近读厉洁《李洪志无情抛弃李大勇》（凯风网2014年6月18日），联想到诸多法轮功精进弟子、股肱之臣在病亡祸死后一无例外地被师父无情抛弃。例如，龙泉寺行政总管韩振国、美国新唐人电视台骨干李国栋、法轮功伪科学家封莉莉、韩国法轮大法学会副会长金正浩等。既然这是一个普遍现象，那我们就不得不追问一下：“李大勇们”遭抛弃说明了什么？笔者以为，至少说明以下几点。

　　邪教内部只有利用，没有情义 

　　“去情”，是法轮功的重要教义，也是李洪志绝情断义的借口。以李大勇为例，此人对李洪志和法轮功有五大特殊贡献，其一，他是法轮功多个海外机构的组织者，可谓“创业元老”；其二，他的博士帽成为法轮功招摇撞骗的一块金字招牌；其三，他先后撰写了数十篇“正法”“反共”的文章，是法轮功邪教的理论吹鼓手；其四，作为李洪志的“顾问”或“智囊”，没少给法轮功高层出谋划策；第五，作为“全球退党服务中心执行主任”，李大勇曾协助师父编造出“1.68亿人退出中共”的“宏伟业绩”，功勋卓著。总此五端，其贡献之大，地位之重，不言而喻。然而，李大勇病亡后，李洪志先是下令封锁消息，后来也没派人前往料理其后事（李大勇尸体于3月16日在纽约草草下葬），甚至连个电话也没有。“李大勇们”在有用时是供教主驱使的“走狗”，眼睛一闭，就成了被抛弃的“死狗”。李大勇的悲剧足以证明，邪教内部只有利用，没有情义可言。

　　邪教教主品性卑劣，不可信托 

　　如果对“李大勇们”只是“无用则弃”，那还不算十分卑劣。然而，“李大勇们”的遭遇往往比仅遭抛弃还要糟糕。比如韩振国，为龙泉寺的基地建设，鞍前马后没少操劳，还经常“代师担谤”，可韩死后，李洪志一方面封锁消息，一方面放出风来，说韩“修得不好”。再比如李大勇，李洪志竟在5月13日的纽约法会上谎称他死于肝坏死是咎由自取，其理由是：“那你不是来求保护来了吗？这哪是修炼哪？”，“他是自心生魔”，“业力大造成的”。真是欲加之罪，何患无辞！对李大勇如此绝情厚诬倒也罢了，总该对李大勇的遗孀有所哀矜、吧。李大勇、刘鸣鸣夫妇“为法轮功耗尽了家产，买房子的钱都搭了进去”，李大勇死了，总该对刘鸣鸣有所抚慰吧。然而，李洪志和法轮功上层，根本不管刘的孤独和悲伤，对这个可怜的女弟子不闻不问。刘鸣鸣只能“蜗居在狭小的出租屋内，整日以泪洗面，后悔不已”。由此可见，法轮功教主李洪志的品性是何等的卑劣，绝对不是可以信托之人。

　　邪教诱饵性乃剧毒，触之必死 

　　法轮功邪教靠什么作招揽信徒的诱饵？主要是两点：现世利益是“消业”祛病，“法身”保护；终极目标是“圆满”升天，修成佛道神。诱饵很香，实含剧毒。就说这“消业”祛病吧，其基本“法理”是：医生治病会让“业力”积攒在那儿，积多了就成了大患灾；必须“消业”才能从根本上去除病因。大法弟子如果求医吃药，就是不相信师父和大法，就消不了业、治不了病。于是，“李大勇们”争当精进者，有病不医，有药不用。结果呢？别说其他人了，就连封莉莉这个为师父找“祛病”科学根据的得力干将，自己也患上癌症而死。至于李大勇，2013年底就出现肝病症状，但他拒绝就医，采取背诵师父经文、“发正念”等方式“消业”，导致病情急剧恶化，两个月后暴亡。此外，那些相信“法身保护”鬼话的痴迷者，撞死的、摔死的、烧死的、溺死的，多了去了。所谓的“圆满升天”，最终都是没能圆满成佛，小命儿倒是早早去了“西天”。“李大勇们”的教训就是：邪教诱饵性乃剧毒，触之必死！