自从法轮功邪教滋生、漫延以来，在国内的政法战线、科学界、宗教界以及海外华人中涌现出了许许多多反邪斗士。法轮功对他们咬牙切齿，恨之入骨。一旦有机会，就极尽无中生有、污蔑攻击之能事。他们有的上了法轮功的“黑名单”，有的上了法轮功“审判台”。《河南遭恶报事例离奇至极》这篇文章的出台，正是法轮功上述行为的一种表现，也是其一贯伎俩。侯跃文先生去世时，就有一个叫“唐子”的法轮功人员在网上发布说他是因为反对法轮功而得到的报应。而这种带有低级的因果报应思想和原始的诅咒言辞，恰恰说明了法轮功邪教组织对反邪斗士们的憎恨、惧怕和理屈词穷。
2006年3月，"新唐人电视台"编委会新闻中心负责人李国栋因肝癌在纽约病死；2006年6月，美国法轮功骨干封莉莉因胰腺癌在美国休斯敦病死；德国法轮功骨干朱根妹,因糖尿病引发血液感染,于2007年元旦期间突然死亡，德方医生称,朱就是因为治疗不及时,引发血液感染致死。更有不少法轮功弟子在练功时或学法时突然死亡，还有的遇车祸客死他乡。那么，这些因病去世的大法弟子，是不是也是因为法轮功所称的“遭恶报”呢？
而且，法轮功宣扬有病不用去医院，以及所谓的“圆满”，残害了多少无辜生命，破坏了多少和睦家庭，如果说要“遭恶报”，只有李洪志和他的法轮功要“遭恶报”。
这里，笔者不想就法轮功对反邪人士的造谣诬蔑一个一个的去批驳，相信每一个了解实际情况的人都会做出正确的判断。笔者想谈一谈所谓的“善恶报应”，中国自古人们就相信“善恶报应”之说，“积善余庆”、“积恶余殃”的思想自古有之。佛教中有三世业报,善恶因果之说。在印度佛教理论中，善恶观与业报轮回说相连，净染业力决定人生轮回果报，在伦理角度上，净业即善业，染业即恶业，善业恶业在因果律的作用下就形成善业善果、恶业恶果的善恶报应。作为佛教伦理理论基础的善恶果报说，一经传入中土便与中土的“积善余庆”、“积恶余殃”思想相合拍。佛经中曾这样论及善恶动机与善业恶业的关系：心为法本，心尊心使，心之念恶，即行即施……心为法本，心尊心使，中心念善，即行即为……佛教认为，由身、口、意三种善或恶的行为（业），可召感后来的果报。李洪志和他的法轮功也讲“善恶报应”，在《转法轮》里李洪志把有病和所有不幸的根本原因都是归因于业力所致，生老病死都是业力轮报。“人与人之间发生矛盾之后，它有一个转化过程。做了好事得到白色物质－德；做了坏事得到黑色物质－业力。我们人类发展到今天这样一个程度，几乎人人都是业滚也滚来的，人身上都有相当大的业力。”李洪志从佛教中偷来只言片语，形成了他自己的所谓“业力说”，来为他宣扬的“善恶报应”打掩护，欺骗法轮功练习者。
既然说“善恶报应”，自然就有善恶之分，什么是善，什么是恶，总该有个评判标准吧。佛教善恶的标准是什么？从善恶的概念界定讲，导致快乐的思想行为为善，导致苦难的思想行为为恶。从思想感情来说，贪心、嗔恨心、不分善恶的无明心，我执、法执等邪见，嫉妒心、傲慢、自私等属于恶；无贪心、无嗔恨心、无无明邪见、知羞耻心、平等心、慈悲心、自知自律心、尊敬爱护众生心等都属于善心。从行为方面讲，杀生、盗窃、淫乱、说谎，挑拨离间、恶言伤人、拔弄是非待违犯道德和法律，危害社会和众生的一切行为都属于恶行；不杀生、不偷盗等十善行，遵守道德、法律，做有利于社会安定、繁荣、昌盛、众生幸福快乐的一切行为都属善行。而李洪志眼里的善恶标准又是什么呢？李洪志曾说“作为一个练功人就是超常的了，那你作为一个超常人，就得用超常的理来要求你，而不能用常人中的理来衡量了。”“你看那件事情是好事，可是你做的话，说不定就是坏事；你看那件事情是坏事的时候，如果你管了，说不定又是好事。”明眼人可以看得很清楚，李洪志之所以在善恶问题上大搞诡辩术，是因为一切是非善恶那就是以法轮大法为标准，由我李洪志说了算：凡是对大法有利的，凡是弘扬大法的都是善事，会得到大法的保护，不仅要多做，而且要说，更要去想；凡是反对大法、迫害大法的就是恶，要遭报应。法轮功的邪教本质暴露无遗。
经常以慈悲为怀，乐于积德行善助人为乐，中国佛教在弘传人生的精神解脱法门的同时，还担负着扶世助化、劝善化俗的宗教伦理使命。因此中国佛教除了教人们明分善恶外，还以善恶业报轮回的宗教理论与世俗的道德实践相结合，从而使佛教伦理在众生中产生信仰的约束力量。而李洪志所宣扬的“善恶报应”的目的又是什么呢？恐怕并不是教人向善、做好事那么简单，促进社会和谐稳定更是无稽之谈。笔者认为其目的：一方面以“善”此为幌子，让更多的人们相信法轮功的那一套歪理邪说，放弃正确的人生观、世界观，放弃所追求的理想、信念，一心皈依“法轮功”，听命于李洪志的摆布，实现其政治野心；另一方面，以“恶”为要挟，对大法弟子实施精神控制和恐吓，使其不敢脱离法轮功邪教，对反对法轮功邪教的正义人士以“恶报”进行恶毒诅咒、诋毁诬蔑，容不得半点反对的声音，唯我“法轮大法”独尊。说到底这才是李洪志及其法轮功宣扬“善恶报应”的真正本质。
笔者也相信“善恶报应”之说，好人会有好报，恶人终会得恶报，像李洪志这种践踏人权，残害生命，背弃人伦、泯灭人性，祸国殃民、投敌卖国的历史败类绝不会有什么好下场。俗话说的好：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到，时候一到，一定会报。”