士，象形字意雄器，寸，指事字意手刀，结合在一起为寺，意为阉割。周朝时把阉割过的男人称为“寺人”。又因远古阉人常担任祭司，有宗教领袖的性质，故“寺人”又有和尚、僧人义。美国纽约州奥兰治县希望山上有座龙泉寺,寺内住着来自中国的一群“修炼人”。按古意，一帮修炼着“佛法”，住在寺里的人称之为寺人再贴切不过了。按理说，寺人“自宫”已无物可“宫”。但天下之大，无奇不有，正是这帮住在龙泉寺里的寺人，把“自宫”的游戏演绎得“如火如荼风生水起”。

　　8月11日，法轮功第一媒体以编辑部名义发出《杜绝盗法破坏法行为》的文章，把乱法之徒“奇人甲”打入冷宫，其系列作品在法轮功媒体已经刊载一年多。一时间，法轮功各大媒体刀光如星血溅如雨，其系列文章纷纷从报摘网页“自宫”清除，惹得“奇人甲”屈膝伏地，作揖求饶；9月28日，法轮功网站又发表“大陆大法弟子”《谁在乱法？》的檄文，旨在讨伐一名新的“乱法”者——“悲伤的先知”，对其发表的系列文章更是利刃如斧砍杀如狂，在法轮功可以控制的媒体上彻底“自宫”，只惹得“悲伤的先知”一时性起，公然叫阵，大有“反了”的态势，其身后无数的粉丝更是心潮澎湃义愤填膺，倒戈如潮。原本以“自宫”以儆效尤，不料群雄四起，自伤累累。

　　放眼望去，法轮功寺人“自宫”闹剧可谓天然的习性自带的基因。法轮功第一媒体自带的“清心论坛”，由于乱法，惹得龙泉寺的寺人们亲自挥刀彻底“自宫”，至今惹得弟子们嗫嚅不已；“未来中国大学”旨在通过网络培养大批“大法弟子”，也是由于乱法，最后逼迫“自宫”；还在繁若星辰的“乱法者”、“邪悟者”的修炼文章，一经被龙泉寺的寺人们看得不顺眼，也是刀斧齐上斩草除根。唯一让寺人们不爽的是，还有大批的大法弟子自办的网站论坛，寺人们鞭长莫及，望“士”兴叹，比如刘郑、唐奇等人所办的媒体，由于邪悟乱法，尽管“师父”法力通天，但终究无可奈何。更让人捧腹的是，就连“师父”李洪志先生的文章，寺人们“自宫”成瘾，手起刀落，照样“自宫”，比如2008年5月，李洪志在纽约“讲法”，正式发表时“师徒问答”部分被“宫”得不见踪影。由于法轮功寺人“自宫”的理由向来以“乱法”名义挥刀割“士”。可见“师父”也是乱法的“佛祖”“邪悟”的先锋。那么，寺人自宫能拯救日暮途穷的法轮功吗？

　　一、峰烟四起难掩弟子求证“圆满”之心

　　无数的轮内弟子在李教主的“圆满说”影响下，不惜抛弃亲情、抛家舍业甚至枉送性命也在所不惜。可是，本来就漏洞百出的法理经不起推敲，“圆满”也成了李洪志玩弄时间换空间游戏的“道具”，从实修两年到十年、二十年，到如今“救度宇宙”的“圆满”黑洞，“圆满”已经成了永远不可及的月宫嫦娥。“师父”常以“不要用常人心，不要执着时间”来搪塞弟子。可是弟子们开始越来越抑制不住自己对“圆满”的执著，开始自寻“圆满”出路。“皇族”教主黄宁波其招揽信众的理由就很直白“我2000年时说修炼法轮功的人已经圆满了，是因为我感到他们在李洪志的引导下已经失去了修炼最本身的东西，没有真正明白修炼的理，为此我很焦虑，我责无旁贷的要给他们引导……这么多人需要我来带，因为他们都圆满了”；第一媒体《就所谓买果位骗局与同修交流》的文章中就自曝有的法轮功派别“打着‘宝恩集团’的名义卖‘果位’……什么三万一千二、一万五千六、四千六百八等，按照不同的钱数买取不同的‘果位’，弟子寄希望于花钱求“圆满”。诸如此类的很多：《莫做乱法鬼》一文说：“长春的刘庆就是上述乱法之人其中的一个。此人公然在师父还亲自在世间的时候就出了六本一套所谓的‘×××法’，声称这些书是解释《转法轮》的。刘庆自称自己是师父的化身、是开着修的；还声称是师父给其带口信让其这样做的”；《不给邪悟乱法者市场》中说：“最近中国大陆一些地区在传一本所谓《回家》的书，我看后内心非常震惊。”从早期《第十讲》到王耀庆提出“不同的悟法”，至最近的“奇人甲”走出新的一条路，都可以看出，弟子难耐对“圆满”的执着之心，在李教主被喝止了，自然只好另辟他途。哪儿能让弟子看到圆满希望的，自然就会蜂拥而上，倒戈相向也只能怪“师父”无能。

　　在如此狼烟四起，倒戈如潮的情境之中，法轮功寺人除了“自宫”以显凶狠决绝，还能有其它好招吗？

　　二、病入膏肓割瘤粉饰岂能拔根杀毒

　　“四大家族”内乱和权力之争渐表面化，各派权势人物对“大法”媒体、神韵项目等事务的全面染指，几近架空李，李却无力回天。高层的内乱，让看不下去的弟子开始“清君侧”。讨伐御用媒体的各类论坛和网站的出现，唐奇、樊延瑜、钟政、巫明鑫等精进弟子指责高层胡作非为，同时“上梁不正下梁歪”，单弟子看到高层们借着法轮功在弟子们中呼风唤雨，逍遥快活，更让众人顶礼膜拜，好不羡慕，于是一些“邪悟乱法”的弟子们也打起了主意，有的悍然自立门户，诸如“法轮圣王”、“回家门”、“定位成佛”、“男女双修”、“性命双修”，有的变相向同修集资等，越来越多的乱象之势像雨后春笋般的冒了出来。乱法弟子借着法轮功的一些教义，“师父”的名义公然与李洪志抢弟子，抢风头，瓜分钱财，不光常人们觉得忍俊不禁，也让一些“真修”弟子苦恼不已，纷纷要求“李师父”严厉惩罚，可是李洪志除了让御用媒体发上几篇诸如《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》、《不给谎言以市场做好大法弟子该做的》、《看谁还乱法》、《莫做乱法鬼》的文章呵斥几句之外，似乎也别无他法。

　　弟子的不断拆台，使得法轮这艘千疮百孔的破船在不断漏水，摇摇欲坠之中，除了“自宫”弟子文章以泄愤外，还能有其它作为吗？

　　三、邪恶之果四面楚歌弟子受尽苦难

　　李洪志带领弟子修炼，鼓吹政府“无用论”，法律“无用论”，而法轮功完全改变了它最初的承诺，把对抗政府的“组织意图”强加到信徒的个人修炼目标之上，使信徒不知不觉卷入法轮功的政治斗争中，离自己希望的修炼之路越来越远。继续修炼法轮功就得触犯法律，弟子早就为此吃尽苦头，很多信徒不愿意“讲真相”，不愿意把自己“修”到监狱和劳教所。洞悉法轮功信徒这种普遍心态，早就有弟子提出异议，既然看《转法轮》能解决所有问题，为何要出去“讲真相”？一些提出“不讲真相”、“在家修炼”、“不反政府”的新“门派”就拉走了不少法轮功信徒。

　　弟子在法理阉割下，苦苦修炼，受尽苦难。一方面，有的痴迷“圆满”丢了性命、有的“证实法”落下残疾、有的相信“去情”抛弃了家庭，还有的因为“驱魔”被功友活活打死，更多的弟子把家庭折腾得不得安宁。另一方面，李洪志许诺的“圆满”、“法身保护”、“福报”、“清理身体”、“青春长驻”等等在现实面前统统成了鬼话。“宣扬人性至上、包容中共，支持成人之美”的“人学会”于是乎成了另一风向标，受尽苦难的弟子改拜他师也在情理之中。

　　在如此四面楚歌的悲凉之中，法轮功的寺人们企图以自残的方式减轻重量来拯救下沉的破船，岂不是自欺欺人吗？

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