太阳底下无新事，邪教骗术总相似。“华藏宗门”教主吴泽衡和法轮功教主李洪志算是邪教界的“哥俩儿”，他俩的比拼或许会引起大家围观吧。

　　——看谁编造的履历更神奇 

　　吴泽衡则宣称自己“7岁承曹洞禅门高僧德真、德智大和尚接引；11岁入山随师修行、习武、研读兵法；‘德禅方丈’（林高僧，曾任少林寺住持）将少林寺镇山之宝‘宜山画’传承给他，从而获得禅宗衣钵传承，成为少林寺第三十二代传人”。李洪志在“小传”和“简介”说自己自4岁起受佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功， 8岁得上乘大法；12岁起经道家高人八极真人的师父传授道家功法；1970年开始密修长白山高人李将（道号真道子）传授的大道功法；1974年以来相继接受20余位佛、道师父传授，达到功深莫测。知情人戳穿了他们的谎言，这两人“童年早修”的时候，都在读常人的小学呢。从神奇程度上说，李超过吴，但李太过心虚，偷偷将“小传”和“简介”都删除了。

　　——看谁的前世来头更厉害 

　　吴泽衡对信徒说，他的前世是秦始皇、唐玄宗等大牌皇帝，这来头可不小。前世显赫，今生不能亏了自己，于是自封法号“觉皇”，是“贯通三界，统摄教宗”的“皇中皇”。论吹牛，李洪志不遑多让，他先是改生日攀附佛主，暗示自己是释迦牟尼转世。再后来，李又写了《忆长安》、《游清东陵》等歪诗，明确表示自己是唐太宗、康熙皇帝和岳飞转世。更后来，干脆说自己层层转世，美国、法国都是他的转生之地。这一比，还是“李大吹”厉害，不说别的，这唐太宗就比唐玄宗辈份高。当然，吴教主可能会说，秦始皇可是中国第一个敢称皇帝的，这可是“以一抵万”呢。让他们争去吧，反正都是瞎编的。

　　——看谁的特异功能更强大 

　　吴泽衡吹嘘自己拥有“天眼通”、“宿命通”、“分身术”、“遁化功”等神奇功能，“可以预测一些将要发生的事情，看到一些别人看不到的东西”，“可以掌握他人命运，决定他人的生死”，事实上吴的“预言”从来没有应验过。他还吹嘘能够“对话治病”，能将碎了的手机屏幕瞬时复原，可弟子让他验证时，又说弟子心不纯。李洪志则说自己8岁具大神通，有“搬运、定物、思维控制、隐身”等特异功能，他还在《小传》中编造了7个“童年神功”，诸如隐身捉迷藏、徒手抠木钉、体停玻璃间。后来还有什么捉拿蛇妖、呼风唤雨、法身神通……总之，尽往大处说。可人家一让他显示一二，如当场拔钉，他就蔫了，说是不愿意被“耍猴”。看来，吴、李二位的神功都在嘴上。

　　——看谁的淫心色胆更拔尖 

　　吴泽衡散布谬说，“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可以成佛”、“可以迅速提高修行”、“增强法力”、“他的精液是高能量物质有益女性身体”，以此引诱、胁迫多名女弟子与其发生性关系，令之生小孩或堕胎。李洪志同样鼓吹男女双修，在《转法轮》中说“男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地”；还描绘“天上的佛一丝不挂”。早期传功，李曾试图与“北京女学员”双修遭到举报，网传李教主曾经光顾过红灯区。吴泽衡经常封与之发生性关系的女子为“前世妃子”，李洪志也将秘密情人刘崭封为“前世的皇后”，真是“淫雄所见略同”啊！吴更敢于实践，李的理论更有深度，这方面就算打成了平手吧。

　　——看谁的敛财招术更丰富 

　　吴泽衡采用的综合敛财术，兜售“开光法器”，收取拜师费、奉献金，高价出售亲笔字画，办培训班（“觉学禅修营”、“禅修之旅”等）收取学费，向弟子“借款”发财（一借就是300万）。李洪志也不遑多让，冒充气功师治病骗钱，设功德箱直接索捐，兜售书籍、音像制品大师敛财，办传功培训班捞票，借建立基地变相集资，等等。骗来的钱当然尽情挥霍。吴泽衡经常给交好的女弟子购买高档服装；其儿子2012年8月到英国读研究生，他一次给了26万人民币的学费及生活费。警方在其家中更是发现大量玉石、劳力士手表和现金等。李洪志呢，在长春、北京购置多处房产，在美国有11处房产，还有豪车多辆。看来，这两位邪主都是钱锥子，都是贪心似海，都会及时行乐。只是苦了他们的傻弟子。

　　——看谁附佛窃佛功力更深厚 

　　吴泽衡的所谓“华藏心法”就是窃取佛教名言乱释其意，盗用一些佛教名词的假货，“华藏心法”的标志是盗用用佛教中的万字符和几个图形拼凑而成。更为荒谬的是，吴自称潜心自创的华藏核心理论《论心》竟完全抄袭自会道门“一贯道”创始人王觉一(号“北海老人)的《三教圆通•论心》，他只是简单地将《三教圆通•论心》由古文翻译成白话文而已。李洪志更是“窃佛”高手，法轮功的图标窃自佛教，李直接告诉弟子，他们是“修佛的”，李那个上天的梯子《转法轮》就是个“赃物拼盘”，其中的主要术语大多窃自佛教（也有剽自道教的），如 “佛法、法轮、功、业力、涅槃、法身、果位、无漏、轮回、三界、执著、圆满、不二法门”等，都是佛教术语。这方面，吴只能算是小巫，李来子才是大巫。

　　——看谁的控制权术更狡诈 

　　吴泽衡编撰了《华藏宗门宗脉世系表》，以“封法号、排辈分”来管理弟子，用誓愿、恫吓等手段控制信徒。“华藏宗门”的《佛教规仪》规定，信徒对师傅“顶礼膜拜，绝对服从”。弟子要发毒誓，保密并维护教主绝对权威。吴出狱恢复地位后，连发布《戒律度》、《戒品示》。《戒律度》用来清理门户。他恐吓弟子，“如果违背师命，就会得癌症、绝症，家人将不得好死，会下十八层地狱”。李洪志则规定，教内除他本人一律是弟子，禁绝“二师父”的存在，经文解释权只能由师父掌握，恐吓弟子谁背师叛法，就会遭到淘汰、销毁，直至“形神全灭”。此外，李洪志还用“去人心”、“去执著”、“去思想业”等控制信徒，迫使他们唯师父马首是瞻。

　　用不着再比较下去了，结论就是一个：天下乌鸦一般黑，天下邪主一般邪！