一石激起千层浪。自从5月2日青岛法轮功人员炮制“酷刑图片”一案被查获，16名法轮功人员以真人模拟演示的形式拍摄“遭受酷刑迫害”照片的恶劣行径彻底曝光，法轮功立刻受到了方方面面的严正谴责。

　　笔者以为，法轮功如此做法除了为法律、道德、良知所不容之外，即便站在“法理”的角度来看待，这场自导自演的“酷刑”也是尽显无耻，把自个儿的种种谬论戳得千疮百孔、无地自容。

　　“法”眼看“酷刑”，“真”背弃、“善”不存

　　“你要返本归真，你要想修炼上来，你就得按照这个标准去做。作为一个人，能够顺应宇宙真、善、忍这个特性，那才是个好人；背离这个特性而行的人，那是真正的坏人。”——这是法轮功“鼻祖”李洪志先生在他的“奠基之作”《转法轮》中的原话。于是，“真、善、忍”成为法轮功人员的一面“大旗”，只要有人敢发出半点反对的声音，动辄以“不要与真善忍做对”来相胁。

　　我们且来看看，炮制“酷刑”的法轮功人员们都干了些什么“真事”和“善事”。据嫌疑人袁绍华交待：“5月2号我就拉着我老婆接了陆雪琴上东女姑山村去了，买了两瓶可乐，一小瓶番茄酱，还有两小袋番茄酱……这些材料都是用来调制假血浆的，抹在另一人身上……陆雪琴让我站起来，然后叫我拿着木板往后背上打——假打。”（凯风网《“酷刑迫害”谣言如此“制造”！》）在装备方面也颇为精良，用红色颜料、番茄酱、可乐等调制而成的“血浆”，警棍、木板、绳索、胶带、牙刷等刑具，用于拍摄、制作图片的相机、电脑等设备一应俱全，可谓组织严密、手段专业。而拍摄制作出来的“酷刑”照片，则用于表现法轮功人员所遭受的“迫害”，以达到歪曲事实、散布谣言、抹黑中国形象的目的。试问，如此造假，“真”在何处，“善”之焉存？

　　“法”眼看“酷刑”，“修”变异、“救”沉沦

　　“修炼”是法轮功人员的天职，是其“长功”、“上层次”、获取“威德”的唯一途径。而集体“修炼”呢，更是会形成“一个非常纯净的环境、祥和的净土”，“所以我叫大家集体炼功是有目地的。你在这个环境中所接触的都是这些好人，言行与所为之事，那和常人社会的人就是不一样，所以这个环境是不可失去的。”（《1999年澳大利亚法会讲法》）可事实上，却全然不是那么回事。16个法轮功人员在一起搞活动算是集体“修炼”了吧！那结果也确实“和常人社会的人就是不一样”，因为它非但不是一片纯净祥和，反而是极力制造恐怖、散布谣言。这样的“修炼”，根本就是在为祸社会，明显与嘴上讲的南辕北辙。

　　“救人”是法轮功人员的使命，也是走向“圆满”、成“道”成“神”的不二选择。李洪志亲口说过，“我告诉大家，救度众生是第一位的，讲真相是救人的办法。”（《2003年亚特兰大法会讲法》）可现实中弟子是怎么“救”的呢？不是用真相“救”，而是用离谱的谎言在“救”，而且“救人”的结局也很凄惨，不但世人被“救”着一个，反而把自己给“救”成了犯罪嫌疑人，如果罪名一旦成立，还要把自己堂堂“救人”先驱给送进牢房里去，只有眼巴巴地等着别人来“救”。这种损己不利人的徒劳“救”法，岂不可悲？

　　“法”眼看“酷刑”，“王”陨落、“佛”现形

　　身为法轮功人员，有着让其极度自豪的来头，“我说大法弟子都了不起，都是不同世界来的王”（《再精进》）；更有着非常光明的前程，“修炼中我是叫每个大法弟子都独自走好自己的路，建立各自的威德，使自己真正走向圆满，成为一个主掌各自天地的王”（《2003年亚特兰大法会讲法》），听着真是羡煞旁人。可我们看到的“王”沦落到了什么地步呢？“几个身穿制服的人揪着中间一人的头发，在其指缝中夹着牙刷，手上满是血迹；一人后背上血迹斑斑，五花大绑着蜷缩在地上……”（凯风网《“酷刑迫害”谣言如此“制造”！》）更绝的是，这还是“同修”们刻意炮制出来的结果。“主掌天地”的“王”，竟然被自己人绑得象只大闸蟹一样扛出来骗人，别说威仪与气派了，连最基本的尊严都已丧失贻尽，可怜复可笑。

　　至于自称有通天彻地之能的李洪志，更是被逼到了百口莫辩的尴尬境地。要说这一切都是这位“主佛”大人主使的吧，显然他就是个明着仁义道德、暗地鸡鸣狗盗的伪君子，而且他的那些“神通”、“功能”肯定统统不管用，不然又何必劳师动众地让弟子冒着犯法的风险出来坑人呢？但要说这一切都不是“主佛”大人授意的吧，明摆着也是自掴耳光，因为他那些无处不在、无所不能的“法身”难道都成了瞎子、聋子？况且他又怎么可能在事迹败露之际不加以补救，任这些个忠心弟子自败门风？总之，这一切足以让“主佛”现出“常人”的原形，根本就没啥“神通”可言。

　　其实啊，要让法轮功遭受“迫害”的说法更吸引眼球、更具震憾力，笔者倒有个建议，不如由李洪志亲自上阵，拍几张被五花大绑、鲜血淋漓的照片公诸网上，以显示“旧势力”之猖獗，居然已经直接冒犯到“主佛”头上了。如此，没准还真能闹腾出点动静来呢，却不知李洪志先生可愿一试？