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“法拉盛事件”凸显法轮功的怕心

作者:卢国梁 · 2008-05-28 来源:凯风网

  5月17日至26日,纽约华人连续10天在法拉盛自发抗议法轮功搅局赈灾、搞“三退”集会闹剧的行为(或称为“法拉盛事件”)。法轮功内部极为害怕和震惊,并作出超强的剧烈反应。一是李洪志亲自出马,参加5月24日“召开”的纽约法会(号称逾5500名法轮功学员交流修炼心得),回答法轮功习练人员的“疑问”,内部助威打气(附注1);二是在美国等海外各地加大“三退”集会的强度和密度,如25日在纽约纠集2000多人(多为全球各地赶过来的)参加“退党”游行(附注2),天国乐团照样打鼓吹号,自壮声势;三是利用它“强大”的宣传机器,集中诬蔑海外华人的爱国热情,诬陷中共和中国政府,企图转移人们对“法拉盛事件”中法轮功丑陋表演的视线,“重塑”形象。据笔者统计,5月17日至26日,仅大纪元在“海外学生会、亲共社团及亲共同乡会沦为中共特务组织”栏目下发布类似“中共构陷法拉盛事件,阴谋加剧迫害法轮功”内容的文章77篇,因为“特务组织”栏目树敌过多,为掩人耳目,他们在首页将栏目改为“中共恐惧退党潮 煽动仇恨构陷法轮功”;新唐人电视台、人民报、希望之声电台纷纷采取“专家”点评等方式炮制诬陷谩骂文章,异常忙碌;一向将大纪元等指为常人媒体的明慧网也一反常态,在大家谈、海外综合等栏目边连篇累牍地登载“纽约‘干扰赈灾募捐’的真相实录”等文章10多篇。

  看来,法轮功习惯了聒噪别人的生活,如强行散发宣传品、拔打骚扰电话、集会、神韵演出等;稍微遭别人行动上抵制抗议,就显得气急败坏,色厉内荏。这就奇了怪了,这不是典型的“只许州官放火,不许百姓点灯”吗?笔者在唾弃之余,也对法轮功面对“法拉盛事件”的超剧烈反应作一冷静分析。

  一般而言,对某一件事反应剧烈,无非是出于高兴、愤怒、恐惧、害怕等原因,一个人或是一个组织都是这样。从法轮功的角度来看,“法拉盛事件”显然令他们高兴不起来,而愤怒只是他们的外在表现,那么,真正的本质原因只能是恐惧和害怕了。

  法轮功到底恐惧和害怕什么?笔者分析,有以下几个因素。

  一、害怕被海外华人彻底抛弃。将总部从大陆搬到纽约以来,法轮功最害怕谁?最害怕什么?不是中共和中国政府(他们自然有西方某些势力的庇护),而是海外华人。一直以来,海外华人是法轮功的衣食父母,是法轮功“团结”和哄骗的主要对象,更是它赖以“生存”的基础。失去了华人社区的支持,孤家寡人的法轮功不过是一群“难民”。

  “法拉盛事件”表面看是一件偶然事件,实际上是海外华人长期对法轮功不满的总爆发。海外华人的自发抗议活动,说明通过法轮功在四川地震不光彩的“表演”(这些“表演”网络上有很多文章进行了多侧面多角度的揭露),海外华人看清了法轮功的邪性和恶毒本质,实际上是群众发自内心地彻底否定了法轮功。否则的话,它不会持续10天。

  “法拉盛事件”的深层意义还在于,法轮功长期自我标榜为“道德的评判者”的破灭。在地震中,法轮功“坐而论道”,以“圣人”自居,对中国政府和人民众志成城抗震救灾说三道四,而自己蜗居海外无所事事。这都被海外华人雪亮的眼睛看到了,在抗议现场很多华人的讲话充分说明了问题:法轮功没有资格做“道德评判者”,他们的所作所为,本身就该受海外华人的“拷问”和“审判”。海外民运人士王丹20日发表“严正声明”称,“我本人从来与法轮功没有任何直接联系,也没有参加过法轮功主办的任何活动”,不管声明内容的真假如何,实际上为法轮功遭彻底抛弃提供了注脚。因此,“法拉盛事件”或将成为法轮功被海外华人彻底抛弃的标志性事件。

  二、害怕被西方媒体和民众重新审视。长期以来,法轮功利用西方主流媒体的偏见、民众对中国的不了解,靠欺骗手段取得“话语”主导权,给西方人的印象:法轮功是被迫害、到海外避难的宗教组织。这次“法拉盛事件”、连同此前海外华人自发护卫“奥运圣火”传递,西方民众第一次听到了绝大多数华人的真实声音、第一次看到了绝大多数华人通过抗议这种途径表达自己的真实想法。如果偶尔一次也罢了,这次法拉盛抗议活动显示出连续性,这就不能不引起西方媒体和民众对法轮功所作所为进行反思和重新审视,特别是有良知的西方民众,他们比较四川地震中中国政府和人民、全球华人的行为和法轮功的可耻行径,自然而然就得出了结论和判断。

  举几个例子,在一个旨在对各种各样的问题提供客观介绍、看法和意见的(The New Voice is a team project intending to provide objective introductions, views and opinions on a variety of issues. Culture, history, style, politics, travel, news, any topic might be covered)“新声音”(The New Voice)博客(附注3)上,很多西方民众在自己的博客上发表自己的“新看法”。顺便说一句,法轮功也在上面建有“官方博客”(附注4)。如Specul8r5月19日写道,“现在你可以看到这些法轮功成员的真实面目是什么了。他们自我标榜‘真、善、忍’,借此愚弄大众。然而当需要他们向四川地震中的受害者显示其同情心时,他们却在不断谴责,甚至胆敢说这是‘恶的因果报应’。因此,人们……你还计划信仰法轮功吗?我们是否应该说‘滚开,法轮功!’”

  另一博主Chiralanomaly这样表述,“他们把总部转移到西部,享受来自诸如美国中央情报局的外围基金会‘国家民主基金’等组织源源不断的财政资助。几乎一夜之间,他们把自己变成专业的、全职的反共分子。尽管受到‘支持人权’团体的资助,但由于他们在中国与海外所有华人中所能获取的公众同情微乎其微,甚至为零,因此,法轮功从未真正促进过中国的人权状况或者宗教自由。……这样一个邪教的存在仅仅给西方一些组织提供了对抗中国的素材,而这些素材多数是虚构的。为了加深世界两个阵营的误解和保持他们歪曲中国见解的合法性,他们把自己的人出卖给西方人。”(附注5)

  读者如果有兴趣,而且英文够好,可以看到更多的西方普通民众对这一事件和法轮功的反思和重新认识。这些网文均以英语成文,有着西方民众的视角和思维习惯,且入情入理,更容易在西方普通民众中引起共鸣。因此对法轮功的打击是致命的。

  还有西方媒体,对中国的抗震救灾倾注了同情之心,进行了较为客观公正的报道,充满了敬意;而对于法轮功的“作派”,则是不闻不问,就当不存在。这里,笔者只引述大名鼎鼎的美国《时代》周刊5月22日“被唤醒的中国”文章中的话,“人们对普通中国人更有信心了,信任他们拥有建立一个更具美德的社会的能力和责任感,以及促使政府给予其权利这么做的意愿。这种改变是根本性的。”“国家媒体报道志愿者工作的热情与报道12万解放军和武警救援工作的热情一样大。这次报道的成熟度与自由度令人吃惊。”“救援行动中最受广泛赞誉的是政府反应的速度和规模。中国总理温家宝在地震后的两个小时内,就坐上飞机去了灾区。……”这些表述与法轮功的诬蔑谩骂形成了鲜明的对照。这就更有助于西方民众更为客观公正地了解中国,客观公正地反思和认识法轮功;更令法轮功坐立不安。

  三、害怕引起法轮功内部的混乱。法轮功不是每时每刻宣称“真善忍”吗?但是地震期间的行为没有一件是真正的真、善、忍,这已经在法轮功内部引起质疑和思想混乱,使法轮功内部出现“不同”声音。而海外华人和西方民众对法轮功的“新认识”,又放大了这种“混乱”,尽管法轮功内部拼命对这种声音进行压制,李洪志也亲自出面回答习练者的疑问,但事实摆在这里,压得了一时压不了一世。长此以往,法轮功的土崩瓦解之势是必然的。这种从骨子里的“怕心”,法轮功算是真正认识到了。所以它诬蔑陷害等手段一起上,无所不用其极,试图通过行为和“话语权”来矫枉过正,重树法轮功权威。

  “愈是怕事愈是有事”是法轮功的真实写照。基于几种“怕心”,法轮功在可预见的时间里可能还有更多更剧烈的丑陋“表演”。

 

  笔者相信,跳得越高跌得越惨。这正应了一句俗话,“秋天的蚂蚱,蹦跶不了几天啦!”

  附注:
  (1)http:/ews.epochtimes.com/gb/8/5/252129880.htm
  (2)http:/ews.epochtimes.com/gb/8/5/262130663.htm
  (3)http://thenewvoice.wordpress.com/
  (4)http://zhenxiang.wordpress.com/
  (5)http://chiralanomaly.wordpress.com/2008/05/19/on-the-other-side-of-the-world-some-were-trying-to-celebrate

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