“神眷”即指“宇宙主佛”李洪志的血脉至亲们。按道理推断，作为“李神仙”的亲眷们，“一人得道，鸡犬升天”，备受“佛恩”泽被当属理所当然。事实上好像也确实如此，“神眷”个个在李洪志的“法轮王国”中身居高位，过得似乎是无比的风光。可在笔者看来，其实当个“神眷”也好难呐！
——“神眷”是“神仙”法理的“牺牲品”
十月怀胎诞下“宇宙主佛”李洪志的母亲卢淑珍，在众“神眷”可谓最为劳苦功高。可她这个本应奉为“法轮圣母”的卢淑珍，却累累当上了“李神仙”法理的“牺牲品”。
《孝经·开宗明义章》有云“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。可“李神仙”为了宣扬他的“法轮法理”，竟然把自己生身母亲当成了一坨臭泥巴，想怎么捏就怎么捏。李洪志母亲卢淑珍与其父李丹相识于1951年春季，于1951年秋天结婚，1952年7月7日生下了“李神仙”。可李洪志为了“拼身份”，为了在法理中把自己打份成佛祖释迦牟尼转世，竟然擅自做主，将自己的出生日期更改到了1951年5月13日。（相传这一天是佛祖释迦牟尼的生日）这一改不要紧，却把自己的母亲整成了未婚先孕，品德上不清不楚的人。
这还在其次，“李神仙”竟然在法理中还把自己的母亲当成了“魔”来宣扬。李洪志在其早期讲法录像中说：“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的”，甚至于他还曾对他的亲传弟子讲：“……我妈是我的魔”、“我是××佛，我妈是我的魔”。在早期讲法录像中，李洪志甚至说：“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。”……“法轮圣母”卢淑珍诞下如此逆子，这让她老人家情何以堪！
自己的母亲都能如此糟蹋，其他的“神眷”们当然也好不到哪去？为了推行他的“法轮法理”，什么亲人，什么兄弟姐妹，都只是路边的阿猫阿狗“哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭谁也不认识谁”，“人什么孝敬父母、儿女情都跑进去了，佛教中没有这个内涵”（《转法轮》），“谁是你真正的亲人哪……一生一生的，每一生每一世你有多少父母，有多少妻子儿女、姐妹兄弟呀……你都数不过来……哪个是真的……”（《悉尼法会讲法》）
看来，只要为了宣扬自己的法轮功，什么“神眷”，统统只是他法理中的“牺牲品”而已！
——“神眷”是替“神仙”冲锋的“马前卒”
别看李洪志口口声声到处宣扬他的那套“母非母”、“子非子”、“亲非亲”的法理，可为了稳固他的“法轮江山”，“李神仙”还是深谙“上阵父子兵，打虎亲兄弟”的精髓的。“神眷”们个个都成了他“法轮王国”中“显赫”人物，李洪志大妹李君是新唐人电视台负责人，二妹李平系“神韵”“女高音歌唱家”，妹夫李继光是大纪元新闻集团总裁，弟弟李东辉是佛学会总负责人之一……
难道李洪志只是嘴里说说，他其实也并非是个六亲不认的“神仙”？可稍一深究就可以发现，李洪志的言行前后并无任何的变化，这么做也只是权宜之计。一来李洪志把权力交给“神眷”们，让他们充当“马前卒”，不仅比交给外人要稳妥，更重要的是省了“主佛”自己去冲锋陷阵，何乐而不为！二让自己的家人当“马前卒”替自己干些见不得人的勾当，行些万难之事，放心不说，更为重要的是李洪志不用自己去冒道德上的风险，干好了皆大欢喜，装作不知。干不好大不了来个一推四五六，搬出他那套“母非母”、“子非子”、“亲非亲”的法理，就可以把自己撇得干干净净净。
2001年11月3日，加拿大《华侨时报》刊载了由加籍华人凯西林女士自述《我在加拿大揭穿法轮功的真面目》的文章，曝出李洪志弟弟李东辉借李洪志的名头盘剥普通弟子的糗事，文章说，“2001年4月的一天，李洪志‘大师’的胞弟以在多伦多建‘法轮大法’基地的名义，要求我‘捐献’5万美元”，“几天后，李东辉打电话给我，向我催要”，“李东辉恼羞成怒，指责我对‘师父’不敬，对‘大法’不诚”“李东辉原形毕露，当众对我破口大骂，并扬言如果我不给他钱，他就杀了我”，最终凯西林女士“我忍无可忍，向蒙特利尔警察局报了警”。
显然，如果警察来调查，有可能受到刑事指控的是李东辉这个“神眷”，而不是李洪志自己。这个“马前卒”选得多好啊！
——“神眷”是“神仙”揽权的“傀儡”
表面上，“神眷”们在“李神仙”的“法轮王国”中是要风得风，要雨得雨。但这些“神眷”们似乎永远摆脱不了“傀儡”的角色，操纵他们的永远是李洪志那双隐形的大手。因为他们只要稍稍越轨，“神仙”便会劈头盖脸毫不留情。
2011年6月10日，李洪志出乎意料的抛出了一篇《什么叫助师正法》的新“经文”。更出乎意料的是，李洪志首次在“经文”中对自己的家人大加训斥，“师父的家人与你们一样，都是修炼人，不修好，谁也不行……谁能代替师父？……他们也在修自己，也有对法理理解层次不足的问题”，甚至还向众弟子抛出“临终遗言”，“就是师父不在了，都得按法来行事，不能按师父任何家人行事”。
何故，“神眷”的尾大不掉违反了李洪志制定的“潜规则”。
“李神仙”在这篇讲法中说“甚至有人找师父的家人讨另外的做法依据”，“还有一部份人……当找不到师父表达他自己的人的想法时，去找师父的家人讨说辞，回到学员中说师父的家人谁说什么什么了”。这就是说，这些原本只是李洪志用来揽权的“傀儡”“神眷”，们，竟然开始摆不正自己的位置，以“神眷”的身份去替“主佛”发号施令，能不犯了大忌。李洪志的一顿呵斥，无非是让这些头脑发热的“神眷”们明白一个道理，不要以为你们是“神眷”就可以自作主张，你们充其量只是我“神仙”手中的“傀儡”而已！
还有一个明显的事实便是，李洪志对于“神眷”们是既用又防，在使用上尽量避免他这些“神眷”“傀儡”们尾大不掉。李洪志在人事安排上似乎有意识的弱化“神眷”们地位。大妹李君名为是新唐人电视台负责人之一，但主业是当主持人，二妹李萍和女儿李美歌则是神韵艺术团的“歌唱家”和“舞蹈家”，都走的是“文艺路线”，而绝非什么“权力掌控者”；弟弟李东辉虽说也算法轮大法佛学会的负责人之一，但从来就说不上话，一直是个扶不起来的阿斗。大妹夫李继光病愈后虽升任大纪元新闻集团总裁，但也只是李洪志制衡叶浩、张尔平、郭军等“三大家族”的一颗棋子，而且大病初愈又无多少实权确实不太好说。
“人前风光无限，人后甘苦自知”，如此看来，当个“神眷”确实不容易啊！不过笔者不由的替“神眷”们担心，眼看“李神仙”越来越年迈老态，“神仙”在世你们尚且如此，可万一哪一天“神仙”“龙御归天”，你们又该如何在他的“法轮王国”自处呢？还是早做打算为妙啊！
【责任编辑：童言】