最近，李洪志时常拿“正念”说事，那他为什么对“正念”依赖呢？

　　正念，原本是人家佛教的“八正道”之一，意思是要明记和念念不忘佛教的基本教义。因此，“正念”完全属于一种思想上的自我约束的思维活动的过程，通过这个过程以期达到个人的修心养性、自我超脱和人格上的升华的目的。因此，佛学中的“正念”既没有李洪志所附会的所谓“击风电掣上九霄”那么大的动静，也没有他所吹嘘的“雷霆万钧比天高”那么高的能量，更达不到“横扫穹宇无尽处”那么样的境界。

　　如今，李洪志发《正念》的目的，还是为了“发正念”。尽管佛教教义中根本就没有“发正念”一说。

　　“发正念”既是李洪志的臆造，也是李洪志自我吹嘘为他本人才有的功能。在《转法轮》中，李洪志说：“只有在正式开光的仪式上发出正念，或者是有很高层次的大觉者，或者在很高层次上修炼的具有这种力量的人才能做这件事情”。

　　如果李洪志不是为了挽救2001年前后法轮队伍人数的急剧减少的颓势，李洪志可能不会把这样的本事“下放”给他的弟子们。

　　2001年7月，李洪志在《正念的作用》中这篇“经文”中，把“发正念”这种原来只有自己这种“很高层次的大觉者，或者在很高层次上修炼的具有这种力量的人才能做这件事情”，下放了出去：“我叫弟子们发正念，清除它们对正法有意的破坏，从而减少大法弟子在被迫害中不应该承受的，同时救度众生，圆满大法弟子的世界”。

　　自从2001年李洪志说“我叫弟子们发正念”以来，十多年中在不同的场合，李洪志先后有180多次讲到过“发正念”。比如：2002年，李洪志说：“发正念这个词儿在过去是不这样叫的，过去就是神通”、“ 发正念的事情每个人都要重视”； 2003年，李洪志说：“你发正念时候，别说身体里，在你范围之内的一切都吓跑了”，“ 我们发正念中从现在开始最主要就是针对它们与所剩下的乱法烂鬼”；2004年，李洪志对法轮弟子们说：“要求大家在发正念时，要思想更加集中，更加纯净、平稳，调动更大的能力，解体所有黑手、烂鬼，消除这些在另外空间里的最后干扰”； 2006年，李洪志说：“大法弟子走向圆满要做好三件事，发正念是其中一件事”；2007年，李洪志说：“全球大法弟子统一在一个时间里发正念，那个力量是不可限量的”。2009年；李洪志说：“ 每个大法弟子都能够正确的对待发正念的话，平时正念很足，很快就能把整个世间的邪灵全部解体”。

　　李洪志把“发正念”的作用吹嘘得神乎其神：“发正念清除邪恶”、 “发正念消除黑手”、“有时邪恶的生命明明被大法弟子发正念时除掉了，但是却发现有的间隔中还有，而且还在继续干着坏事。那么就造成了有的邪恶能在大法弟子发正念中一次除掉，而有的就不容易一次除掉，甚至多次才能除掉” “每个大法弟子都能够正确的对待发正念的话，平时正念很足，很快就能把整个世间的邪灵全部解体。所有的大法弟子都明白了、都能认真做到正念十足，一天就解决问题”。

　　尽管如此，李洪志也不得不承认：“有很多学员不重视发正念”，“我看到很多学员反正是一发正念就这式儿的了。（做学员发正念时的打瞌睡状）”、“为什么一发正念有些人就睡觉哪？”。

　　由此看来，李洪志的“正念依赖症”可是病得不轻。李洪志开始依赖“正念”把自己打扮成“很高层次的大觉者”，“在很高层次上修炼的具有这种力量的人”；后来依赖“正念”忽悠法轮弟子们“发正念是展神通”，用做好“发正念、学好法、讲真相”三件事来实现“圆满”；再后来又依赖“正念”想着“把整个世间的邪灵全部解体”。

　　但是，无论是李洪志依赖“正念”也好，“发正念”也罢，十多年的历史事实表明，李洪志及其法轮功组织自己倒是被“雷霆万钧”的正义力量打得落花流水，他们所代表的“败类异物”自然而然地流露出了“一并消”惨淡前景。