利用人的心理弱点和心理需求来控制信徒，是所有邪教教主都擅长利用的手段，“全能神”在这方面更是“出类拔萃”。

我们不妨看看“女基督”在《话在肉身显现》中是怎么说：“神正是按着人的需要，按着人的心理来说话的。所以在人看来似乎神是精通心理学，似乎神是心理学家，又好像神是内科手术专家。难怪她对‘复杂’的人那么了解。人越是这样想，越觉着神的可贵，越觉着神的深不可测。”“神总是抓住人的软弱处说话，总是在人致命处来打击人，从始至终人说话的口气难道还未看清吗？”“就圣灵给人一个感觉，看了神话的人心里就踏实、平安，得不着神话的人就觉着空虚，这是神话语的威力……看完神的话有力量，不看神的话四肢无力，看完神的话立即从病榻上爬起，这才叫神在地做王。”

用浅显直白的话说，所谓的“女基督”就是专门研究信徒的心理弱点及心理需求，你喜欢什么她就说什么，你需要什么她就承诺你什么，你害怕什么她就用什么来恐吓你。你觉得她能说到你的心里去，她就是为了抓住你的心理、为了迎合你的心理而编出了这一套歪理邪说。

那么，“女基督”往往利用人的哪些心理来诱惑或者恐吓信徒呢？

其一，利用信徒趋利避害的心理。

趋利避害是人一种普遍的自我保护心理，潜意识中就存在。比如，发生地震时想方设法逃生，见了凶猛动物赶忙躲避等，这是人对安全的需要。在日常生活和工作中，人们做错了事害怕惩罚，见到对自己不利的人和事赶忙离开，见到对自己有益的事趋之若鹜，都是趋利避害的心理在起主导作用。邪教信徒也不例外，尤其是在“大劫难”“淘汰人”“下地狱”等邪说的恐吓及“上天国”“成神作王”等歪理的诱惑下，很容易迷失自己，成为邪教的俘虏。

“全能神”信徒往往都有这些害怕“世界末日”的恐惧心理和渴望到“国度美景”的痴心妄想，所以特别容易被“全能神”精神操控。只有让他们明白“大劫难”“世界末日”是根本不存在的，才能消除他们的恐惧心理；让他们明白所谓的“上天堂”“进国度时代”仅仅是邪教主控制信徒的一个诱饵，是一个虚无缥缈的梦幻，他们才能与“全能神”决裂，回到真实的现实生活中来。

笔者曾接触过一位“全能神”信徒，特别恐惧“世界末日”，唯恐自己不信神了被神惩罚，在大劫难中被扔到硫磺火湖。在帮扶过程中，除了给她讲其他邪教也都这样讲，这是一种控制人的手段，还让她看了很多科学知识视频，如宇宙的形成等等，看完之后她彻底明白了，表示自己再也不会相信“世界末日”了。她说她看的视频中说，小星星撞击地球要经过一亿年，从上一次撞击到现在过去了6500万年，离下一次撞击时间还有3500万年，根本不用担心。

还有一位“全能神”信徒，经过帮扶，虽然明白了“全能神”是邪教，已经沦落为西方反华势力利用的政治工具，但还是害怕下了“地狱”怎么办？通过给他讲“地狱”之说的由来，他明白了原来“下地狱”之说是古代为了约束人不要做坏事，也是指一种自私自利的心理世界，而“全能神”则是利用自古以来人们对“地狱”之说的恐惧，以此来要挟和控制信徒不能也不敢脱离他的魔掌……明白了这些，心中的阴霾瞬间驱散，勇敢地与“全能神”决裂！

“全能神”总是要求信徒起誓，“尽本分”起誓、“出环境”起誓、认识一些人和“家”的情况也要起誓，而且要求拿自己的家人、自己最致命、最害怕失去的方面起誓，如果不起誓就说这人对信“神”没信心。让信徒写保证书、发毒誓，利用人的避害心理，企图使信徒成为“全能神”邪教的终身奴隶。写过的保证书和发过的毒誓，成为套在“全能神”信徒身上的枷锁，成为转化的极大障碍。笔者接触到的“全能神”人员几乎都深受毒誓的困扰，需要大量心理破解和道理说服，才能使他们走出这个魔影，脱离“全能神”的魔爪。

其二，利用信徒阶层跃升的心理。

渴望阶层跃升，也是邪教信徒存在的一个普遍心理。大多数邪教受害者都是因为生活不如意寻找出路和精神寄托而误入邪教的，一般普通民众居多。对于他们而言，能够借助“全能神”达到阶层跃升，是他们重要的心理需求，“全能神”就抓住了信徒的这个心理大做文章。《话在肉身显现》中说：“效力者被提拔为子民，这些在人看似乎都是进入享受之中。其实根据实情所有的人都从熬炼当中进入了更深的刑罚当中。”还说：“‘众星’并不是指在天空中的星粒，而是为神作工的所有的众子、子民，因着是在神国度里为神作见证，在神的国度里代表神，又因着是受造之物，所以被称为是‘众星’。所谓的发生变化是指身份、地位的变化：从在地之民变为在国之民，而且有神的同在，有神的荣耀在身。因此，是替神执掌主权，而且内里的‘毒素、杂质’因着神的工作随之而洁净，最后达到合神使用，合神心意。”

“全能神”还提出了一个十分典型的阶层跃升的神话，就是“五类人”——众长子、众子、子民、效力的、灭亡的。在这其中，众长子是除神以外地位最高者，众长子可以进入国度生活，众长子可以与“女基督”一同作王，辖管万国万民的生活，只有“女基督”和她的众长子能享受到国度生活，虽然万国万民之中的众子、子民进入国度，但享受不到国度生活，国度生活是必须进入灵界的人才能享受到的。

有一位“全能神”信徒对这“五类人”说法特别迷恋，坦言自己一心想升级为“众长子”回到锡安，和神一样作王掌权，这种阶层跃升心理十分强烈。杨向斌正是抓住这些普通人想改变命运、提高地位、爬上高位的心理，编造出了这些歪理邪说来欺骗信徒。

其三，利用信徒的好奇心理。

邪教痴迷人员，尤其是其中的年轻人，普遍存在着好奇的心理，而邪教教主正是利用这种好奇心理，诱其上当。在笔者所接触的“全能神”人员中，有不少年轻人都对《话在肉身显现》充满着好奇，有一位学员说，自己“吃喝神话”以后，才知道了那么多自然界神奇的事情，例如为什么有北极南极？狮子、老虎为什么处在食物链的顶端？要是不学神话，根本就不知道这些。事实上，这些知识在中学课本和一些科普读物中都有，只是信徒孤陋寡闻罢了。其实，杨向斌所知道的有些知识正是从课本上抄来的，还有好多是她自己想象和编造出来的谬论，比如她说一年只有三季、红月亮等，都是违背自然常识的。“全能神”信徒很多都是那些文化程度较低，知识贫乏、缺少科学底蕴的人，误以为“神话”包罗万象，误认为杨向斌无所不知，所以对她充满了崇拜之情。杨向斌恰恰利用了信徒的好奇心。

人有好奇心本来是一件好事，因为好奇才对事物有探求的欲望，但好奇心如果被别有用心的人所利用，就会进入他们精心设置的圈套。

其四，利用人的救世使命心理。

邪教信徒为了追求价值的实现，往往怀有一种救世心理，喜欢被赋予神圣的使命，喜欢去做所谓高大上的“神圣”事情，例如《话在肉身显现》中说：“你们今天所承受的高过历代的使徒、先知，甚至高于摩西，高于彼得。福不是一天两天可以得着的，得付许多代价，那就是你们得具备被熬炼的爱，具备更大的信心，具备神所要求达到的许多真理……爱神的最终目的，是神对这班人的要求，他既赐给你们，他也必要向你们索取，他也必向你们提出合适的要求。”其实就是利用邪教信徒自命不凡的救世心理，把这些人无限度地吹捧，使他们觉得自己是这个世界上最了不起、最有能力的、最超凡脱俗的人。这既满足了邪教信徒的自恋心理，又用歪理邪说牢牢控制住了这些信徒。

帮教工作中，必须帮助痴迷人员破除这些心理枷锁，才能使他们卸下心理重负，直面问题和现实，恢复正常的理性，使人性复苏，使沉睡的善良本性唤醒，涅槃重生，走进阳光明媚的新生活！