从5月27日至29日，笔者在呼和浩特见到了法轮功痴迷人员赵燕，并和她交流了3天时间。

　　赵燕今年39岁，毕业于大连理工大学，在北京一家合资企业做翻译工作。良好的教育、如意的工作、不菲的收入，赵燕所拥有的，为很多学子所梦寐以求。但赵燕并未因此而满足，1998年，她接触到法轮功，为《转法轮》中提出的“真善忍”所兴奋不已，她觉得这是自己真正的人生追求。之后，对李洪志的“开天目”、“圆满成佛”渐渐着迷。她按照李洪志的“经文”、“讲法”，去做“三件事”，去做“劝三退”（退党退团退队）等，以为这样就是一条“救度众生”的修炼之路，自己离“圆满成佛”更近了。

　　和赵燕的交谈，就围绕着“传九评”、“劝三退”究竟是“救度众生”，还是参与政治而开始了。

　　赵燕认为，党员、团员、少先队员身上都有中共的“兽记”，如果不退出，就会在“法正人间”时被销毁。并提出她可以为包括我在内的人们编一系列化名，代我们在大纪元退党中心“三退”。她还告诉我，法轮功在国外成立了“中国过渡政府”，如果做了“三退”，我就可以在未来的“中国政府”谋得高官厚禄。

　　听了赵燕的一番表述，我感觉她根本不是一个追求“真善忍”信仰的修炼人，而好像是一个活脱脱的政客。她的话语中很少提及修炼，口中念念不忘的就是对中国执政党、中国政府的抨击，就是告诉人们“三退”。其实我们明白，这些并非赵燕的个人见解，而是法轮功组织给信徒反复灌输的结果。

　　因此，我对赵燕的第一印象是，修“真善忍”修成了政客。

　　接着，笔者又和赵燕谈起了亲情、爱情方面的问题。39岁的赵燕，今年依然独身，按照她的条件，是不会成为“剩女”的。但从赵燕刻意回避的言辞中，我们隐隐觉得，她在谈情说爱的年龄走入了法轮功，按照李洪志“修炼去情”的说教，她的注意力已经不在谈婚论嫁方面。她告诉我：“工作之外自己的全部精力都集中在‘学法、讲真相、发正念’方面”。据此推测，赵燕根本无暇谈情说爱，甚至会厌恶谈情说爱。因为李洪志告诉他的弟子们，修炼必须要“去情”，包括“亲情、爱情”。想必赵燕就是按照李洪志的要求去修的，赵燕也承认自己无暇顾及年迈的父母，自认为不孝。

　　因此，赵燕给我的第二个印象就是修“真善忍”修成了薄情不孝之人。

　　在三天时间的交谈中，赵燕口若悬河，滔滔不绝，只依据李洪志的《转法轮》、“经文”、“讲法”和明慧网、大纪元上那些八卦文章，对政治、经济、文化等方面妄下结论。在谈到中国经济发展问题时，赵燕说中国的GDP从国民政府时到现在一直下降。只要不是与世隔绝的人，几乎都知道这样评价中国的经济发展是荒唐可笑的。当我们问她这一说法的来源时，她说是“我们的网站”。

　　一个毕业于名牌大学、在合资企业工作的人，沉迷于法轮功十几年时间，变得如此无知，缺乏基本的经济社会常识，尽然会相信法轮功网站污蔑中国经济一直下滑这样的无稽之谈，一个大学生就这样丧失了独立思考能力。笔者很难将赵燕和大学生这个词联系起来，但今天的赵燕，实实在在就是十几年前以优异成绩毕业于大连理工大学的大学生。

　　我的第三个印象是：赵燕修“真善忍”，由青年才俊成为了时代的弃儿。

　　三天的谈话结束了，我们的心情是沉重的，原本朴实、善良、学业有成、事业有成的赵燕，被法轮功“真善忍”所迷惑，被法轮功的歪理邪说所禁锢，修了十多年，离心中原本的“真善忍”越来越远却浑然不知。

　　李洪志接连不断地用歪理邪说对“大法弟子”进行蛊惑，让赵燕开口闭口都是“X党”、“党文化”；李洪志别有用心的“修炼去情”邪说，让赵燕只认“师父”不认亲人；李洪志的“不二法门”邪说将大法弟子的思想禁锢在他的歪理邪说中，让赵燕的思维和见识远远落后于时代。

　　一个曾经优秀的青年学子成为了李洪志精神控制的工具，成为了不容于社会、离弃于家庭的可悲、可怜之人，而这样的人并非少数。

　　李洪志就是这类悲剧的始作俑者。

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