“没有规矩不成方圆”，各行各业都有自己的基本行为准则。就是写文章、搞新闻报道，也有共同遵循的基本规范。如新闻，就讲究个“新闻要素”。

　　“新闻要素”又称“新闻六要素”，就是指新闻发生的“时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果（又称‘5W1H’）”。纵观法轮功媒体的有关新闻后发现，它们媒体上的有关法轮功的新闻就没有遵循“新闻要素”——即便是有，也难以服众。模糊抽象的时间、大而概之的地点、无名无姓的人物、离奇巧合的事件起因、虚无缥渺的事件经过、神迹荒诞的结果，成了法轮功媒体宣传的最大特色。

　　——时间模糊抽象。从“时间”这一要素看，不管是大纪元，还是明慧网、人民报、新唐人电视台，在很多新闻报道中，要么没有具体时间，要么编造一个抽象化的时间段。“在一次讲真相的时候，我遇到这样一个人，……我又跟他说，在危难的时候你记住‘法轮大法好……’，会有福报的。他说：你说这个我相信，我就亲身经历过。然后他给我讲了他得福报的经过。这人在一次去买猪回来的时候，走到一条河边，天又下着大雨，河水涨了许多，车上拉了一车猪，过不了河，他心里很着急。这时他想起有个大法弟子跟他说过，在遇到危难的时候，记住念“法轮大法好”。……刚念了三遍，河里的水就小了，雨也小了，他们就开着车过去了，等他们过河以后，雨又下大了。”这篇《神奇的经历》（http://minghui.org/mh/articles/2008/1/25
/171076.html）讲的这个故事，读者知道具体发生在哪一天么？

　　——地点大而概之。从“地点”这一要素看，更是让读者感觉云里雾里一般。有的报道的“地点”以“某某省”来称呼，有的虽然写到了乡镇，也只是含糊不清，也以“某”代之，有的干脆不要“地点”。“一次慧慧在写作业时和爸爸说：昨天晚上在梦里，师父带我旅游去了。师父带着大船来到我身边，我看见师尊身穿金黄色的袈裟，打着大莲花手印，将我接到大船上。这条大船非常漂亮、平稳，用语言无法形容，几秒钟就到了另一个世界。”（http://www.minghui.org/mh/articles/2007/9/18/162831.html）这篇题为《九岁大法小弟子另外空间所见》读罢之后，谁能说出故事发生在什么地方？！又如，在《大法治好了我女儿的糖尿病》（http://www.minghui.org/mh/articles/2007/11/14/166520.html）的开头就写道：“我家住在辽宁省的一个小镇上，我女儿今年二十八岁……”一个省的小镇，谁知是哪个小镇？只能让人查无实据。

　　——人物无名无姓。从“人物”这一要素看，他们在新闻报道中倒也是似乎十分重视。但从具体文章看，虚假的、捏造的遍地开花，尤其是在所谓的“三退”报道，那更是难得找到个“真人”来。又如，大纪元2008年1月20日有篇关于“中共高级别官员洛杉矶观看新唐人晚会”的消息，其中有这样一段话“一位中共中央政府官员18日晚观看了洛杉矶的首场演出。19日晚他又观看了第三场演出，他在中场休息和散场时接受了大纪元记者王宇心的现场录音采访，他透露了姓氏但希望不要报导。”（http://www.secretchina.comews/
227252.html）稍为有一点辨别能力的人都知道，这篇消息是编造的、捏造的——这个所谓的“中共高官”肯定是假的。因为按照法轮功媒体的一惯做法，有中共高官去看他们的演出，一定会不息血本大加宣传的，决不会“不透露姓氏”。

　　——事件起因离奇巧合。从“事件起因”这一要素看，法轮功的所谓记者和编辑们倒还是煞费苦心的，他们在杜撰各种新闻的“事件的起因”时，总是使出混身解数。牵强附会，移花接木，凭空捏造，主观臆断……无不成为法轮功媒体编造“事件的起因”的拿手好戏。比如，为掩人耳目、欺骗世人，法轮功媒体相继抛出了所谓贵州的“亡共石”、“优昙婆罗花开”、“千山弥勒大佛”、“诀语”等进行炒作，大纪元的“御用文人”张连杰杜撰出《一石一花一像一诀 天象显玄机》（http://epochtimes.com/gb/7/11/201907820.htm）的神迹文章，胡谄：“静观当前世事，一石、一花、一像、一诀不可小视，环环相扣，可谓玄机无限。一石，乃被称为旷古罕见的地质奇观的贵州平塘“藏字石” 。一花，乃是佛经上记述的三千年一开并标志转轮圣王下世度人的优昙婆罗花。一像，乃是辽宁千山风景区的奇峰天成的弥勒大佛之像。一诀，乃可震动生命微观层致人间祈福救生的当下诀语：法轮大法好。前三物天成，载持天意金刚，各领四方造化，震动世间表观；后一诀念起，贯通宇宙宏微，以佛法要诀的慈威，创下了无数人间救生的生命奇迹……法轮轮媒体为什么会频频抛出这样的文章？很显然，在李洪志对“法轮功”练习者的种种承诺都落空后，在李洪志的所有预言不幸破产后，在越来越多的练功者识破李洪志的真面目后，境外“法轮功”组织在西方反华势力面前的筹码越来越少，此时，法轮功媒体炮制出“亡共石”这样的“意淫”、“优昙婆罗花”这样的“幻视”，目的是给那些萎靡不振的“法轮功”练习者注入一针强心剂；给那些苦苦等待圆满而不得，讲真相又到处碰壁的大法弟子们加油鼓劲，旨在证明“法轮大法”风景这边“独好”。

　　——事件经过虚无缥渺。一个新闻事件，有了开头，当然要经过“经过”才能发展出“结果”来。但法轮功媒体的新闻大多是不需要“经过”的，当然在一些“关键“性的新闻中也还是有“经过”的，而这些“经过”，那可是经过法轮功“新闻工作者”们精心加工修饰并按其主子的要求搞出来的，这样的“经过”让人感到虚无缥渺。如法轮功媒体大纪元炮制出来的《中共活体摘取法轮功学员器官独立调查报告》（http: //investigation.redirectme.net），那个“经过”可谓是离奇、可笑的。抛开人物（至今也没有被活摘者法轮功的家属出来控诉）、地点（把辽宁苏家屯血栓病医院的锅炉房指认为所谓的“焚尸炉”）等要素不谈，竟然把曾经当过小偷的彼得（Peter ）、做过妓女的安妮（Anne）、一位至今未透露其真实姓名、地址、职务和背景资料的“老军医”拿来作为证人。这些“经过”之荒唐，连所谓“具有与中共多年打交道经验的资深人权研究专家和劳改基金会主席”吴弘达都先后在媒体上公开发表《法轮功/苏家屯事件之我见》、《我对于法轮功媒体报导苏家屯集中营问题的认识及其经历》，公开站出来说NO了。（http://www.peacehall.com
ews/gb/pubvp/2006/07/200607200209.shtml）

　　——事件结果神迹荒诞。从“结果”这一要素看，法轮功媒体不仅在新闻事件“时间”、“地点”、“人物”造假，而且连新闻事件起因、新闻事件经过都是通过“加工”的，其“结果”不言自明。虽然都是一个假字，但对法轮功媒体新闻宣传进行综合分析，大家就会得出一个带有千篇一律的基本“结果”——神迹荒诞：相信大法的，“结果”就是“善报”，立马神迹显现；反对和怀疑大法，“结果”就遭“恶报”。“2007年12月初，这家大市场不慎失火，损失惨重。市场的塑料天棚几乎全部烧毁，整个市场南侧所有的售货店也都被烧得面目全非。令人称奇的是，一家小店却完好无损，熊熊火海中奇迹般的存留了下来。像是有神灵在护佑！更为神奇的是救火车喷洒之后，市场里到处都结满了厚厚的冰，只有这家小店是个例外，屋内六万多元钱的货物也保存完好。”（《水火不侵的小屋》http://minghui.org/mh/articles/2008/1/25/171076.html）。又如，在《修大法得福　艾滋病消失》（http://minghui.org/mh/articles/2008/1/7/169810.html）一文讲到：“河南省商丘柘城刘某，她在上小学五年级的时候，因为患阑尾炎开刀输液染上了艾滋病，在2003年普查非典时才查出此病，后来还与影星合影留念并接受药物治疗，但依然瘦的皮包骨头，病情日益恶化。一位大法弟子引导她修炼法轮功，她从此走上了修炼的道路，刚开始练功的时候就有强烈的反应，她看到两眼冒金光，而且她的两条腿，一条腿发热，一条腿冰凉，师父开始为她净化身体。在2007年10月份体检时，发现已产生了抗体，艾滋病消失”。而怀疑和反对大法的新闻事件“结果”就刚好相反。如在捏造的《四川成都市警察烧毁“转法轮”书恶报惨死》一文中写到：“……骑摩托车与相对而行拉沙石的大货车相撞，人被撞飞出去后，又被车拖走很远，衣服拖的稀烂，裸露着身体。送往青白江区医院，抢救不行，转入新都区416医院，抢救无效，死在手术台上。死者体外无伤，体内出血，血流干而亡。据知情者透露，……(他)参与了对法轮功学员的迫害，曾撕烂、烧毁《转法轮》书一本，还不准他人练法轮功。（http://minghui.org/mh/articles/2007/9/
20/162947.html）

　　对于法轮新闻媒体的这种违反世界新闻界基本准则的做法不用奇怪，这刚好与李洪志的邪性是一脉相承的。李洪志在其所谓的“经书”、“经文”、“讲法”中就不遵守中国汉语的语法规则，还美其名曰称因为自己是“宇宙主佛”，不可能用世间的语言方式来讲“宇宙大法”，现代虽然使用了汉语，是为了适应于常人学法，听得懂。法轮功的媒体刚好与李洪志的这种行为同根同源，其目的，还是为了进行法轮功的宣传。因此，我们在揭露李洪志及其法轮大法的同时，必须对法轮功媒体的虚假面目进行鞭挞和揭露，使更多的民众认清法轮功媒体与李洪志、法轮大法一样是邪恶的，不仅具有反人类、反社会、反科学的一面，同时还有反文化的一面！