每逢“5·13”，法轮功都要鼓噪“世界法轮大法日”，今年也不例外。日前，明慧网、大纪元等轮家媒体开足马力，竭力造势。又是这国那州宣布法轮大法日，又是某国某地欢庆法轮大法日，又是全球弟子恭贺师尊六十大寿，弄得煞有介事。可到网上一查，这些喧嚣之声只出现于法轮功媒体，权威媒体和大众信息平台上根本没人提这个茬儿。原来是典型的自挠痒痒自己笑，徒留笑柄给世人。

　　世界之大，无奇不有，无丑不有。在人类社会这个大舞台上，是丑角绝对演不了正剧，只能排练出丑剧。法轮功围绕着“世界法轮大法日”的炒作，就是充满邪气的丑剧。不止如此，这“世界法轮大法日”本身就是一个十分丑陋的邪教怪胎。

　　丑陋之一：生日造假人格卑污

　　法轮功将“世界法轮大法日”定在5月13日，原因只有一个，那就是李洪志的“伪生日”就在这一天。关于李洪志篡改生日的丑事，早成旧闻，实在懒得再提它。然而，一个邪教却基于一个骗子的假生日来玷污“世界日”这神圣的字眼，我们就不得不再次剥开其画皮。

　　李洪志自称是1951年5月13日（农历四月初八）出生于吉林省公主岭市一个普通知识分子家庭。但李洪志所提供的出生日期却与公安机关给他签发的身份证有明显出入。在一份由李洪志亲手填写的履历表中，他的出生日期是1952年7月7日；在1986年由长春市公安局签发的身份证上，李洪志的出生日期也是1952年7月7日；在1991年长春市公安局签发的身份证上，他的出生日期还是1952年7月7日。这一初始印迹白纸黑字，凿然在录，具有不可置疑的可信度。然而1994年9月24日，李洪志煞费苦心地把自己的出生日提前了约一年零两个月，改为1951年5月13日。其身份证上的出生日期于是变成了1951年5月13日，在长春市公安局绿园分局派出所提供的户口登记表上，可以清晰地看到出生日期改动的痕迹。据当年与李洪志母亲同在寿山医院做助产士的潘玉芳老人回忆说：李洪志父母是1951年春在公主岭镇卫生协会相识，同年秋结婚，第二年夏在公主岭镇河北三道街生下李洪志，是她接生的。如果说按李洪志自己确定的出生日期推断，李洪志父母刚刚认识就生下了他（未婚先孕有悖于主流道德观）。潘玉芳老人的回忆证明了李洪志编改生日的事实，铁证如山，抵赖不了。李洪志的早期合作者刘凤才称，李洪志之所以改动出生日期，是因为1951年的5月13日恰好是阴历四月初八，这一天是佛祖释迦牟尼的诞辰，只有改动生日才可以制造李洪志乃“释迦牟尼转世”的神话。

　　李洪志为了神化自己，竟然不惜损害父母的清名，毫不顾及基本的人伦道德，可见其人格的卑污。建立在这样一种弄虚作假基础上的“世界法轮大法日”从根子上就是丑陋不堪的，竟然还好意思满世界张扬，真应了那句“屎壳郎晒屁眼——不知臭”。

　　丑陋之二：妄称“世界”欺世盗名

　　所谓“世界（国际）日”，一般是经联合国的专门机构及其他国际组织建议，由联合国大会讨论确定的，也有些是由联合国的专门机构及其他国际组织根据自己的任务而确定的、在国际范围内开展的单项活动日。其宗旨是推动各国政府和社会各界进一步重视一些社会问题，并通过开展种种活动，为社会解决相关的问题。（参见“百度”相关词条）

　　大凡“世界×日”，或由联合国大会讨论确定，如联合国大会2007年12月通过决议，每年的4月2日被确定为“世界自闭症日”；或是由联合国专门机构确定，如联合国教科文组织于1995年确立4月23日为“世界图书和版权日”（又称“世界读书日”）；或是由其他国际组织根据自己的任务而确定，如“世界睡眠日”（３月21日）就是由国际精神卫生和神经科学基金会设立。反观所谓的“世界法轮大法日”，别说是与联合大会或联合国专门机构无关了，就连“其他国际组织”的名号也挂不上，只不过是明慧网在其2000年5月5日的一则公告中宣布了一下：“2000年5月13日将成为首次‘世界法轮大法日’。”①作孽无数的法轮功有什么资格侈谈“世界”？这是赤裸裸地以“盗名”的方式“欺世”。

　　据有关统计，撇开习惯译为“国际日”的“世界日”不谈，仅“世界×日”就有90多个。主要有以下几类：一是涉及环保的，如“世界环境日”（6月5日）、“世界湿地日”（2月2日）、“世界森林日”（3月21日）。二是涉及卫生保健或疾病防治的，如“世界卫生日”（4月7日）、“世界防治结核病日”（3月24日）、“世界帕金森氏日”（4月11日）。三是涉及行业或专业的，如“世界发展新闻日”（10月24日）、“世界气象日”（3月23日）、“世界戏剧日”（３月27日）。四是涉及纪念的，如“人类月球日”（7月20日）、世界60亿人口日（10月12日）。不管如何分类，“世界日”都是指向人类健康和谐的发展，与人类普世价值和共同事务相关联。试问，“法轮大法”宣扬大法弟子只需由教主李洪志给他们清理身体“消业”，宁可病死也不可求医吃药，宣扬法律管不了大法弟子，宣扬大法弟子与常人脱离，整个儿地与人类普世价值和共同事务相违拗，它前面岂能冠以“世界”二字？

　　迄今为止，没有发现任何一个“世界日”是与某一具体的社会团体或组织有关。原因可能是：设立“世界日”的宗旨是促进人类共同事务的发展，而非称颂推崇个别团体或组织。以此观之，且不说法轮功不是正统的宗教组织而是破坏性膜拜团体，法轮大法不是宗教而是附佛外道，就算它是“类宗教”或“准宗教”，也不具备“普世”的特点，何能妄称“世界”？明慧网还恬不知耻地说确定5月13日为“世界法轮大法日”是“为纪念全人类的伟大节日”②一个视人类为垃圾的邪教竟然以愚蠢的自娱来强奸全人类的意志，实在也太好笑了。

　　明慧网甚至鼓吹：“5月13日是全宇宙的生命充满欢歌笑语普天同庆的日子，是全宇宙的生命感激不尽师尊佛恩浩荡、救度之恩的日子，是层层宇宙大穹的生命都在赞颂师父和大法的日子，是大法弟子感激师尊给予修炼机缘和随师正法殊荣的日子，是宇宙众生永恒的节日。”③好家伙，又是“宇宙的生命”，又是“宇宙大穹的生命”，又是“宇宙众生”，都“宇宙级”了，为何还要屈身枉驾，甘心自降为“世界级”呢？若直接命名为“宇宙法轮大法日”岂不“名副其实”？莫非李洪志和明慧网也怕世人耻笑其“大词欺人”么？

　　丑陋之三：造谣露馅丢人现眼

　　回溯历史，检视劣迹，所谓的“法轮大法日”，总与谎言和捏造相伴。兹仅举二例以证。

　　第一例，伯伍德市“法轮大法日”徒留笑柄。

　　明镜网曾揭露，悉尼法轮功分子曾谎称伯伍德市确定了“法轮大法日”，而据该市政府官员介绍，这纯属造谣。事实是，2000年11月18日，悉尼地区的法轮功分子在伯伍德市公园举行所谓“弘法”活动，并采用惯用伎俩，以体育健身、烧烤活动为名邀请该市政府官员和议员参加（其欺骗手法一如“神韵”的虚假宣传）。此前，法轮功分子致函市议会，要求确定“法轮大法日”，该市多数议员认为，法轮功到处从事政治活动，其用意令人怀疑，所以市议会对法轮功分子的要求未予理睬。至于11月18日那天的活动，该市政府和议会没有一人以公职身份参加。该官员强调，市议会根本就没有，今后也不会确认什么“法轮大法日”。后来，此间华文媒体刊出伯伍德市议会的一则澄清启事，称有消息报道悉尼市的伯伍德市（BURWOOD）命名11月18日为“法轮大法日”，实有误导成分。与此同时，坎贝尔敦市和彭里斯市议会也表示，法轮功分子所宣称的所谓“法轮大法日”纯属子虚乌有。此间人士认为，法轮功分子拉大旗作虎皮，欺世盗名，徒留笑柄，不得人心。

　　事实上，宣布特定的日子是联邦和州政府的事，市议会并没有这个权力。而在澳法轮功分子竟然开这样的“国际玩笑”，只能说明其无知和愚蠢，也说明境外邪教为维持生存不得不靠谎言来支撑局面。

　　第二例，美国凤凰城“法轮大法日”终成闹剧。

　　美国亚利桑那州凤凰城市长办公室曾于2001年3月致信中国驻旧金山总领事兰立俊，对该市受“法轮功”宣传的误导而宣布“法轮大法日”一事表示歉意，并承诺今后将不再搞类似活动。凤凰城市长助理斯科特·菲尔普斯在信中强调，凤凰城市政府“无意冒犯中华人民共和国人民”，是法轮功的宣传误导了他们。他对该市的做法表示“深深的遗憾”。这就充分地说明，“法轮功的宣传”不是讲真相，而是造谎言；不是实事求是，而是造谣生事；不是尊重事实，而是妄言惑众。当人们认识到其充满邪性的误导之时，也正是法轮功失去人心之际。编谎者必露馅，美国凤凰城“法轮大法日”终成闹剧就是明证。

　　丑态百出的“世界法轮大法日”，是法轮功边缘化处境下的自淫自慰，在世人面前充分暴露了其无知、无聊和无耻，除了贻人笑柄外，还能有什么？

　　附注：
　　①《公告：2000年5月13日将成为首次“世界法轮大法日”》（明慧网2000年5月4日）
　　②同上
　　③《5月13日——众生永恒的节日》（明慧网2006年5月13日）

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