2009年12月26日，李洪志向印度首届法会发表了贺词，全文加落款寥寥110字，却显露出李洪志的别有用心。印度几乎是一个全民信教的国度，约有99%以上的居民信奉印度教、伊斯兰教、基督教、锡克教、佛教和耆那教等。宗教信仰占据了国民大部分的精神生活，与世界其他地区相比，形成了鲜明的对照。很显然，李洪志想要在剩余不足1%的印度居民中有所动作，无异于虎口夺食，故其心虚气短地提出，“希望印度大法弟子与其他民族弟子一样”，做好三件事：一是学法，二是修炼，三是弘扬大法和救度众生。且看李洪志将把参加印度首届法会的大法弟子引向怎样一条不归路？

　　一、企图从认知上蛊惑弟子——“学好法、多学法、经常学法”

　　李洪志称法轮功是“最根本的佛法”，不仅能祛病健身，而且与“真、善、忍”相联系，把法轮功从本质上说成是有关道德修养、人格完善等心性的修炼，从而给法轮功披上了一件看起来很符合“性本善”的美丽的外衣。李洪志还盗用佛教、道教及科学名词术语，把法轮功同宗教、气功、科学等多方面内容为我所用的加以曲意解释，以显示其深厚的文化渊源，给法轮功披上了一件看起来大有来头的神秘的外衣。①同时，李洪志把法轮功说成是“性命双修”，修炼圆满后可以实现白日飞升、成仙成佛的梦想，还称法轮功是“按照宇宙演化原理修炼”，不讲时间和地点，不分方位和收功，法轮功自动运转、自动演化，是“最方便的修炼法门”，以其省时、省力、省事而蛊惑了一些不明就里的人误入迷途。

　　李洪志把“学法”说得天花乱坠，极力鼓吹学法是提高心性、实现圆满的保证，学好法就会无所不能。“再艰苦的环境、再忙的情况下，都不能忘了学法，一定要学法，因为那是你们提高最根本最根本的保证”，“只要你去学，什么问题都可以解决，只要你去修，只要你能够在法上去认识法，那就无所不能。”（2001年12月29日《美国弗罗里达法会讲法》）李洪志给弟子许下的所有这些“未来无限美好与神圣果位”，都是以无从考证的虚幻妄想为前提，且不说至今没有一个大法弟子实现飞升圆满，李洪志本人也不过是肉身凡胎一个，到哪里也离不开汽车、飞机等现代化交通工具，更没有所吹嘘的上天入地、飞来飞去的神通，其谎言邪说不攻自破。

　　正是李洪志处心积虑地给其歪理邪说披上了一层层极具迷惑人的外衣，使得识辨能力较弱的市民容易掉入其设置的精神陷阱，但只要我们坚持用科学的思维和方法稍加识别，其本来面目就会无处遁形。

　　二、企图从精神上绑架弟子——“成为真正的大法修炼人”

　　何为真正的大法修炼人？《转法轮》有据可查：“你得真正按照我们心性标准的要求去做，那才是真正修炼的人。”所谓心性标准，就是要求弟子吃苦消业，历经“魔难”；抛却“常人”思想，包括一切七情六欲；抛却一切名利，包括身边财物、亲人朋友等；抛却弟子自己的生命，把大法作为生命的唯一。

　　李洪志首先给“真修弟子”和“常人”划清界线。“作为一个修炼人，就得在常人的环境中修炼自己，磨练自己，逐渐把执著心、各种欲望去掉。”“能不能放下常人之心，这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过，这是修炼者与常人的界线。”《转法轮》

　　《去掉最后的执著》大肆渲染：“大法弟子们是去掉一切常人执著，包括对人的生命的执著，从而达到更高层生命境界……因为你们是合格的、达到标准的真正修炼者，拿钱财、拿物质利益吓不倒的，这些是修炼人本来要放下的。”

　　“如果人不在艰苦的修炼中去掉自己在常人中生成的各种心，那么是绝对不能够圆满的。”（2001年7月21日，《在华盛顿DC国际法会讲法》）

　　“圆满你们自己世界的同时也就是在消去你们最后的业力，渐渐去掉人的思想，从人中真正走出来。”（2001年8月15日，《正法时期大法弟子》）

　　“吃苦受难是除去业力、消除罪过、净化人体、提高思想境界、升华层次的大好机会，是大好事，这是正法理。”（2005年10月8日，《越最后越精進》）

　　李洪志自称法轮功是“不二法门”，大法弟子只能单一、专心修炼法轮功，并在二零零二年波士顿法会上重申，大法弟子无论什么时候、做什么事情，都要以法为大，要首先考虑法。就这样，李洪志一步步编织着套在大法弟子脖子上的追魂索命锁链：追求圆满→吃苦受难→专一修炼→开功开悟→功成圆满→反复修炼→追求高修。尤如温水烹蛙，大法弟子从有心或无意接触法轮功开始，就一步步陷入李洪志精心设计的圈套而毫无察觉，终至殃及精髓、迷途难返。

　　三、企图从行动上操控弟子——“负担起弘扬大法与救度众生的责任”

　　李洪志给印度弟子下的具体责任有两项：一是弘扬大法，二是救度众生。两项责任中，弘扬大法排在首位，说明法轮功组织当前在印度活动很有限，远在美国的李洪志又一次无一例外地想到了大法弟子——如何忽悠弟子们心甘情愿、肝脑涂地的为法轮功组织卖命。对此，李洪志的惯用伎俩运用得可谓炉火纯青。2001年7月21日华盛顿DC国际法会上，李洪志还慷慨激昂的说大法弟子的圆满是主要的，是第一位的。转眼到同年8月15日，李洪志就说大法弟子如果不能做到维护大法的作用是无法圆满的（《正法时期大法弟子》）。及至二零零九年华盛顿DC国际法会，李洪志更是一口否定了修炼只是个人圆满的问题，他说大法弟子还身负着救度众生的“重大使命”，而且大法弟子的责任全在那里了，不做救度众生这件事情，弟子的修炼就同于白修。李洪志继续毫不脸红地神化着自己，他说不论什么话，一经其嘴里吐出来，就成了“层层叠叠的佛、道、神”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）。“弘扬大法、救度众生”也就立刻成为悬在印度大法弟子面前的一道金光闪闪的圣旨。

　　没有弟子的信捧，李洪志就是一无是处的孤家寡人。大法弟子啊，你们受可笑的“主佛”蛊惑毒害的还不够深吗？

　　附注：1、http://www.kaiwind.com/xspx/200909/t99300.htm