一、大师自已“人心”重，却要清理弟子的各种“人心”
“修炼就是去人心、去人的执着。一些学员在证实法的过程中用人心做事，从中满足着自己的喜好心；当不被采纳或被指出不足时又生出怨恨心，甚至不惜干错事，大有不搅乱事情不解恨的心态。”（《警醒》）
一直以来，“去人心”是大师要求的最多的一个观点，几乎每一篇经文中都可见其踪影。自从弟子们进入法轮功的门槛起，就被大师“严格要求”要去各种人心。如去掉“执着心”、“显示心”、“欢喜心”，等等，可谓是“年年讲、月月讲、天天讲”。而每一次的讲法，弟子们的这几种执着心都是大师批评的重点。
可是，大师却没有自知之明，他自己的行为里不就是体现了最重的“人心”吗？“也真是叫世人刮目相看了，更显出大法弟子的了不起，更显出了法轮功修炼人的不同。现在有些人已经由冷漠变为关注，由看笑话的心态转为了佩服。”（《华盛顿DC国际法会》）这种自我标榜、感觉良好的意淫话语，其“显示心”难道比弟子们小吗？
相信网友们还记得，在《转法轮》后页上，列了一大串的所谓获奖项目，表扬的就是李大师，其“显示心”跃然纸上；明慧网“海外综合”栏目经常刊登××人致信的，褒奖的也是李大师，其“欢喜心”一览无余。
更有甚者，想当年当法轮功祸害社会、家庭时，有仁人之士、报刊杂志出来说句公道话，批评了法轮功几句，大师竟自“生出怨恨心，甚至不惜干错事，大有不搅乱事情不解恨的心态”，去攻击何祚庥等人士、围攻报社、大专院校、直至聚集中南海。
后来连演个小品《卖拐》的赵本山、高秀敏也没放过攻击、诅咒，等等，不一而足。这一切的一切，又岂不是大师自己各种“人心”显示的绝好写照？大师连自己的“人心”都去不了，所谓“上行下效”，要弟子们去掉各种“人心”，好好做事，岂不是奢谈？
二、大师“神功”全无，竟然怕各种“乱鬼特务”
“大法弟子办的清心论坛网站经常被乱鬼特务钻空子，与一些有执着心的学员搅在一起，成了他们的市场。”（《警醒》）
初始，弟子们之所以相信法轮功、沉迷法轮功，就是因为李大师很会“造神”，通过“神”化自己，吹嘘自己有神功、更有无处不在的“法身”等，宇宙一切都在他掌控中。及至后来，面对法轮功遭世人反对时，李大师恬不知耻地找出所谓“旧势力”做挡箭牌、哄骗弟子们说，“旧势力”、“乱鬼”等都是为了自己“正法”存在的、它们是不可能战胜大法的。
可是，近几年来在经文中，大师每每谈到的但凡有法轮功不成功的事情，就总是有一些“鬼”在起作用。“经常被乱鬼特务钻空子，与一些有执着心的学员搅在一起，成了他们的市场”，摆明了“乱鬼”特务的能耐居然高于大师的无所不知、无所不能的“法身”，以至于大师不得不说“旧势力是想要按照它们所要的来做这件事情”；“师父有师父的做法，它们有它们的做法。但是不管怎么样，不叫它们钻空子，修炼中要多看自己”（《华盛顿DC国际法会》）；“因为旧的因素它们觉的你把这个事情给捅破了，那些人心去不了了。它们甚至于会使这些人因此而走向反面，出现更大的麻烦。所以就得你们自己走过来，因为法传给你们了，大家也都在修，什么都能够在修炼中解决，就是你用不用心去修。真的用心去修，什么都能解决。”（《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》）
面对大师所说的旧势力也好，旧因素也好，大师不是自己发挥“神”力清除这些所谓的乱“鬼”，反而是反复强调，要依靠弟子们的能力去做，全然没有了曾经宣称的“谁动了我，谁就动得了整个宇宙”时吹牛的底气。大师无数次强调“旧势力”、“乱鬼”的能耐，原本是想让弟子们再精进一些，在法轮功组织里为他更卖命一些，不曾想反而更加暴露了宇宙主佛根本没有“神”力的真相。无“神力”的假“神”，对弟子们的乱像既无法预知又无法控制，长此以往大师清理不了他认为能给弟子制造“出现更大的麻烦”的各种“鬼”岂不是显而易见的了？
三、大师思维混乱，弟子们无所适从
一是修炼这么久，“消业”究竟是谁做？早在《转法轮》中，大师就说过，弟子们所受的难、遭受的罪，都是在消业、积德。生病是消业、不顺是消业；别人打你是你积德，等等。就是说业力不是别人能代替了的，自己的业得自己消。就连弟子问到残疾人可不可帮助时，大师冷漠地说，“我这是在讲法，往高层次中修炼的事情。但是残疾人太舒服了，就还不了业。下一世可能还会残疾。”这既赤裸裸地暴露出李大师的无情，也说明了大师不赞成替人消业的。
可现在大师却在此大言不惭地讲“很多业力我能帮你们消去”。叫弟子倒是糊涂了：碰到磨难时是自己扛，还是指望师父帮忙？
其实，看看如今，大师抛出的所谓“大审判”：“最后是我来决定怎么办。但是他们安排的最后审判不只是审判那些个起反面作用、负面作用的和做了坏事的，起正面作用的也将面对这个问题。”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）言下之意，做得好的弟子们都要接受审判，做得不好的弟子就更不用说了。这也从另外一个方面佐证了，弟子们无论做得再好，大师都是不会放过的，何况出了问题时？那更是不可原谅的，他又怎么替弟子们消业？
再说，弟子究竟为什么要消业，怎么才能消业，大师一会这样说，一会那样讲，不明不白、模棱两可，弟子们行动起来也就不明就理。难怪弟子们修炼这么久，业却越消越多，以至于要大师承担起弟子们的业力来，这岂不是可笑？
二是修炼这么久，弟子们究竟是什么人？李洪志说：“大法弟子是修炼的人，不是修炼的神，是修炼中的人哪。”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）
可是早在2004年，大师就说“我们要理直气壮的，我们不要胆胆突突的。你看不见你是走在神的路上的生命哎，（鼓掌）所以和常人是有区别的，不能受常人的影响。”(《二零零四年纽约国际法会讲法》)。“这里是修炼，是生命从本质上向高级生命转化的过程，也就是说在座的都是走在神的路上的生命。”(《洛杉矶市法会讲法》)如此这般，让弟子们真以为自己快要成神了。
如今弟子们才发现，修来修去，离“最后的圆满”不远了的时候，却原来还是做了一个常人，一个他们鄙视的视为垃圾站上的“常人”。既然是常人，那就干常人干的事吧。大师一会说“要立足于常人社会，能够让它良性循环，最大限度的符合社会上的经营方式。”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）。
可是照常人的做法去做，却又说常人的心太重，近年来，一些海外大法弟子为了讲真相，在网络上开设了一些面向常人的网站、论坛，或利用常人社会的形式注册了一些机构，初衷是想利用常人形式讲真相救人。但是很多时候却因为不能踏踏实实的下功夫把路走正走通，而使实际效果与救人相差太远。换句话说，这些形式不但没有真正用来讲真相，反而成了某些学员（大陆和海外的都有）放纵人心和执着的聚集地——“一些学法不深的、或者是不懂如何修炼的、或者是人心多而紧抱不放的学员，在做常人的事的时候把自己等同于常人。”（附注1）
这真是让弟子们太为难了：做常人，不行，做神，又不成，弟子们已经糊涂了，以至于“在无望的寂寞中默默的修，看不到希望，那是最难的”畏难情绪觉笼罩着弟子，让大师都有感觉了。这才是弟子们的问题所在。
还有“参与不参与政治”的问题等等，大师经常说话也是先后不一，自相矛盾。所以说，大师自己已是昏昏，又如何使弟子昭昭？思维混乱不堪的大师，自然清理不了弟子糊涂的行为。
综上所述，在这种情形下的李大师，无论他怎么清理，弟子们的行为只会越来越无所适从，法轮功的问题只会越来越多。各位网友不妨可以拭目以待！
附注：1、 http://www.minghui.org/mh/articles/2009/8/6/206011.html