8月29日，李洪志“新经文”《什么叫大法弟子》（以下简称《弟子》）中，把弟子的热情当成一个重要话题来讲，“希望大家真的能够配合好，正念足，遇到事情向内找，就象刚刚进入修炼那样的热情一样”。

　　说起弟子“刚刚进入修炼那样的热情”，笔者倒是有些印象的。如明慧网上一篇题为《礼让的风范》的文章就把刚入修炼弟子的热情描绘得有声有色：在开班前，“为了聆听这万载难逢的大法，多少人不远万里跟随着李洪志老师去四处听法”，“有的来早了，为了用仅有的钱维持听课期间的生活费，每天吃2元的伙食”，“有一个东北的女孩去卖菜挣钱来听课”，“还有兄弟俩背着铺盖，风餐露宿，几乎是要着饭来的”；在听课期间，“第一天离上课时还早，体育馆前的广场就已人山人海，听说有500多人没有票……开课了，没有票的学员就守在体育馆门口的广场上。”万里跟随、挨饿乞讨、风餐露宿、广场苦候，此般热情，怕只能用如火如荼来形容。窥一斑而知全豹，弟子当初的热情疯狂到什么程度是可想而知了。

　　而眼下，李洪志虽然没有明确地对弟子的热情表示不满，但从他提出殷切希望的姿态来看，显然是认为弟子的热情已大不如前，并还在逐日消退中，已到了不提不行的地步。这些，在李洪志近期的“讲法”就已埋下伏笔。如“新经文”《大法弟子必须学法》罗列了弟子诸多的问题，其中包括“学法”几近瘫痪、“配合”不起作用、“执著”、“人心”难去、遇事不“向内找”、“神韵”局面打不开、“发正念”流于形式、“助师正法”成空谈、“救人”的效果不理想、“神韵”的票价上不去、很多弟子都白“修”了等等。所谓意识决定行动，弟子们交给李洪志这个烂摊子，自然是跟热情不高、士气低落有着莫大的关联。

　　想当初弟子是抱着满腔热情直奔法轮功而来，到如今的哀鸣一片热情不再，为何前后会有如此的天壤之别呢？到底是谁夺走了弟子的热情？是李洪志！

　　——李洪志曾多次为弟子许下“圆满”的承诺：从最初的“传法两年，给弟子实修两年”，到后来的“最后圆满的机会”，再到“法正人间在即”等等，“圆满”的期限一拖再拖，到了近期，基本上已不提及“圆满”二字。此外，弟子们未见“圆满”不说，在“圆满”路上一命呜呼的倒是一茬接一茬。弟子的热情正是在如此日复一日的等待中耗尽！

　　——李洪志说要带领弟子学“真善忍”、“做好人”，甚至还以当“来自不同世界的王”。可实际情况是，弟子中没见出过什么受社会欢迎的人不稀奇，杀人犯、强奸犯、敛财狂等等倒层出不穷，蝇营狗苟更是多如驴毛，最近甚至出了偷报纸的小偷，被世人不齿，令弟子心寒。弟子的热情正是在如此日复一日的失望中耗尽！

　　——李洪志说弟子的使命是“救度众生”，并可以借此建立自己的“威德”。可是，“讲真相”受人白眼，发个传单要像做贼，推销“神韵”走到好一点的小区里就“胆胆突突”，前不久，“神韵”演出在澳洲遭到哄台，近日，法轮功在台北更是遭强力抵制，民众高举“法轮功是邪教，台湾不要邪教”等标语，誓要将之赶出台湾。弟子的热情正是在如此日复一日的屈辱中耗尽！

　　——李洪志曾给每个弟子都下过“法轮”，并承诺“功炼人”，什么“遥视功能”、“宿命通功能”、“天目”、“奶白体”、“松果体”等等“功能”都能修得出来。可事实上呢？无非是“功能”不够，“神迹”来凑，除了明慧网上那些形形色色的故事，谁还见过什么真正的“神通”？可怜好一部分弟子满身是病，却不肯就医就药，一味苦撑。弟子的热情正是在如此日复一日的煎熬中耗尽！

　　可笑一手夺走弟子满腔热情，将弟子置于万劫不复之地的李洪志，现在居然巴巴地来提“我想看到大家重新找回你们的热情……”说句不好听的，这简直就是痴心妄想、痴人说梦！

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