李洪志曾经许诺，真修“大法”可“地域除名”，可“随师回家”，可“圆满成佛”。许多弟子奔着李洪志这些承诺，在“去情”、“真修”、“精进”、“讲真相”、“三退”、“义工”等方面表现俱佳，成为李洪志不可多得的亲信、骨干。但是，李洪志的很多亲信、骨干，相继“走”了。如，鼓吹修炼可治癌却死于癌症的封莉莉，鼓吹退党可保命却在在退党闹剧中死亡的李大勇，相信坠楼神迹却在高层建筑工地坠亡的柳济南，报道“神韵疗效”却过劳而死的佐藤贡，特批秘密住院却难保病体的“佛亲”李继光，为大法撰写十余首“赞歌”最终变成自己挽歌的兰多先生……他们都去哪儿了？我们有三团疑云。

　　其一，如是去“圆满”了，李洪志怎么不让他们“集体圆满”？“圆满”是李洪志诱骗弟子的香饵，是弟子疯狂修炼的最终目标。创立法轮功初期，李洪志表示，“圆满一个接走一个”，这叫“个人圆满”。2002年“北美巡回讲法”后，“个人圆满”已经不适应形势，转变为“集体圆满”。他在欧洲法会讲法时说：“我也想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举。我是这样想啊，叫所有大法弟子不管要不要身体的，都带着身体飞上天，不要身体的在空中虹化掉，然后飞走。这样会造成一种历史上从来没有的辉煌，给人留下一个深刻的教训。”李洪志为了拖延“圆满”时间，还一而再再而三强调“要救度更多的人”。在“救人”任务艰巨的形势下，不可能让个人先去“圆满”，否则谁来“救人”？。可见，李洪志早已不会实行“个人圆满”的办法。所以李洪志那些个亲信、骨干的“离去”，不可能是“圆满”而去的。

　　其二，如是去“回家”了，李洪志怎么“还迷在这”不带他们“回家”？李洪志胡诌家是“客栈”，亲人是“过客”，暗示弟子“现在的家不是家”。他在《法轮佛法悉尼讲法》中说：“你真正的父母是在宇宙产生你那个地方，那儿才有你的父母。”言外之意，弟子的“家”在宇宙。李洪志抛出“真正父母”的论调，无形中在宇宙中给弟子“安”了个“家”，要弟子放下人类中的亲情，抛弃现实当中的家庭，从而义无反顾地“回去”。在《法轮佛法悉尼讲法》上，李洪志明确地告诉弟子：“你真正的父母，正在那儿看着你，盼你回去你不回去，迷在这里，还觉得这里都是亲人。”在庆贺所谓“世界法轮大法日”之际，“大法弟子”们向“师父”又一轮“道贺”，一番表白（坚定修炼、做好三件事）后，还说什么“圆满随师还家”。“随师还家”既道出了“大法弟子”的“希望”与决心，又反映了“大法弟子”的无奈与孤注一掷。饱含辛酸的一句“圆满随师还家”，可见“圆满”在“大法弟子”心目中依然是一根救命的稻草。那么，李洪志的那些个亲信、骨干，是“回家”了吗？当然不是。因为我们看到，李洪志还“迷在这（人世间）”，根本没带他们一起“回家”。

　　其三，如是去“地狱”了，李洪志怎向大法众弟子给个合理解释？如果李洪志的亲信、骨干不是“圆满”了，不是“回家”了，那么究竟去哪里？肯定是必死无疑。前不久“东方之星”游轮翻沉，除了幸存12名游客外，其他人员先是“失联”，经过最终搜救工作，确认其余442人遇难。这是实事求是的做法。李洪志你呢，对于自己亲信、骨干的“失联”，既然不是“圆满”了，不是“回家”了，那必定是“遇难”了！那么，李洪志欠弟子们一个交代——“主佛”的亲信、骨干，怎么会死，怎么能死，怎么会让其死？“主佛”的“法身”怎么不起保护作用？“地狱出名”的“判官笔”怎么没墨水了？“大法”无所不能的“神迹”怎么不显灵？如若骨干、亲信都保护不了，普通弟子那岂不是命如草芥，修炼希望更加渺茫？弟子自己尚且度不了自己，何以度世人？请“师父”李洪志给个合理交代。

　　其实，李洪志亲信、骨干的去向不是迷，修炼法轮功拒医拒药，忽视安全，抛弃家庭，必定是一条死亡之路。要说是“迷”，那也是大法弟子痴迷其中，不能自省，不能自拔；要说是迷，那也是大法弟子对李洪志言行不一的不解；要说是迷，那也是大法弟子对自己修炼归途的迷茫……