众所周知，李洪志这位邪教主在谎言难圆、承诺难兑、蒙骗已无新市场、邪说再无新花样的情况下，他自己的“经文”、“讲法”、歪诗之类的东西只能越来越少。所以，2011年李洪志的“经文”只有三篇：即6月10日的《什么叫做助师正法》，7月16日的《大法弟子必须学法——二零一一年华盛顿特区法会讲法》，8月29日的《什么是大法弟子——二零一一年纽约法会讲法》。纵观此三篇“经文”内容，法轮功内部众叛亲离、弟子不精进，以及李洪志的无能和无奈暴露无遗，但为了继续控制大法弟子们，李洪志不得不老调重弹，延续他诱骗的伎俩。

　　一、众叛亲离，弟子“不精进”，暴露李洪志的无能与无奈

　　1、弟子们越来越不听话。李洪志在6月10日所发“经文”《什么叫做助师正法》中，一开始就自曝家丑，道出了他的弟子在背后胡作非为、各行其是的五种表现：一是“有一部分学员总是用人心去衡量师父，觉得这事师父应该这么做，这事要那么做如何如何，不是把心思用到按照师父说的怎样去圆容好，在具体事情上想办法。”这说明李洪志的弟子在他背后指手画脚，并不尊重他，没有按照他的要求去做。二是“更有的学员想改变师父的想法。”这是李洪志无能又无奈的问题，说明他的弟子们不但不认真学法练功，而且想着改变李洪志的想法，其实质是对李洪志的背叛，李洪志对此只是不便说明而已，目的是怕丢人现眼。三是“还有的学员在学员当中散布自己的想法高明。”这件事情就更严重了，这说明有的学员根本看不起李洪志。李洪志的雕虫小技已被弟子们识破，他们不可能再信奉自己的邪说，弟子们的醒悟已使李洪志感到畏惧和可怕，若弟子们都认识到这一点，李洪志的骗人术也就不灵了。四是“也有人用人心想不明白师父说的事，消极对待。”这说明李洪志的弟子们已经知道李洪志的骗人鬼话已无市场，根本没有人听他的，假若听了也不会去做，以致表现为消极对待，李洪志对此也是无能又无奈。五是“甚至有人找师父的家人讨另外的做法依据。”好啊，李洪志的一切说教不灵了，弟子们都不信了，他们也感到无奈了，怎么办？这些无奈的弟子们也只好另寻高见了。找李洪志的家人问计，这是对李洪志的大不敬，李洪志怎么能不恼怒呢？这说明弟子宁愿信李洪志家人的，也不信你李洪志的。弟子们不听话的种种表现，可见一斑。

　　2、弟子们越来越不卖力。李洪志自己越来越清楚，他的“法轮大法”是运转不灵了。西方人根本不懂什么“法轮”，什么左转右转“度人”的问题，中国人常用的神鬼仙之类的东西，他们也没有什么兴趣。所以，李洪志只能在美国以什么“佛学会”来组织弟子们参与其中，以便中西文化融合，使法轮功在国外苟延残喘。李洪志在7月16日华盛顿特区法会讲法《大法弟子必须学法》中，对弟子们在佛学会的活动中不听话的问题提出三点：一是“很多大法弟子都在各个项目中，当地佛学会组织学法就很少参加，而且这些学员也没有主动学法。”李洪志的弟子们不按照要求在“佛学会”中好好学法，甚至不参加，这不仅仅是学法不认真的问题，而且是不听“师父”话的问题，李洪志能不生气吗？二是使李洪志更为生气的是弟子们“消极地、各做各的或者是用常人那种狡猾的态度对待”。不仅不听话，“还用常人那种狡猾的态度对待”“师父”的教导，这不仅是不听话的问题，而且是对“师父”的不尊和不敬。三是关于神韵演出的问题。这是李洪志自认为的长项，因自己是吹小号出身的文艺兵，所以发挥自己的长处以便巩固自己在法轮功的教主地位。李洪志打算用三年的时间打入西方的主流社会，可是弟子们没有按照自己的意图好好干，其结果正像李洪志所说：“四年过去了，有些地区打开了，有些地区不但没打开，而且是越来越差。”在推票问题上，弟子们也不卖力气，不是大张旗鼓地去推和卖，而是要不就“偷偷摸摸，在高级社区这里扔一张，那儿扔一张，所有的做派都好像是见不得人的。”虽然李洪志一语道破天机，“偷偷摸摸、好像见不得人”，这一方面说明弟子们在推票方面不卖力，另一方面也说明神韵演出根本进不了西方主流社会。由此可见法轮功神韵艺术夭折的必然性，李洪志真是奈何不得。

　　3、国际的弟子们开始觉悟。从国外的形势看，李洪志及其法轮功邪教组织之所以能够苟延残喘，除西方反华势力支持的原因外，他们还笼络了一些洋弟子参与其中，以便招摇过市。然而，由于中西文化的差异，再加上李洪志的各种邪说无一兑现，这使得较为现实的西方人对法轮功的“特异功能”逐渐产生怀疑。所以，李洪志在8月29日纽约法会讲法《什么是大法弟子》中讲到：“国际上的大法弟子却有所放松。”到底国际上的法轮功弟子们表现如何呢：“有的人做什么事情好像都打不起精神来，更别说配合了。”这说明这些西方人对法轮功荒诞的邪说不再感兴趣，离开“大法”也就为时不远了。因此，其表现也就有别于国内的“大法”弟子。他们“不配合、相互较劲，不买账，甚至言语举止都非常不客气，真的不像大法弟子样。”由此看来，国际法轮功弟子们的阵容已经不整，特别是西方弟子的淡出，可能会加速他们组织的分崩离析，这是李洪志及其国外的法轮功组织无可奈何与无能为力的事情。

　　二、老调重弹“宇宙反理”，蒙骗弟子继续修炼

　　大凡邪教主都要用成神或世界末日等荒诞邪说来满足弟子们异想天开的精神需求，不然的话就难以对弟子进行精神控制。李洪志在邪说方面可以说已是江郎才尽，只能在老调重弹中夹杂着不着边际的新谬，赖以维持精神控制的延续。

　　1、用大法弟子是高层来的，哄骗弟子修炼。李洪志在7月16日的“讲法”中说道：“我说过大法弟子在历史上都是王，都是天上的王，每个人都有主见，每个人都有独立地完成事情的能力。”既然都是天上的王，都有能力，那就应该好好地跟着李洪志干了。李洪志又说：“其实我想，关键的是，如果学法跟得上，修炼跟得上”，“如果学法跟不上，那就什么都完了”。其目的是想让弟子们以天上的“王”为荣耀，以下世救度人为手段，以提高层次回天上去当更大的“王”为动力，诱骗弟子来“学法”、“修炼”，以便继续对其进行精神控制。否则，失去了诱惑力将人心离散，各奔东西。关于弟子修炼不吃苦，不认真的问题，李洪志用建立威德来诱骗。他说：“让你摔跟头、吃苦、去你的执着，然后把你的威德建立起来，你修炼到了哪个层次，你才能救它，都这么干。”这是说要用救度人来提高层次，就要建立自己的威德，而威德的建立，在于吃苦和去掉执着去修炼。这一连串的问题虽然简单，但必须是按照李洪志的要求，好好修炼。这样一来，精神控制也就在其中了。

　　2、重提宇宙反理，以免弟子们回到常人的思维中。事实证明，法轮功练习者之所以自以为神，之所以做事情有悖常理，之所以难以回到正常人的生活中，真正原因是李洪志的邪说中有一套与现实社会相反的理。其代表谬论当属2001年7月30日李洪志所发“经文”——《大法是圆容的》。在这篇经文中李洪志大讲现实社会的理与宇宙的法理是反着的，即便法轮功练习者杀了人，李洪志也能很好地解决这一问题。他在此文中说，“如果一个大的生命被人杀死，其罪业是非常大的，特别是杀人，那么造了这样的业就一定要还。修炼者就要在圆满自己的一切过程中用自己修炼的成果来救度或给其福报。那么从另一个角度看，被杀的生命所得到的补偿要比自己在人中得到的，相比之下无法比，那么这就是善解了恶缘”，“行黑恶，结善果”。正是有了这样的邪理，才使得大法弟子们思维方式和行事方式不同常人，为了进步上层次，才按照李洪志的歪理邪说去做而自以为是。所以，一旦离开了邪理在常人中生活就觉得无所事事，因而转化后一遇到诱惑便容易反复。

　　李洪志在7月16日的“讲法”《大法弟子必须学法》中又是故调重弹，故伎重演。他说，“大法弟子作为一个修炼人，看问题和人应该是反过来的。”正是李洪志有一套看问题与常人反过来的理论为依据，他的弟子们才能在世人反对和唾弃的情况下仍自以为是，仍乐此不疲地为他卖命。所以，面对人心离散、精神不振的弟子们，李洪志只能重操旧业来继续诱骗弟子们。他说：“有的人觉的碰到不高兴的事了就不高兴了，那你不就是个人吗？有什么区别呢？”看来他只能用“反理”来诱骗，不然的话谁还能听他的，跟他干呢？所以，李洪志只能用反理教导弟子们：“碰到不高兴的事的时候，正好是你修自己的时候、修心的时候。”正是有了修炼才能上层次，才能上天当“王”之类的诱惑，李洪志才能自圆其说，才能鼓舞他们修炼。因此，李洪志的老调重弹也就显得运用自如了。“真正的去修你自己，碰到矛盾了、碰到问题了看自己哪错了、我应该怎么去对待，用法来衡量。大家想想，这不就是修炼吗？”李洪志的宇宙反理论能使弟子们走向邪路，但能走多长时间，恐怕李洪志自己也弄不清楚。

　　3、以当大法弟子荣耀，诱骗弟子修炼。李洪志非常了解自己在法轮功阵营中被架空的局面，也了解弟子们对自己的失望和困惑，他只能想点老调重弹的新招蒙骗弟子。所以，他以当大法弟子为荣耀来诱骗。他在8月29日的“讲法”《什么是大法弟子》中这样说：“你们是大法弟子，天上有无数生命、无量无计的生命羡慕你们。”以天上的生命羡慕大法弟子为诱饵，给弟子们注入兴奋剂，以便进行新的精神控制。他说：“我今天对任何一个高层的神，不管他多大，我说你来当大法弟子，一秒钟都用不了，只要我话一落他立刻就跳下来，简直乐坏了。”李洪志以天上的神乐意来当大法弟子来诱骗弟子，其目的是什么呢？李洪志故弄玄虚地说：“明白的谁都知道，那不止是能自救，而且能救了他世界中的无量众生，这是未来宇宙最了不起的事情。”这其中的“不止是能自救”暗藏着杀机，暗示着不好好修炼就有灭顶之灾的恐吓，逼迫着他的弟子跟他继续走下去。“可是不行啊，大法弟子都是在人世中轮回转生中，在历史过程中都已奠定了威德”。既然都有了威德才能跟着练，神没有威德也不行，这是李洪志用先入为主的办法来骗人的伎俩，使弟子们神魂颠倒。一句“也许神真的想当大法弟子，但是当不了”，将弟子们又诱入兴奋和荣耀之中，神魂颠倒地被李洪志牵着鼻子走下去。这是本次“讲法”的得意之作，也是他蒙骗弟子惯用之伎。

　　4、以不配合和正念不足为“发正念”无作用解脱。法轮功另有一个赖以维持和自我解嘲的精神胜利法，那就是“发正念”。李洪志自2001年开始发动弟子们“发正念”以来，使弟子们在有别于常人的邪事中生存，这种精神胜利法起了很大作用。可是，“正念”发了十年了，为什么没有见到法轮功人员所诅咒的人和事有任何报应，这一点只有李洪志比弟子们更清楚，这是自欺欺人的招数，没有任何作用。可是李洪志是要给个说法的，不然的话怎么继续实施精神控制。所以，李洪志在8月29日的“讲法”《什么是大法弟子》中故作惊奇地说：“你们知道吗？大法弟子啊，你们的正念是有作用的。”怎么有作用，大法弟子怎么不知道，对此李洪志解释道：“你们每个人起到的作用合在一起巨大无比。”既然“巨大无比”，那么全世界的人为什么没有见证呢？面对这样的事实，李洪志的高招是能够转嫁给弟子们，还能自圆其说。他说：“起不到那么大的作用是你信心不足、正念不足。”这样一来，李洪志一脚就将“发正念”没有任何作用的皮球踢给了弟子们。还煞有介事地骗下去，以证实“发正念”的作用。“这么多大法弟子，在同一时间全球发正念，上亿的大法弟子在全球同一时间发正念，对于邪恶与旧势力来讲可怕不可怕？对神来讲都是非常壮观的事情。……在迷中，你们也看不见自己的能力，这还不要紧，你们互相之间的不配合、正念不足，使你们在发正念的时候脑子想的都是互相之间修炼中不向内找、向外看的执着，甚至愤愤不平、想到谁就生气，你说你发那正念干什么？”这样以来，李洪志不但为“发正念”无任何作用开了托词，而且将没有作用的原因转嫁给了弟子们，真是一箭双雕，厚颜无耻之极。

　　纵观李洪志在2011年的三篇“经文”,可谓是大法弟子不精进，无能为力无奈何；老调新谬相延续，穷途末路大显现。李洪志已到了黔驴技穷的地步，将来如何，我们只须拭目以待其残像了。

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