5月15日，法轮功在其媒体发布《现任当权者须立即澄清中共对法轮大法创始人的诽谤》（以下简称《澄清诽谤》），提出“九个必须”，其中第三条“必须立即声明承认所有对法轮大法创始人李洪志先生的谣言宣传都是抹黑诽谤”及第五条“必须立即向法轮大法创始人李洪志先生道歉，还法轮大法创始人李洪志先生清白”等内容引起笔者注意。

　　很显然，法轮功有所指。民间反邪教网站凯风网近期相继刊出的《李洪志的“入团申请书”》、《李洪志改生日过程（图）》、《谁是“主佛”李洪志的“皇后”（图）？》等独家内幕资料窜红网络，为世人认识自称“神仙”的李洪志提供了丰富素材。一个人谈恋爱结婚生子，要求加入党团组织是常见的事情，不值得特别关注，法轮功之所以坐不住，原因是他们的“师父”李洪志自称“8岁圆满”。既然8岁已经“圆满”，为何迷恋常人的普通生活，被曝光后还说他人“诽谤”？呵呵，“神仙”也怕“诽谤”！笔者的笑声从喉头中飞了出来，笑俗人凡胎的“神仙”李洪志，也笑法轮功的“滑稽剧”。

　　首先，李洪志黯不吱声，是不敢吧！《澄清诽谤》中提到“所有对法轮大法创始人李洪志先生的谣言宣传都是抹黑诽谤”，要求“立即向法轮大法创始人李洪志先生道歉”，可见“受害人”是法轮功创始人李洪志。因此，要求“道歉”的应该是李洪志亲自出马，而不是弟子、法轮功媒体代劳。面对“诽谤”，李洪志可曾有半句话语、一篇文章专门要求“澄清事实”、“赔礼道歉”？没有！一个人说话做事，可以欺骗别人，但无法欺骗自己，鼓吹“神迹”的李洪志深知“凡迹”不仅是他致命的软肋，更是洗不干净的臭巴巴，只能让其风干，从来不敢挑它，否则越挑越臭。既使老熟人提供真相“诽谤”时，李洪志也是捂着鼻子把脸扭在一边，假装没看见，尽管恶心得要死。默认事实、不敢回应，摆出死猪不怕开水烫的架势是李洪志一贯做法。比如，长期在海外发展、与中共毫无关系的《华侨时报》及其社长周锦兴多次挑战李洪志，直接称之为“缩头乌龟”，李洪志一直抵赖到现在，两者性质是一样的。

　　其次，皇上不急太监急，是出丑吧！李洪志奉行“我是流氓我怕谁”的生存法则，说一套做一套，还能做到脸不红心不跳，流氓的本性够可以了。要想人不知，除非已莫为。当年“入团”、“追姑娘”以及后来“偷情”等等糗事被知情人揭老底是早晚的事。当“诽谤”窜于网络，成为人们茶前饭后的笑谈，当事人忍气吞声是选择，公开叫嚣则受辱。跟随李洪志修炼多年的弟子就是不明白“屎不挑就不臭”的常识，完全不理解“师父”冷处理的良苦用心，偏要跳起来替“师父”喊冤叫屈，还写出《澄清公告》在“大法媒体”上发表，生怕别人不知道。弟子以为，“喊冤叫屈”是执行李洪志“助师正法”的要求，维护“师父”的“神仙”形象，孰不知，弟子此举恰恰出了“师父”的奇丑，让李洪志的颜面扫地，臭名远扬，促使世人指着脊梁骨讥笑不停。为什么呢？李洪志不是有无所不能的“四大功能”吗，怎么还会受到“诽谤”，难道“神通功能”是纸上画饼？

　　还有，回避事实喊观点，是害怕吧！观点建立在事实的基础上，没有事实的观点是强词夺理。法轮功既然说中共对李洪志诽谤，那就应当举出何人、什么时间、在什么地方、用什么方式诽谤了李洪志？诽谤的内容是什么？事实的真相又是什么？把具体的、典型的“诽谤”事件一一列举，件件说清楚。说中共“诽谤”并强烈要求“道歉”的法轮功没有列举一件具体事实，只是一个劲在那儿有声无泪地干嚎。要求“澄清”的事情自己都不说，又如何让别人“道歉”？笔者以为，法轮功不敢列举一件事实，是因为他们心里有“鬼”，害怕人们知道“诽谤”内容，看清“师父”的龌龊不堪。可以想象，李洪志自己“偷情”，却要求他人“道歉”，天下笑话莫过于此！让知道真相的弟子怎么看？李洪志的家人、情人以及情人的家人怎么看？让李洪志赖以生存的主子怎么看？难道让才过“生日”的“师父”两口子关起门来从卧室打到客厅，造成后院失火吗？

　　话又说回来，法轮功高调发出《澄清诽谤》还是有原因的。因为李洪志一直好吹牛，每次都吹得上唇沾天、下唇落地，中间脸都找不着了，人们自然听其言而观其行。现在，“入团申请书”被老战友李庆元曝出、“与情人风流”被老司机王辉忠见证、篡改“出生日期”被老弟子徐寅筌回忆……等等“焦点事件”借助网络的力量疯狂传播，如同扔向法轮功的重磅炸弹，炸开“主佛”的般般劣迹，也激起弟子的阵阵联想。无法回避的法轮功如芒在背，不回应等于认同事实，坐实李洪志“吹牛王”的头衔；回应又不敢列举具体事实，害怕更多的人知道真相。在种种矛盾心理的反复纠结下，不敢举证的法轮功抛出《澄清诽谤》，实则上演了一场“滑稽剧”，为人们增添几许笑料。

　　退一万步讲，身正不怕影子斜，如果李洪志言行一致、表里如一，行得端、坐得正，何必害怕“诽谤”？清者自清，浊者自浊。法轮功发布《澄清诽谤》替李洪志“喊冤”，恰恰说明“诽谤”戳到了痛处，不叫就痛得无法忍受，这才是问题关键所在。

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