有网友给李洪志取了“谎佛”的绰号，这叫做“实至名归”。然而就这样一个臭名昭著的“谎佛”竟然诬称：整个社会“互相之间普遍的说谎，张口就是谎，没有说真话，特别是人们的思维方式都是偏离了正常人的。”（《二零一五年纽约法会讲法》）任何时代，任何地方，都有“张口就是谎”的人渣，但说“整个社会”所有的都“张口就是谎”，绝对是诬蔑。

　　这个世界上没有人比李洪志更能撒谎，他在出生日期上撒谎，在个人履历上撒谎，在“消业祛病”上撒谎，在“圆满成佛”上撒谎，在“青春长驻”上撒谎，在“法身保护”上撒谎，在“酷刑活摘”上撒谎，在“三退保命”上撒谎……谎佛，谎佛，真是“无谎不成佛”！“张口就是谎”的原来就是你！

　　话说到这儿，得举个典型的例子。那就把镜头拉回17年前。有证据表明，李洪志是在那年法轮功人员非法聚集事件发生前三天，即1999年4月22日17时10分乘坐美国西北航空公司NW087次航班，从纽约飞到北京的。他在北京停留的时间不是一天，而是前后跨了三天，共44个小时。22日入境时，李洪志在北京首都机场的一张入境登记卡上留下了自己潦草的字迹。卡上的主要信息如下：“姓名：李洪志 /  护照证件号码：001106787 / 中国签证号：003821 /  在华地址：吉林省长春市解放大路103号 / 职业：商业人员（打勾）”

　　敢做敢当才算是男子汉，可李洪志说谎成性，明明亲自策划并坐镇指挥了那次恶性事件，却一推六二五，利用接受媒体采访的机会，三番五次洗清撇责，张口就是谎。然而，毕竟是临时编造的谎言，难免前言不搭后语。

　　请听李洪志逃避罪责的谎言：

　　“北京发生事的时候，我正在美国赶往澳洲的路上，因我来澳洲先到布里斯本，那里有我们的学员，完全知道这件事情是在布里斯本。”（《李洪志大师悉尼会见中文媒体》，1999年5月2日上午）

　　“学炼法轮功的人去中南海，事先我是一点也不知道，我当时正在从美国来澳洲的路上。”（《李洪志大师悉尼会见西方媒体》，1999年5月2日下午）

　　“这件事情的开始和他的结尾我全都不知道。前一段时间，前几天加州呢给了我一个荣誉，加州政府给了我一个荣誉，我开着汽车去加州，走到中途因为暴风雨，这个天气很不好，去了三天然后我就决定不再去了，叫另外一个人替我接受这个荣誉，然后我就用了两天时间赶回到纽约，我一回到纽约听说了这件事情，吓了我一跳，我说这个整个这件事情发生一直到现在，我也是从媒体上知道的，因为平时我和他们没有任何联系，到今天为止，我也跟他们联系不上，所以我整个情况也是在媒体中听说的。”（《荷兰电视台采访李老师的内容实况》，1999年7月24日）

　　有必要提请大家注意，上面3篇采访记录都是由法轮功学员整理的，这只要从标题中对李洪志的称呼就可以看出。不说这3次采访是李洪志和法轮功精心策划的，姑且就算它们全是客观记录吧。就是这样几篇蓄意抵赖的文字，也有明显的自相矛盾：一会儿说在澳洲的布里斯本知道此事的，一会儿又说是在美国纽约知道的。更为可笑的是，1999年5月2日上午就宣布“完全知道这件事情是在布里斯本”，且是因为“那里有我们的学员”——也就是说李洪志是从法轮功学员口中知道的“4·25”事件；可同年7月24日，李洪志反而说“整个这件事情发生一直到现在，我也是从媒体上知道的”，不仅“完全知道这件事情”的时间推迟了80余天，而且信息渠道也由“我们的学员”变成了“媒体”。

　　除了话语的自相矛盾外，李洪志的两次改口也暴露他的说谎成性。他先是说自己没到中国大陆全然不知事件过程，当人们摆出他到过北京的证据时，他又不得不承认他确实到过北京，但只是为了转机，没有离开机场。这是李洪志第一次改口。随着事实的不断披露，在这一谎言再度被戳穿后，他又改口说在北京只停留了一天，但“没有与任何人接触”。这是他的二次改口。张口就是谎，真不愧是“谎佛”啊！

　　总之，17年前的恶性事件不仅见证了法轮功的邪恶，也见证了李洪志“张口就是谎”！

　　李洪志先生，别侈谈什么“真善忍”了，“张口就是谎”原来就是你！