前段时间有热播剧《伪装者》,剧中男主角明台让人印象深刻,他聪慧机敏、侠肝义胆、黑白分明,被我们所称颂。而在“轮界”,也有一个人,他不仅是最大的“伪装者”,还是最赖的“诡辩者”,同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪志。
——伪装者
(图片来源于网络)
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期,声称“释迦牟尼转世”;他编造简历,谎称“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,而且“功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(笔者注:“过去”还需要“预知”?不是已经发生的事情吗?);他去掉“执着”,“放下常人之心”,“修去名利情”;他“讲真相”,宣扬“真善忍”,仿佛救苦救难的“菩萨”,“用最大慈悲心对待众生,在每一个场合都是这样”(2003年4月《大纽约地区法会讲法》);他装可怜、博同情,企图将“活摘”谎言化为真理,妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空间;他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”;他“不参与政治”;他对外宣称“正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上,他想1952年7月7日出生,与佛祖同出,岂不“威”、“名”相加,远播于世?诚如“主佛”实言:“不说大点没人信。”至于“四大功能”,有连连神迹,“稍微使点力,就能至少推迟(地球爆炸)30年”;能游走地府,“把大法弟子每个人在地狱里除了名”等等,连“主佛”自己都很生气:“让我演示,就是要出我的洋相,耍猴呢?”那么“主佛”够不够“执著”,放没放下“平常心”,“修去名利情”呢?看下“主佛”的《出发点》就知道了,他很“执著”,放不下“平常心”,——他害怕他的权力旁落,他害怕他不能“男女双修”,他害怕他的“主佛光环”不在。他还“讲真相”,不知什么时候“真善忍”成了他的专有名词了?但令人可悲的是,“真善忍”变成了“真残忍”,“救度众生”变成了“瘟疫”诅咒,因为他们不信“法轮大法”。说起“活摘”、“伪难民”,除了让世人觉得其行为奸诈、滑稽可笑,还偷鸡不成蚀把米之外,我们也不免质疑“主佛”的“能力”,无所不能的“主佛”,为什么1999年7月24日接受美国哥伦比亚广播公司新闻采访时“呼吁世界各国政府、国际机构、善良的人们给予我们支持和帮助”呢?难道他“真不行”?不,他行,他骗钱骗得盆满钵盈的,他“鸳鸯浴”洗得贼爽贼爽的。他“不参与政治”?他恨不得全世界都臣服于他,说“如果‘政治’能够揭露迫害,‘政治’能够帮助讲真相”,‘政治’能够救度众生,那这所谓的‘政治’有如此的好处,又何乐而不为呢。”(2007年2月《再论政治》)多么深的“伪装”,给了世人多么痛的领悟,然而谎言的世界终被揭穿而彻底毁灭。
——诡辩者
(图片来源于网络)
不是每一个人天生就会“诡辩”,但是有人天生就想“诡辩”,“主佛”便是。为何?不想从天堂掉落到地狱,不想从庙堂打回到冷宫。“主佛”有著名“三段论”诡辩不止,为世人所无可奈何。一曰“病死不医”论,一曰“圆满上天”论,一曰“法身保护”论。
“病死不医”论。“主佛”自信用眼瞅瞅就能治病,“瞅你的时候就打出东西去了,我从我身体任何一个部位都可以打出神通去。打出去之后你那儿马上就好。”(2006年2月《洛杉矶市法会讲法》)于是,他用眼瞅了瞅澳门法轮功头目林逸明,淡淡一句“你还是来了”,二个月后,林亡。这不是医治了嘛,为什么还会死呢?“主佛”说的很清楚:“人为什么有病呢?造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”(《转法轮·治病问题》),背后的话你听懂了吗?因为你“业力”太重,所以治不了了。“主佛”还说:“你的心如果摆正的话,相信炼功能炼好,把药停了,不去管,不去治,就有人给你治了。”(《中国法轮功》)言下之意,你还不够“诚”。相信师父吧,他没有得眼疾,他真的很用心在用眼瞅你,是你“业太重”或“心不诚”,荒谬的“逻辑”你们在那边想得通吗?!
“圆满上天”论。“主佛”是不是答应了你们,“两年修成圆满”,不,是“十年圆满”,不对,是“圆满在即”,反正你“今生圆满”。那么,为什么这么长时间了也没有人“圆满”呢?那些“精进”的大法弟子到死怎么也没修成呢?“因为我们有些大法弟子在历史上跟旧势力签过什么约,所以旧势力死死抓住这一点不放”(《在2002年美国费城法会上的讲法》)。况且“如果是个人修炼,是能圆满的,可是大法弟子是有使命的。你的修炼是为了救度众生,……誓约的最后是这样的,不做能行吗?”(2015年10月《美国西部法会讲法》)。所以,你懂了吧,“旧势力”掣肘,更重要的是,你还有伟大的“使命”,你能“圆满”吗?这“逻辑”你了然了吧?
“法身保护”论。“主佛”“法身什么都知道,你想什么他都知道,什么他都能够做。”(《转法轮·灌顶》)并且,他“有无数的法身”,“法身”也是他“智慧的具体表现”。于是,在“法身”的眼皮子底下,有些人“乱法”“侵权”赚钱了;有些人成“魔”成“神”了,如沈阳弟子李旭鹏、台湾弟子法匀;而有些人竟然将“主佛”软禁、扣押在美国纽约希望山,玩“政变”,奈何“法身”们也不知哪儿去了?“主佛”的“智慧”真是碎了一地。“法身”为什么“失联”?“主佛”讲“这里管的是修炼人。一个常人,我的法身他不管”(《延吉讲法答疑》),“有些人他不能把自己当作炼功人,他只炼炼功他也不学法,他什么事情都干。你别看他练了功啦,我的法身也不管他。不管他就是常人”(1996年8月《悉尼法会讲法》)。原来如此,师父的“法身”不去管“常人”的,封莉莉们、兰多们、李继光们,想必师父最后认定你们是“常人”,——不过这样又难以服众,以后改为“法身关注”吧!(凯风网有文《“法身保护”缘何成了“法身关注”》)其间“逻辑”,大法弟子自个儿去揣摩吧!
——暴戾者
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“主佛”内心其实很“暴戾”。人前的表象永远无法掩饰其本性,像“常人”一样,他迷恋“权力”,害怕“二师父”叶浩功高盖主,与其夺权,欲除之而后快。面对为他“赴汤蹈火”、“粉身碎骨”的骨干们,也是翻脸无情,没有半点“余温”,诸如李大勇的“死”,“主佛”也只是认为他带来了“无尽的麻烦”!而另一些人,或因有“不轨之谋”被开除之,如曾被冠以“法轮功科学家”名号的王彤文,因自开“特许学校”,与“飞天学校”争夺生源,被 2013年《通告》“开除”。即便是曾“英雄救父”、“佛女”李美歌的心上人唐奇也不成,“邪灵乱鬼”必有所“企图”,是特务,于是,“主佛”毅然决然的“掐死”女儿终身“幸福”。无论是谁,在侵犯了“主佛”的利益后,其本性也就露出来了,打击报复很是寻常。“主佛”只想“我的我的还是我的”,所谓“人不为己天诛地灭”,所以“主佛”的“权”、“钱”、“名”、“利”、“色”,你最好别动。
他凶狠、残暴,任意妄为,没有“人性”。曾寄居他人(指妹夫孙森伦)之处,不心存感恩,如“佛”存善念,以思报答,却恶语相加,咒其死去,歹毒至极;而那些普通大法弟子呢?还记得2001年“1·23”天安门集体自焚事件吗?“主佛”“放下生死就是神,放不下生死就是人”(1999年5月《澳大利亚法会讲法》)的怂恿是何其无良,荼毒生灵的本性是何其明显。1999年“法轮功”被国家依法取缔后,竟然发生震惊中外的“4·25”万人聚集围攻中南海事件,其内心是何等的恣睢,这是要做什么?要做纣王受吗?英国诗人、剧作家罗伯特·勃朗宁说过:“行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。”“主佛”你好自为之!