为了编造所谓的“神迹”，法轮功可谓绞尽脑汁，费尽心机，然而却是漏洞百出，矛盾叠现，反而让法轮功都成了无脑人。就拿所谓“高考神迹”来说，念念“九字真言”就能考上理想的大学，这与法轮功提倡的修炼法轮大法的初衷和目的背道而驰，是明显的悖论。

　　修炼是为了出世，“高考神迹”却是为了入世

　　修炼法轮功的目的是为了出世，为了登上“天堂”， 为了获得“圆满”，去做神仙。“修炼的最终目的就是得道圆满。你圆满了就修成了一个很大的神佛。”（《转法轮》）而法轮功编造的“高考神迹”却是让那些修炼的大法弟子，重新由“走在神的路上的人”，变成常人，变成一个普通的常人大学生。可见法轮功编造的“高考神迹”不但没有“救人度人”，反而把他们已经救过度过了的人，又推回了常人的中间。如此编造“高考神迹”不但没有给大法的脸上贴金，反而是打了大法的耳光，这样的“神迹”故事还是不编造为好。

　　修炼是为了“修心”，“高考神迹”却提倡用心

　　李洪志说修炼法轮功就是为了“修心”，去掉人的七情六欲，如果去不了人心，修不了心的话，就不是真修弟子，只是一个被情所累所困的常人罢了。而法轮功的“高考神迹”提倡的是用心，做的是常人之事，追求的也是常人之心。这与李洪志的讲法自相矛盾。

　　“能不能放下常人之心，这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过，这是修炼者与常人的界线。”（《精进要旨》《真修》）

　　“你们在常人中所求的东西都能放下，你们想要得到的是常人所得不到的更美好的东西，常人的东西大家都在舍弃，为什么还追求它？追求它的目地不是在常人中要用它吗？说白了，不还是执著于常人这点事吗？”（《在美国东部法会讲法》）

　　按照“高考神迹”所讲为了考上理想的大学，念“九字真言”即是没有放下常人之心，也是没有放下常人之情，是“执著心”未去的具体表现。法轮功编造的“高考神迹”与法轮功提倡的修炼根本就是南辕北辙，驴唇对不上马嘴。

　　修炼是为了“去情”，“高考神迹”却是为了情

　　法轮功的“高考神迹”编造说，高考时念念“九字真言”就能考上理想的大学。这与李洪志说的修炼就为了“去情”、“去执著”，既矛盾又悖论。李洪志在《在纽约讲法》中说：“作为一个修炼的人，你就不能混同于常人。说句严重一点的话，你已经不是人了……人有七情六欲，为情活着。你在逐渐地看淡这些，逐渐地放下这些，在修炼过程中你直至把它完全放弃。”而法轮功编造的“高考神迹”，充满对高考之情的盼望、期待，强烈的期盼着自己考上好的大学、理想的大学。这是多么浓烈的常人之情！

　　我们不妨看一看李洪志《在美国东部法会讲法》说的话：“你们在常人中所求的东西都能放下，你们想要得到的是常人所得不到的更美好的东西，常人的东西大家都在舍弃，为什么还追求它？追求它的目地不是在常人中要用它吗？说白了，不还是执著于常人这点事吗？”

　　用法轮功编造的“高考神迹”与李洪志的经文相对照，“高考神迹”要的就常人要的东西，追求的也是常人追求的东西，也更是在“执著”于常人高考的心，常人高考的情。

　　李洪志说“修去名利情，圆满上苍穹。”（《洪吟》）法轮功编造的“高考神迹”却是强烈的在要常人的名利情，强烈的在追求常人的名利情，强烈的要得到常人的名利情。如此打自己的耳光，如此来编造“神迹”，一可以让人看到法轮功是一个无脑人；二可以让人看到了法轮功自相矛盾的骗子嘴脸；三可以看到法轮功歪理邪说中充满了自相矛盾和随意骗人之处，处处都是悖论。由此可见，法轮大法就是一个自相矛盾，既欺骗自己也欺骗别人的悖论。