在法轮功传出的初期，李洪志曾授意当时的忠诚弟子、小有名气的某作家写了篇《神通大法》，这实际上是李洪志的个人传纪。其中有几出“妙戏”颇能吸睛。

　　一是李洪志“英雄救妹”

　　传纪为了体现李洪志的少年神通，编造了一个“英雄救妹”的故事。少年李洪志带着弟弟、妹妹捡煤渣，遇上一帮小混混欺负李的妹妹，抢了她的煤渣。李洪志见此怒不可遏，呵斥小混混们把煤渣还给妹妹。对方想动手，妹妹害怕，劝李洪志别惹对方，李洪志坚决不肯。后来对方发起挑衅，几个人轮流上，却被武功了得的李洪志打得认怂服输。李洪志也不再计较，态度转为和蔼，带着妹妹主动离去，临走还教训了对方几句。关于双方“打斗”的详情，请看下面的截图。这出“妙戏”中，李洪志俨然一个少年武林高手。可惜的是，那几个被李打服了的小混混永远不可能出来证明确有其事，因为他们是虚拟的。李洪志的所有街坊邻居、战友同事都能证明，李洪志从来不会什么武功，更没有什么神通功能。大概是怕有人按此要求李洪志当众展示武功，或者有人会向李洪志的妹妹（李总共就两个妹妹）求证（一起捡煤渣的孩子，一般不可能不认识），后来写《转法轮》后面那个“小传”时，这段“英雄救妹”的故事不见了。

《神通大法》截图一

　　二是山中遇“灵莽引路”

　　这段故事写得十分神秘。话说少年李洪志带着弟弟砍柴，突然蹿出一条粗粗的蟒蛇。弟弟吓坏了，李洪志镇定自若，“仿佛看到了地上是一只蚂蚁”，他安慰弟弟“不怕，蟒蛇是出来寻食的”。弟弟惊慌中逃跑迷了山路。李洪志“正要背山柴，发现粗大的蟒蛇盘在他的柴捆旁边，一动不动像睡着了。他丝毫的怕意也没有，弯下腰用手拍了拍粗莽眼大的身躯，说：‘粗莽，有什么事吗？’粗大的蟒蛇抬起头来，好像非常善意对他说：‘我从山里出来，想看看你，有人想见一见你，就在丛林里。’不知为什么，少年李洪志似乎一下子懂得了粗莽的话语。向远方的弟弟喊：等一会儿，我一会儿就回来。……”紧下去，灵蛇引路，“少年李洪志跟在它的后面，感到有点奇怪，从来没有听说过，蟒蛇带路开道的说法”。“进山中很深深的地方，有一颗很古的树下，一位白翁又像樵夫，留给李洪志一个背影，使他看不清树下的人是干什么的。他看到粗大的蟒蛇向树下的一个粗大的洞穴爬去了。少年李洪志奇怪地说：‘粗蟒蛇，谁来找我。’他的话音刚落，忽听一阵山风吹来，整个大山仿佛震动了一下。再看树下，根本没有人影。他只好原路返回……背起两堆柴草，找他的弟弟去了。”从下面的截图中，可以读到相关的“生动”描述。请注意，这段故事中，少年李洪志两次主动跟莽蛇说话，而且能够大致听懂莽蛇的话。大概这就是“他心通”吧！当然喽，少年李洪志与莽蛇的信息交流，只有他们自己知道（当时弟弟与李洪志相隔很远），无法证伪，也无法证实。大概编故事的人要的就是这样的效果。

《神通大法》截图二

　　三是李洪志“街头奇遇”

　　山中遇灵莽引路后不久，“一件事情又在少年李洪志身边出现了”：一天，他去街上买菜，在熙熙攘攘的人流中，突然，他见有一个穿着袈裟的和尚走在距他不远的地方，和尚身材高大，二目沉稳有神，透露出常人少有的慈善。奇怪的是，和尚看上去年龄不大，超不过四十多岁，但已有了胡子，并且须眉银白，犹如一个仙翁。猛然，他想起在山中砍柴时，在一棵大树下见到的背影，似乎与这个和尚相似，他愈发对和尚产生了好感……“奇怪的是，少年李洪志的眼睛里，能看到和尚头上闪烁出七色光圈，就连他的袈裟也闪着一片金光。……一个六七岁的少年能看出和尚身上的特殊功能，这在常人中间是无法看到的。”根据后文，这个头绕七色光圈的神奇和尚就是在《转法轮》书后“小传”中提到的从公主岭到长春，一直形影不离的跟了李洪志8年并在他眼角压入“真、善、忍”三个字的全觉法师。在《神通大法》中，前文提到的绿色莽蛇就是全觉法师的化身。只是后来写《转法轮》后面那篇“小传”时，删除了“灵蛇引路”的故事。为什么要删掉呢？大概有两种可能：一是故事很离奇，自己都觉得太假；二是觉得如果全觉法师就是“灵蛇”，似乎有妖人的嫌疑。

《神通大法》截图三

　　总之，这一版本的李洪志传纪，文学性远远超过了写实性，逻辑的混乱性远远超过一般意义上的欺骗的价值，自我鼓胀式的吹嘘远超常人的吹牛皮，即使甚至压根儿就没有写实什么事儿，也会做为一种题材来公布，成为自己神圣的注脚。洪志，您怎么看？