“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明既是表征物候的节气，也是扫墓祭祖的日子。在这个哀思先人，传承先人精神，凝聚亲情、家风的节日，走在圆满路上的轮界弟子，如何渡过呢？清明节，我们不妨探究一下法轮功的内部世界，感悟圆满的李“主佛”与“断魂”的同修之间的悲喜两重天。 　　  

　　李洪志走得是圆满路。首先，在事业上，李洪志牢牢把持轮界男一号角色。特别是，大幅修改法轮“论语”后，将“佛法”改会“大法”，“科学”换成“神”，法轮功已全盘西化，攀附基督教。在生活上，李主佛更是过上幸福的时光。妻女相伴，锦衣玉食。生活事业双丰收，李洪志无疑走得是圆满的康庄路。因此在清明节，看到信徒一个个挂掉，李主佛照样没有悲情，只有喜感。 　　  

　　信徒走得是断魂路。然而，与主佛的圆满相比，弟子们走得却是苦涩的、悲伤的断魂路。

　　首先“同修”们得到的是圆满的跳票。圆满一直是法轮功最大的噱头。但2.0版“论语”删除了“圆满”字眼。这就意味着，即使弟子在努力，成为2.0版“论语”所说的神，也还是李洪志的奴仆，永远不能翻身。李洪志一直鼓吹：“极乐世界树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子是金的。”言下之意，圆满后要啥有啥。如今，传说中的圆满跳票，连一丝念想都看不到，“同修”们高兴的起来么？清明节，“圆满”路上的同修们只能“欲断魂”。 　　  

　　 其次“同修”们得到的是死亡之握。如果说精神上的圆满没了，同修们尚能忍受。那么肉体上的“圆满”，却一次次擦肩，却让同修们感到绝望。据不完全统计，截至目前，至少有2200人被法轮功害死。这其中包括，天真无邪的刘思影、一心追随“师父”的肖辛力、林逸明，李洪志小舅子李继光。不是虔诚的拥趸，就是李洪志委以重任的肱骨，都接连成为孤苦的法轮魂。对主佛最虔诚、最规矩的同修，尚且如此，普通教众还好得了？因此，清明节教众非但没有圆满感，反而兔死狐悲，深刻感受死亡之握的一步步临近，在“断魂”路上，越走越悲！ 　　  

　　清明节，“主佛”的圆满路与同修的“断魂”路。这幅扭曲的众生像，也是最客观、最真实的法轮功内部景观。它深刻的反映出法轮功内部的悲喜两重天。清明节，“主佛”走的是圆满路，“同修”们走的是断魂路。主佛过得是锦衣玉食的幸福时光，“同修”们过得则是人财两空的劫难时刻。其实，这个悲喜两级并不矛盾。正是“主佛”的圆满造就了同修的“断魂”，主佛的幸福缘于信徒的不幸。因此，这两条通向不同“世界”的路，也警示轮界信徒要想摆脱“断魂”的命运，也只有反其道而行，与主佛做一个切割。而这才是真正通向正常人生的圆满路。