我叫周艺能，家住九龙江畔的紫云山下，拥有一间面积620平方米的小洋房。爸爸承包一个农场，里面种有花果树木，建一水库，喂养鸡、鸭、鱼等；母亲贤慧勤劳，在家里相夫教子，料理家务；哥哥经营一个汽车修配厂，姐姐经营三个店面的百货商店，家庭经济富裕，每逢节假日，一家人团聚在一起享受母亲亲手做的美味佳肴，和和睦睦，其乐融融，在当地小有名气。

　　由于母亲是个农村妇女，文化知识低，家中风调雨顺，平常闲暇时，常祭拜神明，尤其对观音菩萨特别信奉。1992年春，我母亲到普陀山拜观音，回来时，在机场的候机室，遇见一批晋江妇女，正要乘飞机去泰国拜“观音法门”，且闻知前去祭拜的人只需出往返的机票费用，寺庙会提供食宿，还说拜了那个“观音”后，回来以后，每月的初一、十五拜“观音“就不必像往常一样敬茶、供水果。母亲听了觉得很稀奇，同是拜观音，既可去泰国等地旅游，又可免费食宿，母亲听得蠢蠢欲动。

　　一次偶然的机会，母亲听说村里有人要去泰国旅游兼拜“观音”，我们一家人也觉得母亲操劳辛苦了大半辈子，现有条件了，让她出去外面走走看看也是应该的，且听母亲说是结伴而去的，就没多加细问。记得那次，母亲一共出门5天，在泰国拜了3天，其实在那里，所谓的提供食宿睡的就是寺庙走廊。

　　回来后，母亲的一些日常行为习惯发生了很大的变化，要自开小灶、吃素食，餐具、日常用具等得与家人分开，并且要独住！家里人对母亲的做法很不理解，对她改拜这种“观音”曾做了劝阻，可母亲常以保佑一家人平安据理力争。起初，我们也只是劝一劝而已，总觉得母亲开心就好。

　　日子一天天的过去，随着时间的流逝，我们对母亲古怪的行为也渐渐地适应，反正劝说也没用，只好顺着她的意愿，不再激烈地反对。可直到有一天，喜事变成了坏事，我们才意识到问题的严重性。

　　那是2006年，我收获了一段姻缘，与一个女孩相恋，便选了良辰吉日把女孩娶回家。本以为母亲会兴奋不已，哪知道母亲却说，操办婚席的时候，她不能参与，得躲得远远的；更为荒唐的是不久妻子为周家添了一个胖小子，家中上下兴奋不已，哪想到母亲也以拜“观音”忙为由，一有时间就去“打坐”和“同修”聚会交流修行体会，拒绝帮忙照看孙子。由于我妻子家境较好，从小很少干过家务活，父亲要照看农场，哥哥姐姐要为各自的生意忙碌，我也要上班，家里常常上顿接不到下顿，媳妇对母亲的怨言是日渐强烈，婆媳关系愈加紧张，家里吵架声不断。可这时候的母亲已经着迷了，为得到“印心”、“开悟”，她甚至把不和睦的家庭关系寄托在拜“观音”上。在得到更高“层次”的修行的邪念诱使下，母亲不仅将家里给的日常开支、生活费用节省下来，不时的交给“出家师”，后来竟发展到向亲朋好友、左邻右舍借钱来“圆顿”，到所谓的“爱家”素食连锁店当义工，一连几天不回家。

　　我们一家人至此才意识到母亲已经走火入魔，经打听，才得知母亲所拜的“观音”是“观音法门”而不是我们闽南一带习俗祭拜的“观音菩萨”。家人极力劝阻，母亲却沉迷邪教无法自拔，在这种矛盾的心态下，她常常夜不能眠，导致精神恍惚、离家出走。我们全家焦急万分，全力寻找，后经送精神病院检查，得知母亲已被邪教折磨得患上严重的精神病，需要住院治疗。

　　自从母亲出走后，爸爸赌气地独自一人搬到农场住，哥哥姐姐们也懒得回家，由于婆媳关系紧张，我们一家三口也早早搬出去住，爱人也以母亲不顾孙子为由拒绝陪我回家探望母亲。而我是个孝顺的儿子，独自回到家，打开房门的那一瞬间，看着冷清、空落的楼房，我的内心充满忧伤，我多想返回过去的时光，一家人围坐在餐桌前，品尝着母亲的美味佳肴，倾听着母亲的欢声笑语，我不禁地发自内心呐喊：“妈妈，我想要一个温暖的家！”