说到“法轮文化”，就不能不说它的始作俑者李洪志其人。因为，没有李洪志，就没有法轮功，没有法轮功，就没有“法轮文化”。而且，在法轮功组织里，没有“党文化”的那一套民主集中制、少数服从多数的麻烦原则，而是一个人说了算，“师父”至上。李洪志的经文就是“圣旨”，法轮功的一切组织和个人都得仰“李”鼻息，照“经”办事。所以李洪志的学识、人品、思维、观念就决定了“法轮文化”是非的清浊、格调的高低、品质的优劣，解析李洪志，就解析了“法轮文化”的根本。

　　“师父”学浅　“文化”才疏

　　要说李洪志的学识，着实不敢恭维，这并不在于他的文凭，而在于他的水平。在法轮功未被取缔之前，曾有人推荐给笔者一本“奇书”――《转法轮》，且只借三天。出于好奇，也出于对一切真知卓见的欣赏与渴求，笔者放下手边书籍，认真阅读起来。但只一天，便物归原主。面对借者的“阅读神速一目十行”的夸奖，笔者只有报以苦笑，不好直说原委，让人下不来台。其实哪里是阅读神速，分明是难以入目。书中除去云山雾罩，就是装神弄鬼，文字粗糙，语言无味，实难欣赏。

　　要说可“欣赏”的，算是李洪志的胆量，如此学识水平也敢著书立说！在李洪志的近年“经文”里，涉猎的学问上至天文，下至地理，宗教、历史、科学、神怪无所不包，甚至连绘画、舞蹈、音乐也要议论一番，似乎博学多才，然而谬误百出，令人啼笑皆非。现仅举几例，以见一斑。

　　李洪志常常自诩天文地理无所不知，甚至狂妄地说“在这个世间，无论是哲学也好、天文学也好、物理、化学、人类的历史等等，人们觉得很复杂，它其实很简单”。（《悉尼讲法》）为什么简单？或许是“李大师”法眼通天吧。然而，就是在这些“很简单”的知识里，李洪志犯了一个个很很简单的错误。

　　李洪志说：“我们一般认识的宇宙，其实讲的就是小宇宙范围。我在上一次来美国的时候讲过，说由二十七亿多个银河系这样的星系，差不多这个数字，不到三十亿吧，这么一个范围构成了一个宇宙。”（《美国讲法》）

　　人类能够观测到多少个星系呢？1999年第4期《世界科学》杂志就已报道人类可以观测到1250亿个银河系这样的星系了，而每个这样的星系又大约含有上千亿颗恒星。1250亿是27亿的多少倍，想必“李大师”还能算得出来吧。就算李洪志有“通天法眼”，那么不是他眼力不济，就是他心胸狭窄。

　　李洪志学识的浅薄，除去这种“天错”，还有“人错”。他说“人类现在只承认自己是整个宇宙中唯一的高级生命。其实我告诉大家，人类是整个宇宙中最低级的唯一生命”。（《欧洲讲法》）人类何指？包括不包括李洪志？谁曾说过“自己是整个宇宙当中唯一的高级生命”？除去李洪志敢说“唯一”，还有谁会如此狂妄地面对整个宇宙？相反，现在世界各国的科学家正在不倦地探索着宇宙的奥秘，一些发达国家不惜花费巨额资金致力于寻找地外文明，说明整个人类是以科学和探索的精神对待地外文明问题的。至于李洪志说“人类是整个宇宙中最低级的唯一生命”，更是荒唐可笑。那猪狗是不是生命？算什么等级的生命？苍蝇呢？蛆呢？李洪志的说法已经不仅是无知了，而且是对人类的诽谤。

　　李洪志的奇谈怪论还可列举很多很多，什么“人类所掌握的知识发展到今天已经到顶了”（《转法轮·卷二》）、“武术的‘武’字和舞蹈的‘舞’字，两个音同字不同也是神有意的安排”（《二零零七年纽约法会讲法》）、“通俗唱法实际上就是老百姓小调，它不需要什么演唱方式”（《在音乐创作会讲法》）等等，不值一驳。

　　“师父”的这种学识水平，自然决定了“法轮文化”的格调和品质。在被李洪志特别看重的《明慧网》上，你找不到有学术价值甚至文学价值的东西。有的不是没发“正念”时看见黑蛇、发“正念”后赶走恶鬼的大法弟子“修炼心得”，就是“十二岁大陆小弟子见证大法神奇”之类的梦呓。即便在法轮功的顶级力作《解体党文化》和《九评共产党》里，你也找不到全面、客观、公正的影子，取而代之的是造谣、诽谤和谩骂。“法轮文化”可谓深得“师父”神传。

　　“师父”人品低劣　“文化”内讧连连

　　如果学识不行，人品服众也算说得过去。古往今来，许多帮派的“老大”未必有多大学问，但凭“江湖义字为先”，也能笼络人心。李洪志的人品里，连帮派老大的“义”字都没有，更不用说其它能够让人信服的了。

　　李洪志的早期合作者赵杰民、陈殿武、宋炳辰等人就说他“心胸狭窄”，“心性低下”，“一翻脸就大言不惭的说收别人的功，今天收这个人的功，明天收那个人的功”，还特别举出他对其“气功启蒙者李卫东老师”的嫉妒、怀恨，以说明李洪志的心性。由于李洪志心胸狭窄、重财轻友，长春他有数的几个所谓亲传弟子都离他而去。而且由于他欺上瞒下、野心勃勃，早在1994年，包括赵杰民、陈殿武、宋炳辰在内的长春百余人便联名上书，对其揭发检举，称李洪志为“江湖骗子”。

　　也许用“义”字衡量李洪志的人品是高抬他了，因为在李洪志的字典里，根本就不存在这个字。他除了鼓动弟子们“放下生死”、“走向圆满”、为他卖命外，何时想过他们的利益？“天安门自焚”事件后，李洪志对为他舍命的弟子，非但没有任何怜惜，反而拒不承认他们是法轮功弟子，致使在自焚时还高喊“宇宙大法是世人必经之法”的王进东，事后得知法轮功不承认他们时，不禁老泪纵横，仰天长啸：“天理何在！”

　　的确，在法轮功那里，没有天理，虽然他们相信“天国”。和所有的邪教教主一样，李洪志只醉心于他的权力、“神位”和钱财，用虚无缥缈的“圆满”诱惑他的信徒，用胡编乱造的“法轮大法”控制他的信徒，用法轮功的出版物和用品掠夺他的信徒。法轮功的“神”就是他们的“师父”，法轮功的“天理”就是“李理”，而“李理”是不管弟子们生死的。

　　法轮功有这样一位才疏学浅、人品低劣的“领军人物”，焉能不乱！于是乎，由于“各种乱七八糟的因素干扰”（李洪志《对澳洲学员讲法》语，本段下列引号同），当然以“师父”为最，法轮功内“长期养成”了学员间的“相互不信任”，“不服气”，“互不合作”，“互相拆台”，“怀疑你是特务，他是特务”的风气。而且，内部组织之间互相攻讦，争权夺利，矛盾重重，甚至有的头目愤然辞职，有的地区自立山头……

　　可以说，祸起萧墙，一盘散沙，败势已定，既是法轮功目前状况的真实写照，也是“法轮文化”人脉内容的定格图像。当然，发展下去，写照和图像会变成什么样子，即便没有自知之明的法轮功，也未必心里不打鼓。“法轮文化”固然可以继续为其涂脂抹粉，但终有一天会 “呼喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，因为这是法轮功的必然结果。

　　“师父”思维混乱　“文化”胡言乱语

　　读李洪志的“经文”，简直就是一种折磨！不仅语言啰唆，而且逻辑混乱，想到哪儿说道哪儿，全无层次，更别提语法修辞、文章意境。要说李洪志弱智，似嫌偏颇，要说水平有限，也不尽然，思来想去只有一个结论：思维混乱。而且，李洪志的思维混乱，已经到了不知自己是谁的程度。不信，请看他的“经文”：

　　他在《2007年纽约法会讲法》中说：“详细的过去我跟大家讲过，有许多高层生命来到了人间转生成了人”，“当然啦，不管是谁来在这里，不管多高层次上的生命、多高层次上的神，来到人类社会，就进入了迷的社会，什么都不知道了。换句话讲，已经不是神了，就是人了。在这种情况下，无论多高层次，都显示不出来他神的那一面了，他的智慧也会被封闭，完全和人一样。”

　　按照这个逻辑，假如李洪志是“高层次”上的神，到了人间，就“已经不是神了”，“他的智慧也会被封闭”，“什么都不知道了”，“完全和人一样”，那么，他怎么知道“有许多高层生命来到了人间转生成了人”？怎么知道“他的智慧也会被封闭”？显然，李洪志把自己都绕进去了，不知自己是谁了。李洪志当然不是神，是人，只不过是人中一个惯于胡编乱造的人。

　　李洪志的思维混乱，应该说不是神经错乱，而是野心太大，“权令智昏”。所以才有了他的法轮大法是宇宙根本大法，先于三界而存在的梦呓，有了有国难回、自身难保却还扬言“救人”的欺世之谈，有了自不量力企图破坏北京奥运的螳臂当车之举，有了对中国政府员工“邪恶”、“烂鬼”、“黑手”等丧心病狂的谩骂……一句话，有了李洪志从欺世盗名到反共反华的所有言行举止。

　　可想而知，这么一个思维混乱、嗜权如命、近乎中邪的人，他所炮制的“法轮文化”会是什么样子。联想李洪志的所言所语、所作所为，也就不难明白为什么《明慧网》不怕贻笑大方，连篇累牍地刊登疯言疯语般的“心得交流”；为什么《大纪元》上“三退”数字每月飞增，甚至包括阿猫阿狗之名；为什么法轮功对世人瞩目的我国“嫦娥”卫星百般诋毁，甚至诬蔑“第一副月图”造假，而不顾在事实面前自打耳光的尴尬；为什么中国所有的成就在法轮功眼里都成了败绩……

　　“师父”是非颠倒　“文化”美丑不分

　　回答以上的“为什么”，除去“思维混乱”、“胡言乱语”，还有李洪志观念上的原因。有人著书说“观念决定一切”，因为“观念左右思想，思想决定行为，行为导致结果”，看来不无道理。

　　李洪志的是非观是和“常人”相反的。他在2006年加拿大讲法时曾对学员说，“记住，人的理是反的”，“我不是讲在三界看问题都是反的吗？人类看是不好的，很多都是好的。人类看是好的，很多都是不好的”。2007年纽约法会讲法时他又说，“神得符合神所在的层次标准，你符合人的标准不行，符合人的标准你就是人了”。自诩为神的李洪志当然不能符合人的标准了，所以“常人”认为的好坏、美丑、荣辱、曲直在他那里全被颠倒了。

　　说大话，俗称“吹牛”，在常人看来至少是缺点，而在李洪志看来却是本事，因为他信奉“不说大话没人信”的哲理。残害生命是人所发指的罪行，而李洪志却把它说成“走向圆满”。他在讲法时曾说：“人们看到的人的死并不可怕，那不是生命的死亡。人死了只脱去了一层由最表面物质空间构成的外壳，就像脱了一件衣服，而真正的生命已经又入六道去轮回了。”（2006年加拿大讲法）贪污腐败本是人人痛恨的社会现象，李洪志却说，“贪污腐败那都不算什么”，“他贪污的是中共邪党的钱”，“他还做了好事了呢”（2007年纽约法会讲法）。可见，李洪志的是非颠倒源于他的反动立场和政治野心，他这种是非颠倒的观念，自然也就决定了“法轮文化”的美丑不分。

　　在法轮功构筑的“法轮文化”里，你可以看到大量令一般人难以理解、不可思议的内容，其愚昧、荒谬甚至到以丑为美、以耻为荣的程度。

　　没人会认为向儿童灌输邪教是尊重人权，但口口声声叫嚷尊重人权的法轮功，却把毒手伸向了自家弟子的儿童。在《明慧网》的“小弟子园地”里，听法、学法、“发正念”、“讲真相”的有两岁半的婴儿、幼儿园的孩子、上小学的儿童，甚至还有“为法而来的小生命”。本来这些人所不齿的做法是羞于让人知道的，谁想法轮功竟然在他们的媒体上大肆宣扬，真不知脑袋进了水还是中了邪。

　　为了和中国央视每年一度的“春节晚会”唱对台戏，法轮功东施效颦般地搞了什么舞蹈、歌曲等比赛，还冠名“全世界”、“大赛”。谁想人气低迷，艺技平平，无论规模、场面，还是水平、影响，都无法和央视“春节晚会”甚至“同一首歌”专题栏目同日而语。既然搞了，虽技不如人，名不符实，偃旗息鼓草草收场也就罢了，法轮功却大肆张扬，自我吹捧，结果事与愿违，让人指指点点，甚至招来唾沫和白眼。

　　算卦、相面、看天象等封建迷信的东西早已被人们视为文化糟粕，法轮功却重新拾起，如获至宝。为鼓吹神传文化，他们不但在《解体党文化》里把封建帝王的“君权神授”说法也作为自己的论据，而且在他们的媒体《明慧网》上设置“警世预言”专栏，专门宣传什么“天机”、“预言”。《大纪元》的文章“一石一花一像一诀天象显玄机”甚至把“法轮大法好”也作为“天象显玄机”的“一诀”，本想神化他们的法轮大法，殊不知“过犹不及”，事物过了头就会转向它的反面，真是“聪明反被聪明误”。

　　“法轮文化”里美丑不分的事例还可以列举很多，公然违背《奥林匹克宪章》的“手铐奥运”图案被他们用作诋毁中国的武器，“活体摘除器官”的谎言被他们四处宣扬……其实法轮功真该好好检点一下自己的“文化”了，别老想着诬蔑别人，因为靠诬蔑是无法拯救自己的。