五戒十善（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴）是佛家弟子修行最基本的常识。佛界认为犯戒、破戒是个人行为上的过失可忏悔纠正，仍有重生的希望。而破见是根本思想的错误，在见解上无法再接受佛法真理，就永远与佛道无缘。妄称“法轮大法”是最高佛法的假和尚李洪志自窃取佛法后，自封“宇宙主佛”，本应净守五戒十善，进趋菩提佛果，然而却违背佛垂慈训，邪知邪见，悖逆佛法，干起了令人不齿的跳梁小丑行径。
笔者将李“主佛”及其大法弟子屡屡破戒行为一一展现给大家，晒一晒李“主佛”与其教化弟子的“真佛性”。
——不杀生而包藏杀心。佛教以慈悲为怀，主张戒杀。李洪志却胡诌练法轮功能“消业治病”，并承诺由师父帮助“清理身体”导致大批弟子拒医拒药，小病拖大、大病拖死，其中不乏精英骨干，如李大勇、封丽丽、李国栋、林逸明、兰多、李继光等。浙江省苍南县的法轮功信徒陈福兆为了遵循“主佛”“上层次”和“杀生度人”说，竟丧心病狂投毒，导致16人死亡。“主佛”却辩解说“如果被伤害的生命它知道：噢，我将去佛的世界，它会挺着脖子让你杀它，它会高高兴兴让你杀它”。一副教唆杀人犯的嘴脸。“谁破坏大法，谁就是魔，大逆之魔就是该杀的了”的“驱魔说”致使不满9岁的女儿被母亲关淑云视为“魔”，当着30多名法轮功弟子的面活活掐死。不要身体在空中虹化掉的“白日飞升”说让重庆市开县的大法弟子高恩成抱着2岁多的儿子，乘坐幻想中的“法轮”口中念念有词：“我要‘升天’，我要‘圆满’了”跳楼自杀。由此可见，“主佛”的歪理邪说就是杀人不见血的索命刀。据不完全统计，截至2005年，已经有1700多人成了“主佛”歪理邪说的冤死鬼。
——不偷盗而强取豪夺。佛教认为，凡不是我的东西，悉皆莫取，以不正当手段获得，即是偷盗，是故佛法戒偷盗。口口声声“真、善、忍”的“宇宙主佛”带领大法弟子所犯的偷盗行为可谓不胜枚举。自小偷鸡顺果的“主佛” 在《转法轮》一书中大量盗用佛经、道教、儒家用语并且盗用大量科学术语为其邪说做招牌，弟子们心领神会不仅非法刺探、窃取国家机要密件，还盗用马季、郭德纲相声作品及盗播电视剧《雪山飞狐》等文艺作品，可谓师父“盗”行高深，弟子“偷盗”技术也出神入化。
——不邪淫而男女“双修”。万恶淫为首。佛经要求佛门弟子，应断欲绝求，不淫欲，生活中要忠实于夫妻关系。然而“主佛”说：“男女双修也是一修炼法门……目的是采阴补阳，采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目的”。“主佛”不仅教唆而且亲自示范。曾在北京与情妇刘崭鱼水之欢时被妻子李瑞撞见。在美国与易容、茜茜等女信徒打得火热。在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房，并包养多名“神韵艺术团”女演员。自称李洪志佛爹的河南辉县法轮功人员孙某，自2001年起，主张与其他女性“转基因、修恋”骗奸17名女性与其发生性关系并骗取钱财20余万元。有了“主佛”的亲力亲为，弟子们紧紧相随，一幅淫乱图，尽显丑态。
——不妄言而信口雌黄。孔夫子曰：“人而无信，不知其可？”又曰：“民无信不立。”修行学佛之人，更应不说虚妄不实之言语，否则必将招感无间地狱罪报，受苦无量。李“主佛”表面要求弟子行真趋善，实际上却萌言雷语鼓动弟子作奸犯科，教人隐瞒错误与恶行。纵观“主佛”的“经文”、“轮著”无不胡诌八扯，雷语滚滚，把世人“雷”得瞠目结舌，把弟子“雷”得邪性四溢，什么“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的”、“我推迟了地球的爆炸”、“弟子跑到月球上都保护得了”，可谓语惊四座，雷语迭出。曾经有一名大法弟子以不正当的手段移居美国后良心发现，采取了补救措施。“主佛”却认为承认错误就是“错上加错”应隐瞒错误与恶行。实际上李“主佛”的“萌言”雷语皆诳惑他人，皆属虚妄不实之言语。
——不两舌而搬弄是非。挑拨离间、说他人是非的行为，就是两舌。文化水平不高，对佛教知识孤陋寡闻一知半解的李“主佛”深知大法的纰漏，为防止弟子公开质疑经书、经文，私下议论“师父”，规范弟子言行，堵住他人之口；“主佛”在《精进要旨》中规定：“讲与不讲，讲什么样的话，必须以法轮功为标准、以符合练功人的心性标准来衡量，这是“修口”说的核心所在。对此弟子们只能画地为牢，固守教义，说“主佛”说过的话语，做“主佛”要求的事，隔绝弟子与常人社会的“联系”，形成闭环效应，成了“主佛”的“传声筒”、“应声虫”。而当中国局部地方出现雪灾、泥石流、地震、管道爆炸，举办奥运会、阅兵、国事活动时，“主佛”却要求弟子不修口，开动宣传机器，摇唇鼓舌、搬弄是非、无中生有，肆意诋毁、造谣、谩骂之能事，根本不在乎什么真相和证据。
——不恶口而粗言秽语。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。佛经认为出言慈和，可积德积善，为人敬爱。凡口出脏言秽语，或骂风咒雨或指桑骂槐等恶言，皆属恶口。不可否认“主佛”在泰国经常挨母亲的责骂，受此影响，自法轮功被取缔以来，恼羞成怒的“主佛”便展示其痞性、戾气开始诅咒、谩骂直至恶语相向，尽显泼妇骂街之丑相。什么“地狱小鬼转世”、“隐藏的毒瘤”、“邪X”、“恶X”、“文痞”、“科痞”；什么“跳脚狂”、“嚎如狼”、“地球垃圾站”等等能骂到的地方全骂到，其中尤以神汉巫婆式的“发正念”蛊术最为恶毒，还口口声声说是做好人，没有一点佛性，弟子们以师为范，必会落得个“口臭”之病。
——不绮语而巧舌如簧。所谓绮语指花言巧语，戏耍他人的言词和不正经等散乱无益之语。佛教认为花言巧语，是不值得信任的人。“主佛”为了聚敛钱财，蛊惑人心，控制他人，使用绮语，戏弄善良的人们，利用“真、善、忍”诱骗弟子，编造“天国世界”、“走在神的路上”、“上层次”、“圆满”、“佛道神”、“果位”等美好愿景将大法弟子引入虚幻美梦中，同时，还用“业力说”、“形神俱灭”说恐吓弟子，迫使弟子就范，任起摆布，受其控制，心甘情愿随其反人类、反社会、反政府。
——不贪欲而聚敛财富。不贪欲者，应有止贪之善。故佛教极力劝人要有爱心，应济贫助弱，或捐赠慈善事业。李洪志除反对弟子参与慈善事业救助残疾人外，在“传功”初期，曾在家中设立“功德箱”，暗示信者捐“功德”钱。为攫取弟子钱财，印制了大量书籍、录音、录像带、VCD；推出练功服、练功垫向练习者出售。从中偷逃国家税收，获利4200多万元，成为暴发户。据凯风网报道，李洪志家族有据可查在美国拥有17处房产总价值逾千万美元。而国内的大法弟子为了做好“三件事”而抛家舍业、变卖资产、穷困潦倒，形成鲜明对比。
——不嗔恚而忍无可忍。不嗔恚者，谓不生忿怒之心，嗔恨于人，即心无怨怼，平静安详。佛祖教导要慈悲为怀，培养坚韧不拔的品格，吃的了苦中苦，方能成就大事业。法轮功被取缔后，李“主佛”暴跳如雷，发表了《忍无可忍》的文章，抛弃了宣扬的“真、善、忍”，宣称“不能再容忍邪恶的迫害” 并命令大法弟子们“采用不同层次的各种方式制止、铲除“邪恶”，要“除尽邪恶”。受其煽动，发生了“4.25”围堵中南海事件，“1.23”天安门广场自焚事件。“主佛”所说的“忍”决不是克制情欲、忍受痛苦和灾难，而是为了换取西方主子的支持，施压发难中国政府。大法弟子受其蛊惑，为了所谓的“圆满”而不顾一切，甚至害人性命或以死相搏，谈何“真、善、忍”！
——不愚痴而邪知邪见。不愚即不缺乏智慧，不痴，即须了解佛法真理，破除痴迷。佛教导人要努力学习，头脑开慧,做远离邪见的善人。“主佛”为了从精神上控制弟子，玩弄弟子与股掌之中，成为任他驱使的“精神木偶”，诱使弟子千百遍的学习、背诵、抄写大法经文，暗示大法弟子“集体学法”、“集体练功”，其结果大法弟子们大脑被洗空呈催眠状态，放弃原来的正知正见，填充进“主佛”的邪知邪见，不但没能明事理，长知识，增才干，反而更加冥顽、愚昧，成为“主佛”操纵、驱使的政治工具，做出种种违法乱纪，违背良心的事情。
佛言：世间最可怕的就是邪见，宁可破戒，不可破见！——唯以邪见断善根。由此可见，李“主佛”及其法轮功弟子不修善断恶，做出世间许多邪恶，必将招感无间地狱罪报，受苦无量，无法解脱。