7月24日，明慧网以《大法弟子必须学法》（简称《学法》）为题刊发了李洪志7月16日在华盛顿特区法会上的讲法，此次“师父”除了诱惑、推责与恐吓外，与近期明显不同的是，那就是，李洪志再一次贬低“常人”。

　　那么，李洪志在这次《学法》中是怎样贬“常人”的？

　　——常人“就是土、都是泥”。“在天国世界里看，地上的所有分子，包括原子，三界内的粒子，所有构成世上的那些个粒子，在神的眼里看都是肮脏的…..人这真的就是土、都是泥。”而作为走在“神”路上的大法弟子，将来要去的可是“物质粒子更微观、更纯净、能量更大”的“神界”。

　　——常人“什么能力都没有”。李洪志用了长篇大论从“思想它的来源实际上是极其复杂的”这个层面上，不仅再次贬低“人很可怜”，而且告诉弟子“那么这么低级的人体，什么能力都没有”。

　　——常人道德低下。“长期以来，有些地区、有些人，他学法跟不上，经常采取一些常人的手法，配合不好时甚至于消极的、各做各的，或者是用常人那种狡猾的态度对待”；“现在的演员，不论是电影演员还是戏剧演员，演坏人不用装。……演好人得去琢磨，得去装，还不像。”对比神韵的演员的“纯善纯美”、“笑容也不像一般演员那种献媚的笑”，“常人”真是“演好人得装”得坏到了极点。

　　虽说李洪志自出山之时，为招人入教就力贬“常人是垃圾”，可自2009年的《二零零九年大纽约的国际法会讲法》起，为解决法轮功内部经济危机，李洪志“向常人学习”之令可是一浪高过一浪。他高调要求弟子“常人怎么做的、公司怎么经营的，你们就怎么经营。”“人的经营方式是很有效的，那为什么大家不做呢？”他大力提倡借鉴“常人”经验办好报纸，立足于“常人”社会搞好经营，甚至搬出“神”来助威，强调“神也许可这种社会方式”等等。

　　“学习常人”言犹在耳，李洪志此次又何苦在《学法》出尔反尔再贬常人呢？笔者浅析如下：

　　目的之一：平息弟子的对抗心理，以防弟子弃“轮”而去

　　自李抛出向“常人”学习的论调后，众弟子对抗情绪越来越重。想想也是，原本自己是走在“神”路上的“超常人”，在“李主佛”的提点下不断地“上层次”，最终将脱离“垃圾站”飞升到“要什么有什么”的“法轮世界”，那是何等“大自在”！可眼看“圆满”已至“最后时刻”，却突然来个“救度众生”，偏那“众生”相当难“度”，欲救其却遭唾弃、谩骂、放狗咬，走在“神”路上的弟子为什么要救那些“垃圾一样”的常人，已是气愤，现在还偏又来个“向常人学习”，气日甚！

　　所以自2009年6月7日在《二零零九年大纽约的国际法会讲法》抛出“向常人学习”的指令后，弟子的对抗显性呈现：8月出现了拜“唐奇”这样的乱鬼特务为“二师父”的怪现象（《警醒》）；9月又出现了“脱离大法走入其它宗教”的弟子，据其弟子坦然这类脱离“大法”的弟子为数“还不少”（《在明慧网十周年法会上讲法》）；11月居然出现了和“师父”直接叫上板的“一气之下不修了”的弟子。（《致欧洲法会》）“不修了”？那不就是不跟李洪志干了吗？弟子要抛弃这个有着诸多“神功”的“师父”了！如此赤裸裸的威胁，直扎“师父”的软肋。

　　面对弟子弃轮而去的架式，李洪志当然很清楚，如果没有弟子的众星捧月，就不会有布满光环的“主佛”。众多弟子是李洪志获得金主青睐的根基，如被弟子们放弃对李洪志而言绝对是毁灭性的。所以，赚钱之事还是容后再议吧，“留得青山在，不怕没柴烧”嘛，当务之急还是抓牢这些到手的棋子。再贬“常人”实在是老李权衡再三，为平弟子对抗之情的无奈之措。

　　目的之二：借再贬“常人”批弟子，推卸“圆满”无期的责任

　　此次《学法》中，李洪志只字不提“圆满”，当然也不曾提起“常人”周锦兴的“三邀”，他很清楚弟子对此的期盼，但他能提吗，不能。可面对弟子的执著他该如何应对，狡猾的李自有对策，借贬低常人来巧批与推责。

　　首先是批弟子“越来越像常人一样”。如：弟子间配合不好是因为采取了常人手法，“长期以来，有些地区、有些人，他学法跟不上，经常采取一些常人的手法，配合不好时甚至于消极的、各做各的，或者是用常人那种狡猾的态度对待”；项目不力是人心看问题，“对待某一件事情，甚至于对待很重要的事情，都用人心去看问题，用人心去做，久而久之你做的项目也很难做好了”；把“上流”的神韵做成“地摊货”、“正念不起作用”、“巨大的人数不能被救度”等等，皆因弟子像“常人”。已被“师父”扣上“给人的感觉也不像修炼人”的帽子了，谁还敢再“执著”于何时“圆满”，岂不被当场作为靶子，批个体无完肤。

　　李洪志除了将法轮内部的诸事不顺推责于弟子像常人外，更有直接将轮家丑行强行栽赃于“常人”的不讲理，如将法轮功在新西兰糗事定性为“中共特务在背后利用邪悟的学员在搞名堂”，众所周知，新西兰弟子乱象丛生、贪污腐化、弄虚作假等丑行是因随桂英写给李洪志的一封信而大曝于世的，这关“常人”何事？还有“神韵演出遭拒”、“传播那个邪恶网站”等均是“常人”来“捣乱”，真是怪哉，面对法轮内乱，有着“法身”无数的李教主都无计可施，区区一个轮外的“常人”又岂能奈何？

　　如此借“常人”批弟子，借“常人”来为法轮内部乱象丛生找借口，从而掩盖其邪教本性，推己之责，实在是高明。

　　目的之三：借再贬“常人”，推销“神韵”

　　在《学法》中，李洪志再度遭贬的“常人”俨然又成了李洪志为“神韵”做宣传的最佳道具。作为李洪志亲抓的“神韵”，“三年四不开”的“越来越差”，的确令老李头痛，每次“讲法”都要借故提及，此次也不例外，并想出了借再贬“常人”来抬高“神韵”的绝招！

　　“常人”演员“演坏人不用装”、“演好人得去装，还不像”，而“神韵”演员“纯善纯美”、“身体纯净”、“没有献媚的笑”等，更有露骨的“看秀的时候病好了”、“一出门接了一个电话，哎呀，来了好消息”、“遇到的大难关一下子解决了”、“反正看完这个秀后就是高兴了”的“神助”效果。如此褒贬分明、死命贴金的宣传，“常人”真是OUT了！

　　李洪志在《学法》中的再贬“常人”，使笔者更看清了李洪志黔驴技穷、抓耳挠腮之状，看到了法轮功后继乏人、日暮西山之窘态。2009年一个180度，2011年又一个180度，在转来转去的“精进”中，还真是应了“李主佛”的那句话——“一切归零”！

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