法轮功声称自己“不参与政治”，是一种个人修炼，因为法轮功创始人李洪志深知“政治”在国人心目中的地位和影响，尤其是在当代中国，民众对来历不明、政治色彩浓厚的民间组织，大都避而远之。通晓此理的李洪志在1992年炮制出法轮功之初，就打出“不参与政治、不反对政府”的招牌，借此迷惑民众，博取民众参与，借机发展信徒，为其日后坐大、成势做准备。可这位邪教主翻云覆雨，当初信誓旦旦表白不搞政治，后来却赤膊上阵大搞政治。

　　一、所谓的“不政治”只是个幌子

　　李洪志在传功初期，为求存保基，防止被抓住把柄，在“法轮大法修炼者须知”第五条中明确规定：“法轮大法学员，以修炼心性为本，绝对不得干涉国家政治，更不得参与任何政治性争端及活动，违者既不是法轮大法弟子，一切后果由当事人自己负责”。

　　1996年李洪志又抛出“修炼不是政治”的所谓“经文”，文中说：“有一些学员对社会、对政治不满，抱着这种强烈的执著心不放，从而也学了我们的大法，甚至妄想利用我们大法参与政治，这是亵渎佛、亵渎法的肮脏心理行为。如果不去掉此心，绝不会圆满。……社会上对我们如何，那不是在考验修炼人的心吗？不能说我们被搞到政治里边去了。”抛出了“修炼者不参与政治”的幌子，其目的是转移人们的视线，强调法轮功只是强身健体，不参与各种政治活动，欺骗蒙蔽人们习练他的法轮功。

　　1999年6月，李洪志在其所谓“经文”“安定”中再一次强调说：“我们是修炼的人，不要参与政治”。我们再来看一下李洪志《在法轮大法修炼国际交流会结束时的讲法》中所讲的一段话：“我一再强调我们绝对不涉入政治，绝对不干涉政治，绝对不参与政治。如果李洪志参与了政治，今天传的就是邪法，你们记住我说的话。”

　　笔者认为：当年李洪志《在法轮大法修炼国际交流会结束时的讲法》无非是要表达两层意思，对内希望透过此种表态能凝聚学员的向心力，对外则希望抑制批评以恢复法轮功的合法性。此后法轮功的发展也证明了李洪志及其法轮功组织不仅积极参与政治，而且还极力为参与政治进行狡辩。

　　二、所谓的“不政治”又是块遮羞布

　　1999年7月22日，中国政府依法取缔了法轮功。李洪志虽然此时已逃到国外，但法律的威力使他感到恐惧。于是他发表了“我的一点声明”的“经文”自称“我是修炼中的人，向来与政治权力无缘”，他狡辩说：“中国法轮功只是个群众性炼功活动，没有什么组织，更没有任何政治目的。从来没有参加过反对政府的活动”，并声明“我们现在和将来都不会反对政府”。他有意将“群众性实修组织”改为“群众性炼功活动”，其中暗藏玄机，有意淡化“4·25”事件的政治性质。

　　2003年7月，李洪志在美国法会上的“讲法”中，又装出对政治不屑一顾的样子说：“我们对常人的金钱，我们对常人的政治、权力都不感兴趣”。

　　2004年11月，李洪志在纽约国际法会上的“讲法”中，再一次此地无银三百两的表白自己及其法轮功组织：“我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度，什么样的生活。”

　　笔者认为：李洪志的所谓“不参与政治”只不过是块遮羞布、伪面纱。李洪志表面上说修炼者不参与政治，法轮功组织与政治无关，但事实法轮功组织并非与政治无关。公安部进行的调查，新闻出版署下发的通知，代表政府行为，却遭到法轮功组织的激烈反对，并围攻新闻出版署；何祚庥发表了一篇《我不赞成表少年练气功》,竟然招来天大的祸患，法轮功人员成千的涌到天津闹事，最后闹出了“4·25”围攻党中央所在地中南海事件，其政治影响非同一般。由此可见：李洪志说几句“不参与政治”的话掩盖不了参与政治的客观事实。

　　三、所谓的“不政治”更是一种欺骗

　　原法轮功河南辅导总站站长于瑞琛和副站长李鸿林，醒悟后面对媒体坦露了各自的心声，他们说：“李洪志口口声声说法轮功尊崇‘真、善、忍’，倡导个人修炼，决不‘参与政治’，现在再看，纯粹是骗人的鬼话。”于瑞琛和李鸿林进一步解释说，开始他们完全是为了健身祛病，对李洪志离谱妄言虽半信半疑，但练功却很认真，对他本人也很迷信。后来也觉得不对劲儿，他所谓的“不参与政治”是假话，靠不住。比如，建立在对他本人绝对崇拜、对“法轮功”绝对信服前提之上的思想基础和组织体系，就越来越呈现出政治色彩。他把练功者健身祛病的良好初衷引导成真正的盲目崇拜，变成他要挟党和政府的政治筹码。他在汤阴县岳飞故里，写了几个字，要求刻碑立于岳庙，企图借民族英雄的影响扬他的名声。当遭到文管部门拒绝时，他就听任信众到当地党政机关闹事。再如，李洪志借着人们对法轮功的一点批评，组织信众围攻新闻单位和党政机关，尤其是围攻中南海，实际就是利用信众的虔诚挑动与党和政府对立对抗，进行政治上的较量，捞取政治资本，达到不可告人的政治目的。为鼓励静坐，他煽动说：“放掉忍的东西，放掉死，就是神，否则，就是常人。”对不参加静坐的信众，他在“经文”里威胁：“当我让你们与人决裂的时候，你们却不跟我走。每次机会都不会再有。”当围攻了中南海，造成恶劣影响后，他在海外继续煽动：“北京的学员做得非常好，真的不能把你们当常人了，不愧为伟大的神。”这怎么能说“不参与政治”呢？

　　此外，境外的一些媒体和专家对李洪志的“不政治”看得很清楚。《华盛顿邮报》2001年3月10日文章《李洪志在国外遥控法轮功活动》称：“在制造同中国政府冲突方面，李洪志扮演了关键性的角色。他想先让弟子们同中国警察较量，并继续煽动他的弟子同中国对抗。”

　　美国时事评论家大卫·尤因指出：“法轮功是世界上最大的反共组织，对美国政府来说，法轮功对其更具官方价值。”

　　俄罗斯反邪教专家德沃尔金说：“法轮功是美国职能部门干预中国内政施加压力很有效的工具。”

　　综上所述，李洪志多次在不同的场合所说的“不政治”，只是说说而已，不过是块遮羞布。

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