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李洪志在忽悠,忽悠,接着忽悠

作者:秦琼山 · 2007-08-21 来源:凯风网
  邪教教主李洪志历来都是“人鬼两张皮”——即“讲法”和“讲真相”。在需要对信徒进行精神控制时通过“讲法”,以说鬼话的方式,编造歪理、宣扬邪说,迷惑信徒。当他感觉形势不妙的时候,又开始讲人话,赤裸裸地鼓动练习者出来“讲真相”,煽动练习者出来闹事,制造谣言,混淆视听,欺骗世人。李洪志总是不断地调整自己的说法,以维系对法轮功组织的控制。2007年7月,李洪志又拼凑了一篇《美国首都讲法》,继续妖言惑众,欺骗世人:

   一、继续以“圆满说”来诱惑、控制法轮功练习者

  “圆满”是李洪志欺骗信徒最大的钓饵和毒害信徒的“精神鸦片”。李洪志的法轮功是一种“功成圆满得道法”,其基本要义是“超常功能”和“今世修成”。“超常功能”即一旦“功成圆满”,就能打开人身上被锁住的“神的功能”,修成“佛道神”,“圆满”在不同的空间做“主”和“法王”,还能拥有大量“众生”,摆脱“常人”社会的烦恼苦难和生老病死的自然法则。“圆满说”不仅迎合了少数人逃避现实,向往幸福生活的心理,而且满足了极少部分人幻想长生不朽,急功近利的贪欲,成为法轮功信徒难以割舍的精神追求,是使信徒把法轮功当作超越气功和宗教的最高“大法”而深深痴迷的根本原因。

  最初,李洪志是这样叙述圆满的:

  “我们很多人抱着一种真正得道的心,那当然是修炼的目的。修炼的目的就是得道、圆满。”“极乐世界树都是金的,地是金的,花是金的,鸟是金的,房子也是金的;到那里找不到一块石头,花的钱据说就是石头。”(《转法轮》)

  “我也想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举。我是这样想啊,叫所有大法弟子不管要不要身体的,都带着身体飞上天,不要身体的在空中虹化掉,然后飞走。这样会造成一种历史上从来没有的辉煌,给人留下一个深刻的教训……至于说圆满那是没问题的,只是采取什么形式。”《北京国际交流会讲法》(1996年11月2日)

  既然圆满如此美好,那么什么时候能够圆满呢?为了实现对弟子们的控制,邪教教主李洪志不断地撒谎,一再许诺圆满在即,然后再将“圆满”的时间一推再推、一拖再拖,以引诱和欺骗法轮功练习者:

  “目前一大批学员圆满和将要圆满了,人修成圆满,这是一件多么严肃的事,世间没有比这更殊胜、更壮丽、更伟大的事了。”(《大曝光》1996年8月28日),这里李洪志许诺有学员已经圆满和将要圆满了,然而十一年过去了,李洪志、法轮功组织、大法徒们能够告诉公众谁已经圆满了吗?

  “所以他们会很快开悟,我所说的给学员两年的修炼时间是指这部分弟子……圆满一个,我接送一个。(《何为开悟》1996年9月26日)。从1996年9月至今,五个两年都过去了,有没有哪 “一部分学员”“开悟”和“圆满”了?很明显李洪志是在骗人!

  1999年4月23日上午,李洪志在北京法华寺其家中策划4·25围攻中南海事件,要求王治文通知外地学员进京时说,“告诉他们,这是最后的一次(圆满)机会。”那些参加过4.25围攻中南海事件的法轮功练习者们,应该说是努力把握了最后圆满的机会,可是他们中间谁又圆满了?

  “前10年是师父正法和大法弟子在正法期间修炼;后10年是未来人得法然后就将进入到新的世纪之中去了……”。(《在华盛顿DC国际法会上讲法》2001年7月21日)。李洪志在此提出了“十年圆满说”。

  “我问问大家,救度众生再有十年,你们还干不干?(学员齐声答:“干!”)(鼓掌)这才是大法弟子啊。(鼓掌)当然不会再有十年了,也不允许有那么长时间,它们寿命也没那么多时间。”(《北美巡回讲法》2002年3月)李洪志信誓旦旦地提出了新“十年圆满说”,可至今什么也没有发生。相信李洪志和大部分大法徒能活到2012年,看他李洪志到时又怎么圆这个谎?

  说白了,因为法轮功教义全是李洪志一家之言,李洪志说是要“以法为师”,实际上“法就是师”、“师就是法”。所以圆满不圆满,何时圆满,则完全由李洪志说了算,也必须仰仗李洪志。李洪志说什么,就得干什么,不能有丝毫的犹豫和含糊,更不能有半点怀疑,这就将信徒变成活生生的精神奴隶和行动仆从。信徒入了李洪志的套后,李洪志又给他们戴上“精神枷锁”,即要求“不二法门”,信了法轮功不能看书,不能看报,更不能接受其他思想,任由李洪志洗脑。最后李洪志还不忘给信徒思想锁上把锁,防上信徒脱逃,信徒只能将“大法”作为宇宙真理,怀疑大法和背叛“大法”者被吓唬将会“毁灭”、“形神全灭”。通过李洪志这么一番手段。大法徒们最后只剩下一具驱壳,灵魂全在李洪志手里控制,说什么、干什么全由李洪志操控。

  但是,李洪志弟子们的耐心也是有限度的,已经对李洪志的圆满谎言极端不耐烦,纷纷以脚投票离他远去,使李洪志感到前所未有的压力。于是李洪志继续撒谎、忽悠,为自己的谎言寻找借口。

  李洪志在《美国首都讲法》中说:“除了你们个人在走向最后圆满的路上所要经历的、所要开创的,你们最主要的、也是现在最大的事情就是救人。”“我说大法弟子个人圆满已经不是问题,当时很多人可能还不太理解。其实就是这个意思。”“如果没有这件事情啊,……你们的修炼早就结束了。作为大法弟子来讲,在修炼中你们做了你们应该做的,但是正法中发生了一些变化……这些事情都变了。”在这里,李洪志通过捏造“正法中发生了一些变化”的莫名其妙的理同,再一次将圆满的期限无限期拖延,并将修炼中最大的事情由修炼、做好“三件事”,一步一步篡改成“救人”。李洪志抛出“圆满”诱饵却从不放钩,不断暗示“圆满”在即却屡屡推迟时间,增加条件,目的是诱迫法轮功人员围聚在法轮功组织中,不断闹事。

   二、用“迫害说”来回答、回避现实问题

  每一次当法轮功闹事活动处于低潮、李洪志自身教主地位受到质疑的时候,李洪志都会拿“迫害说”出来进行阐述。用“迫害说”来回答李洪志必须解答的、关系到法轮功组织生存与发展的现实问题。这次《美国首都讲法》也不例外:

  一是捏造一些十分可笑的鬼话,来回答中国政府为什么取缔法轮功,为什么会有“迫害”发生的问题。李洪志在《美国首都讲法》中说:“对于这场迫害,……有的认为是必须经过的一条考验的路,有的认为是触动了整个宇宙旧的因素造成的。有的认为是给大法弟子铺路,在低层次的生命认为,正的出来了,邪的必然就要起破坏作用。”

  二是编造“救人”的鬼话,来回答法轮功人员该怎么办。李洪志在《美国首都讲法》中说:“无论不同层次的生命怎么认识,我就是要做好我的事,大法弟子就是要走自己的路。面对所谓不同的考验、各种魔难干扰。”“除了你们个人在走向最后圆满的路上所要经历的、所要开创的,你们最主要的、也是现在最大的事情就是救人。”

  三是以模糊化的方式来回答“迫害”什么时候结束的问题。李洪志在《美国首都讲法》中说:“我经常讲一句话,我说最后结果怎么样我没看重,在正法中完成那都是必然的。正法中无论怎么惊险,结果是必然的,所以我对这个不太注重,因为它是必然成的。”李洪志在此宣称,“迫害”依然继续,法轮功人员“讲真相”难度不断增大的根本原因是“邪党”及其塑造的“变异文化”。因此,只有“讲清真相”、“救度众生”才能最终制止和否定“迫害”。也就是说,弟子们不要打听圆满结果,好好听李洪志的话,做好自己的事就行了。

  通过运用“迫害说”,李洪志巧妙地回避了现实问题,把法轮功人员正在和将来可能面对的一切都归结于旧势力的安排和自身的执著,归结于中共和党文化(李洪志将中国共产党领导下的社会主义文化污蔑为党文化),在理论上既增强了自身的权威,又统一了法轮功人员的思想。因此,“迫害说”既是李洪志的挡箭牌、护身符,又成为法轮功人员安慰自己,不断出来闹事的理论工具。

   三、用“救人说” 来鞭策和激励法轮功练习者

  “救人说”是李洪志经过很长时间的酝酿而逐步发展起来的。李洪志最早于2000年8月发表的《理性》中提出,在《北美巡回讲法》中又重点强调,在《2002年美国费城法会上讲法》等“讲法”、“解法”中将其发展完善。这次《美国首都讲法》中,李洪志更是对其进行了系统阐述:

  一是阐述了救人的意义。李洪志说:“你们最主要的、也是现在最大的事情就是救人。”“本身做这件事情就是在树立更大的威德,就是了不起,因为他完全是为了众生的,不是为了个人所得,不只是为了个人修炼。”“所以呢,我觉的无论从我这也好,从大法弟子的责任来讲也好,我们都有这个责任,应该去做这件事情。”

  二是说明应该怎样救人。“无论是针对财力、人力、物力,方方面面帮助,包括向各国政府讲真相也好,和社会的民间团体接触也好,或者与社会其它方方面面的沟通……,这一切都是为了救人。你们在接触人的时候就是在救人,通过讲真相叫给予支持者明白真相是救人,明白真相后所起到的正面作用也是为救人。也就是说,在达成常人理解后能够给予一定支持,这个支持的影响还是在救人。甚至做事中不管那些事情成也好、不成也好,都在救人,都在讲真相。”

  由此可以看出,李洪志的“救人说”是一种“阿Q”式的精神胜利法。主要用来缓解法轮功人员的心理压力,坚定其闹事信念。不论是中国人也好,还是外国人也好;不论是民间团体也好,还是外国政府也好,都是法轮功的被救度者。不管你愿意不愿意;不管是我讲给你听还是我求助于你;不管是你听还是不听;不管事情成不成。只要你接触了我,就算是我救度了你。救度的结果,就是救度的对象可以到天国成为弟子们的“众生”,这明显是极其荒诞的歪理邪说。“法轮功”人员林春梅、温玉萍正是听信了李洪志的“度人”歪理邪说,残忍地将宾馆服务员买新萍杀害。这次李洪志提出的“救人说”既是对以往“救度说”的继承和补充,又是对其的创新发展,其特点是首次明确表示即使被救度者不同意,不接受“真相”也算救度成功,可以成为大法徒的“众生”。这一歪理必将为“法轮功”人员的闹事活动提供新的动力。

   四、将“十年正法”之说整没了

  李洪志在《转法轮》中共28次提到了“正法”,但这个“正法”主要是针对“邪法”来说的。在1996年5月27日的《惊醒》中,李洪志首次提到了“正法”的概念。称:“所以我告诉你们,这部法不只是人类这一层在学,更高层都在学,是因为很大的天体范围偏离了宇宙特性才正法的……人要想被高级生命重视,那就修!也成为高级生命!”在2001年7月21日《在华盛顿DC国际法会上讲法》中,李洪志称:“大法弟子除了你们在这个时期的修炼过程之外,将来,还有未来人得法,这件事情是分两步做的。当初旧势力安排的是前后二十年,分为正法时期和法正人间时期。前十年,是师父正法和大法弟子在正法期间修炼;后十年,是未来人得法,然后就将進入到新的世纪之中去了,那时新的未来就要开始了。”

  在2004年4月12日,《在亚太地区学员会议上的讲法》中有人询问李洪志:“大法弟子如何具体明白正法时期结束的那一天?”李洪志回答:“别执著,那一天来了,这个旧宇宙的历史就结束了,大法弟子也圆满了。”李洪志在此明确表示说,“正法”一结束,弟子们就“圆满”了,也就是可以“白日飞升”了。

  李洪志的“十年正法时期说”,若是从1992年李洪志正式到北京传法算起,15年过去了;若是从1994年《转法轮》出版开始算起,也已经过去十二年了;若是从1996年李洪志提出“正法”一说开始,也已经过去十一年了?为什么正法还没有结束?又有谁圆满了?你李洪志说话还算不算数?

  为了回答以上这个问题。李洪志在《美国首都讲法》中作了狡辩:“我做这件事是分两步走的。有正法时期,那么在正法时期有正法时期的大法弟子。正法时期过去了之后那就是法正人间时期,是分两步的。将来哪,法正人间的时候也有法正人间时期的大法弟子,和正法时期的大法弟子威德是不同的,但是这是两个阶段。所以在这个过程中,在正法时期,大法弟子就面临着为将来的众生得救的责任。”李洪志这一回答正好泄漏了他骗子的真面目,一方面他“正法时期”大法弟子的最大事情由“修炼”篡改为“救人”,另一方面还将“十年正法”、“十年法正人间”之说整没了。因为“正法”结束之时,就是李洪志必须兑现“圆满”之日!他,大骗子李洪志还敢宣布“正法时期” 结束的具体时间吗?

   五、鼓吹卖国的“变异文化说”

  不同国家、不同民族的人看问题、习惯、处事方式不同很正常,属于文化差异或者文化冲突的范畴。但李洪志对此却故作高深,在《美国首都讲法》中发表了一番卖国的“变异文化”新邪说:“特别是在中国大陆出来的一些学员,……完全是一种畸形的思想。大陆学员,不只是学员,常人也是一样,当来到国际社会以后,发现正常社会里的人所思所想、人的行为完全和中国大陆人不一样;……来到国际社会以后反而觉的外国人很傻,外国人不理解他们的生活习惯、习性、人际关系。其实国际社会状态才是正常的人际关系……这是正常的人类。”“最近一个时期陆陆续续从中国大陆出来一些学员,要尽量的和大陆以外的学员多沟通,多交心,说清自己。”

  难道中国大陆的人不是正常的人类?事实却是,从中国大陆出国的绝大多数人都具有爱国主义情怀,不能接受李洪志的卖国言论。李洪志就将这些情怀归结于“变异了的党文化”,大肆加以污蔑。目的是给这些来自中国大陆的法轮功练习者洗脑,进一步将洗掉他们头脑中的爱国主义情怀和民族感情,让他们接受外国主子的指挥,成为李洪志的外国、台湾主子们的新奴仆。

  李洪志发表《美国首都讲法》的目的,就是通过变动“圆满说”、“正法说”、“救度说”等歪理邪说,不断增加“圆满”的条件和拖延“圆满“的时间,制造圆满在即的假象,以鼓动练习者走出来“正法”,出来纠集闹事,与中国政府和世界宗教界、甚至与全人类为敌。
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