修炼者都有个美好愿望，希望自己能修成正果，成神成佛，长生不老。修炼法轮功者莫不如此。李洪志曾夸下海口，修炼法轮功，可以“圆满”，且有“法身”保护，遇难成祥。修炼法轮功，讲求“修心性”，且“性命双修”。谁想，许多人因修炼法轮功性命难保，死于非命！

　　说到死与罪，对犯死罪者，是因罪受死。而法轮功修炼者，却有可能因死获“罪”。笔者根据明慧网文章，略数法轮功修炼者之死与“罪”。

　　“罪状”一，“不是实修罪”。李洪志有言在先，修炼法轮功必须是“真修”、“实修”，否则无法“圆满”。何谓“真修”、“实修”？即“去人心”、“去执著”云云是也。如果某法轮功修炼者离世，很可能被戴上“不实修”、“不是真正的大法弟子”的罪名。明慧网所谓的交流文章《再谈实修》，就指责“同修”的离世是因为修炼打了折扣：“新年刚过，又听说两位同修以病业方式离世，感到无比的痛心。在救度众生的路上又少了两位同修，而且常人对同修以病业方式离世会如何看待呢？多多少少都会有一点想法吧。而且我还听说了周围有好几个同修出现各种病业状态，也影响到这些同修的精力。这几个同修我都多多少少听说过，知道她们的修炼情况，在我看来，还是在实修自己上打了折扣。”（2011/2/18《再谈实修》）

　　“罪状”二，“不甘寂寞罪”。李洪志要求弟子做到“去情”，使弟子看淡亲情、爱情，甘于寂寞修炼法轮功，一心去做好“三件事”。有的法轮功弟子性格外向，偏偏不甘寂寞，常常在集体“学法”时凑热闹，打情骂俏。不想，这种行为也可能招来杀身大祸。明慧网所谓交流文章《忍受寂寞去执著》把“不甘寂寞罪”诉诸死去的“同修”：“新年刚过，我周围又有两个同修离世，我觉的很痛心。其中一个我认识，我觉的她就是有点喜欢热闹、不实修的情况。”（2011/2/21《忍受寂寞去执著》）喜欢热闹本是人之常情，在法轮功修炼界却成了大忌？

　　“罪状”三，“不敬师敬法罪”。李洪志是个心胸狭小的“主佛”，如有弟子对自己说了坏话或做了不敬的事，此人难逃“报应”。明慧网所谓交流文章《对师对法不敬也会成为邪恶迫害的把柄》可证：“有个学员骑摩托车突然栽死在路边，有几个学员被病魔迫害离世。他们其中有的曾说过对师父和大法不敬的话，有的是在自己或家人遭迫害时骂过师父和大法。另一个学员在劳教期间积极配合邪恶，骂师父骂大法，踩师父法像，出来不久就得了脑瘤，据说开颅做手术花了十多万元。还有一个常年在病魔中走不出来的学员，当时在被迫害期间也骂过师父和大法。”（2011/2/13/《对师对法不敬也会成为邪恶迫害的把柄》）

　　“罪状”四，“与旧势力签约”罪。前述三罪，“修者”自己倒可以意识到和认识得到，但“与旧势力签约”一罪，着实让大法弟子丈二摸不着头脑。可在法轮功修炼界却有这么一项“罪名”。明慧网文章《走出一条自己的正法修炼路》对同修的死就有这么个“罪名”：“这位同修和我同患难，同一天出狱，几个月后他以病业的形式离世了。他父母和家人都不理解，认为他那么坚定怎么就这样走了呢？修炼是严肃的。作为大法徒，心里很清楚，他就是那种与旧势力签约的大法弟子。”（2011/2/13/《走出一条自己的正法修炼路》）

　　如此这般“罪状”着实让人唏嘘不已。常人只要“明真相”、诚念“法轮大法好”尚且可以治愈顽疾、遇难呈祥、大难不死，“主佛”李洪志对自己虔诚的弟子何以下得了手杀无赦呢？即便是“修不好”、“不精进”、“人心重”，也不至于死罪吧，顶多也是不让其“圆满”或推迟其“圆满”时间。何况人非草木，怎么能不食人间烟火，大法弟子人心岂能去得一干二净呢？

　　其实，李洪志不会真有降罪的“法力”和本事，大法弟子大可不必惧怕。那么，法轮功为何对离世的法轮功修炼者要定个“罪名”，且如此把死人当作“活教材”教导“大法”修者呢？明眼人不难看出其用心几何——

　　一者，替李洪志推责，维护其“主佛”神坛地位。法轮功死人是一件很让李洪志无颜，法轮功难堪，弟子失望的事。对法轮功修炼者，“主佛”李洪志可是打了包票的，只要是“实修”，可“消业”，包“圆满”，成为佛道神，享受“法轮世界”。可是法轮功传法也快20年了吧，没有听说谁谁修法轮功修成了正果，反倒是时不时听说某某修法轮功离世了。这里面还不乏“精进”的修者，如李国栋、朱根妹、朱贤溢、刘莺钏、江庆贵、佐藤贡、陈文禄、韩振国……弟子的死，说明了李洪志无能（不能保护）、无信（不能兑现承诺）、无情（见死不救）。所以，对法轮功修炼者之死，法轮功不得不凭空捏造些“罪名”，把弟子没能“圆满”反而死亡的责任推给修炼者自己，既替李洪志推责，维护其“主佛”地位，又可以稳定“轮心”。

　　二者，对活着的法轮功修者继续实施精神控制，促使其一心为法轮功卖命。当前，法轮功生存环境边缘化，重要的事仍旧是“讲真相”、“做项目”。这些事需要大量人力来做。可是随着法轮功弟子不断流失，法轮功需要以“实修”为名义，进一步控制所剩法轮功痴迷者一心为其卖命。给死去的法轮功修炼者定个“不实修”的罪名，实为杀鸡儆猴。

　　三者，对法轮功修炼者进行恐吓，让他们心怀怕心抗拒转化。被转化，是法轮功弟子流失的一大主因。为此，法轮功抛出“报应论”，对法轮功修炼者进行恐吓，使其在被转化时不敢说李洪志的坏话，不敢做对不起法轮功的事。所以，明慧网“信师信法”、“敬师敬法”论调大行其道，并且树立一些因不“敬师敬法”毙命的反面典型，以儆效尤。

　　四者，嫁祸给所谓的“旧势力”，煽动法轮功修炼者仇恨情绪。“旧势力”影射的是中共和中国政府。法轮功把共产党妖魔化，对法轮功修炼者之死怪为本身“有漏”，被“旧势力”钻了空子和“利用”。如此一来，法轮功对弟子的死，不仅推了责，还嫁了祸，使大法徒走上对抗政府之路。

　　法轮功那么多清规戒律，犯上哪条都是死罪。如此看来，修炼法轮功，面对死亡的风险远比常人多了。除了含冤而死，为了“圆满”，法轮功修炼者自焚而死者有之，跳楼而死者有之，自剖而死者有之；因为相信有“法身”保护，忽略安全意识，对危险视而不见，遇车祸而死者大有人在；相信“消业”，不打针吃药，抱病身亡者更是不计其数……这些人的死，没有因死获得“圆满”，反而因死获“罪”。

　　死去元知万事空，但悲不义法轮功。离世法轮功修炼者的死，本就是很悲哀很冤枉的事，身后事却被法轮功翻来覆去，定些个“不实修”等“罪名”，真是让活着的法轮功修炼者寒心哪！

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