邪教是社会的毒瘤，这在当代社会已是共识。但这个毒瘤何以长时间存在，且屡治不愈呢？笔者认为，其中一个关键的原因是邪教看准了民众的某方面需求，两者之间已形成一个无形而有实的“市场”。通过种种运作，民众被拖入泥潭，邪教得以生存发展。

　　笔者以法轮功为例，在此尝试解构这个肮脏的“邪教市场”。

　　“卖方”：李洪志

　　李洪志是个普通人，却硬是装神扮佛，称自己先后接受过“佛家独传大法第十代传人全觉大师”“八极真人”“真道子”等众多男、女师父的亲自传功，“四岁修练”“八岁圆满”，具“金刚不坏之身”“有搬运、定物、思维控制、隐身等特异功能”。此外，他的身份高于释迦牟尼、老子、耶稣等所有神佛，是唯一的最高的“宇宙主佛”。

　　“产品”：“法轮大法”

　　装神扮佛不是目的，只是手段。李洪志的目的是什么呢？就是贩卖他所谓的“法轮大法”。这个“大法”非常“神奇”啊，据说练了以后生病不用打针不用吃药，有“师父”的“法身”24小时保护，遇到事情只要高喊几声：“法轮大法好、真善忍好”就能转危为安，还能“青春永驻”甚至“返老还童”。而且修炼后能达到“圆满”的境界，逃离地球，长生不死，成为“无所不能”的“佛道神”！

　　“广告”：各色“名人”

　　要想让人相信“法轮大法”有这么好，当然也不是容易的事。为了达到理想的效果，李洪志这个“奸商”就找“名人”为他打“广告”。在各色“名人”之中，景占义是一个典型的例子。景占义是一个长期研究钢铁生产技术的高级工程师，早在1994年就研究并提出了两项有关钢铁冶炼的技术。1996年他练起了法轮功，后帮着李洪志到处“做报告”，吹嘘练了一个月功就开“天目”了，能跳到上千度高温的炼钢炉里观察铁水的化学反应。由于景占义的特殊身份，又积极地“现身说法”，导致短时间内很多人受骗。所幸后来景占义迷途知返，撰文公开揭露李洪志的阴谋。

景占义揭露法轮功内幕

　　“宣传”：法轮功媒体

　　这是一个酒香也怕巷子深的时代，更何况法轮功卖的都是“毒酒”。所以李洪志砸巨资构建了一个媒体网络，一方面，他以“常人媒体”对中国政府大肆污蔑，极尽造谣之能事；另一方面，又以“大法媒体”对受众进行精神荼毒，以汗牛充栋的“神迹”故事来诱骗其上当。同时，他又以“三件事”的名义唆使信徒在社会上“讲真相”，内容与网络上大致相同，无非是遭受“迫害”、含冤待雪之类，不过由于太过离谱荒诞，在国际上早已臭名远扬，如其饱受质疑的“活摘”谣言便是最好的例子。

　　“掮客”：各级负责人

　　不管作为邪教还是“市场”，法轮功都是金字塔结构，李洪志无法将手伸到最底部接触每一个人。于是，法轮功就会在各个层级设置一些“负责人”或“协调人”，由他们来行使某些管理权。这些“负责人”或“协调人”在极力兜售、推销“法轮大法”的同时，又有可能因为贪欲而中饱私囊。如杜洪岩骗取钱财600多万，以“双修”为名强奸多位女“同修”。为确保财源不被截流，李洪志曾多次在内部公开叫停“集资”行为。但上梁不正下梁歪，各级负责人的谋私行为一直禁不了。

杜洪岩诈骗后购置的部分房产和车辆

　　“用户”：所有发展对象

　　李洪志所做的一切落脚点就是“用户”，即所有发展对象。只要“用户”稍稍表现出兴趣，就立即会被邀请参加“体验”，如参加法轮功的集体学法活动等。而一旦决定加入，就得按照“市场”规则，交纳“管理费”（比如李洪志“出书”，弟子们都得出钱；比如做“项目”，也是有钱出钱、有力出力；比如李洪志在龙泉寺造宫殿，很多人得“自愿”上门当“义工”）。而且在这场“交易”中，李洪志还制定了一条“霸王条例”：只准进不准出！如果有哪个“用户”不满意法轮功的“服务”，有意向退出，那就得承受李洪志魔鬼般的诅咒：“不管你是谁，今天我度不了你，你就是地狱的鬼！”意志稍显薄弱的，便只能忍气吞声，直至彻底失去利用价值。

　　可以看出，这个貌似各取所需的“邪教市场”，其实是一边倒的欺骗和压榨，弥漫着污浊和肮脏的气息。