对于追求健康、祛病强身的人，法轮功打着气功的旗号。李洪志及其法轮功宣扬有病是病业造成的，修炼法轮功的人是不会得病的，因为修炼者的功会直接杀死病毒和业力，身体有难受的感觉也是在消业，对修炼者而言是好事，也就是说只要你坚信法轮功，放下有病的心，什么病师父都能给你治，这样就使得想祛病健身的人误入歧途。
对于人生坎坷、生活失意的人，法轮功宣扬业力论和宿命论。法轮功说人来到世上，人的命运已经安排好的，是注定的，人生中的得失和经历的磨难是你前世的业力造成的。你个人是无法改变自己命运的，只能听任命运的摆布。如果不修炼法轮功，苦照样吃，业力照样还。而你一旦选择修炼法轮功，前途一片大好，李洪志会把你的人生道路加以改变，安排一条适合你修炼的路，修成之后要什么有什么，永不吃苦。
对于相信神佛、潜心修炼的人，李洪志则鼓吹他是末法时期唯一传正法的，他所传的法轮大法是宇宙最根本大法，是最高的佛法，是千万年不遇的，开天辟地从未有过的。他又贬低其他神、佛和宗教都是在末法时期，是度不了人的。用他的原话讲则是：“我要度不了你，谁也度不了你，很高层次都在末劫之中，更管不了常人；现在要想找个正法师父比登天还难，根本就没有人管；所有的神都不管了，也唯有我在做这种事情；我们这一门修的最快，最捷径，直指人心。”使这些人认为找到了一条金光大道，陷入误区。
对于精神空虚、思想迷茫的人，李洪志先对实现社会进行一番贬低和攻击。李洪志及其法轮功宣扬人类社会是宇宙的垃圾站，海水是佛的眼泪，黄土是佛的大便；人类现在是十恶不赦，人类处在一个非常危险的境地，现在是末法末劫时期，制造紧张气氛，使精神脆弱的人为了寻找依靠和庇护而走入法轮功。
对于相信科学、探求真理的人，李洪志及其法轮功利用科学术语对法轮功进行包装。李洪志及其法轮功讲史前文明、时空观、能量、宇宙的结构、植物的思维等，宣扬法轮功才是最玄奥、超常的科学，是比现代实证科学更为先进的科学，能解释宇宙、时空、生命存在的奥秘，使探求科学的人以为追求的是科学真理而误入歧途。
对于慈悲为怀、一心向善的人，李洪志宣扬“真、善、忍”是宇宙的最高特性。李洪志及其法轮功称“真、善、忍”是衡量好坏人的唯一标准，李洪志讲雷锋只是常人中的好人，而按照李洪志的法轮大法去修炼，就可以做一个比常人中的好人还要好的人，对于一心向善，寻求人生真谛的人而言，其诱惑力不可谓不大。
就这样，李洪志编造了各种歪理邪说，使人们因为各种各样的原因被诱惑，踏进铺满鲜花的陷阱。尽管这样，这些人还没能完全迷失自我，也不会完全听命于他，于是他开始了第二步，用他的歪理邪说给信徒洗脑。
洗脑的第一步是用唯心论和有神论从根本上扭曲人们的世界观、价值观和人生观。人生本来是美好的，人应该为社会和家庭尽自己的一份责任。可李洪志的说教却截然不同，他先讲生命的起源，“在高层次上看来，人的生命不是在常人社会中产生的，人真正的生命是宇宙空间产生的”，人是因为变的不好了，一层层的掉下来，直到掉到人类来。“在高层次上看来，人的目的不是为了当人，而是返本归真，让你返本回去”，“在这迷中给你一次往回返的机会，能返回去则返回去，返不回去，那就继续轮回和毁灭”，在现实社会积极向上进去的心态就变成了一心想提高层次追求虚幻中的圆满。
洗脑的第二步是强调学法。气功的动作对祛病健身是有一定作用的。法轮功在刚开始与其他气功并没有太大的差别，可后来则不一样，李洪志逐渐开始强调学法的重要性，说学法要比练功重要，说光练功还不如做体操，没什么作用，必须通过多学法才能提高心性。他在《溶于法中》说：“只要你看书，你就在变，只要你看书，你就在提高”。在《安心》中说：“多看书、圆满近”。在圆满的诱惑下，习练者无不把大量的时间花在所谓的学法上。学法从刚开始一、两个小时集体读到抄书，抄错一个字则重来，再发展到背书，一字不差把他的原文背出来，再加练功占去的时间，严重的影响到学员正常的家庭生活和工作。也就是这样，习练者的思想逐渐被他的歪理邪说置换了，李洪志和法轮功的绝对权威在修炼者的意识中逐渐树立起来了。
第三步是编造“思想业”和“后天观念”的概念，彻底消除习练者独立的思维能力。在修炼过程中，在被彻底洗脑之前，修炼者难免会用学过的知识来衡量法轮功，从而发现其荒谬之处。为了解决这个问题，他创造了“思想业”、“后天观念”的概念，在他看来，后天学习知识的过程是个污染的过程，是使失去纯真本性的过程。他把物质和意识混为一谈，说修炼者思想中怀疑法轮功的想法和后天学习的知识中不符合法轮功的都是客观物质的存在，是要主动排斥，也是在修炼中要修去的。在后来给研究会的一则通知中则说：“能在法上认识法的弟子在走向圆满”。他要求弟子衡量一切事物必须以他的法轮功作为标准，不能有自己独立的思想。通过这三个阶段的调理，修炼者在不知不觉中沦为他思想的奴隶，成为他召之即来，挥之即去的工具。
在1999年“7·22”后，李洪志和法轮功组织的大量事实真相被揭露，李洪志对弟子的精神控制又变换了花样。
制造“旧势力”论。在法轮大法中，李洪志自称是宇宙的主佛，他说：“谁能动了你，就能动了我，说白了就能动了整个宇宙”。在“7·22”之前，他也讲过谁也不会把事情推向反面。可是这位主佛的预言并没有应验，法轮功照样被取缔，他的弟子违法了一样被抓，国家并没有因为打击法轮功而出现天灾人祸，日月星辰照样运转，相反经济高速发展，呈现国泰民安的情景。为了自圆其说，他弄出个“旧的势力”，用旧势力的安排来为他自己开路。
利诱。为了让弟子“走出来”进行捣乱破坏活动，他发表了一篇篇的经文，在国外的一次次讲法中不断讲只有“走出来”才能圆满，这件事马上结束，马上就要圆满了等等，哄骗习练者为了圆满而不顾一切地违反国家法律。
恐吓和攻击。在99年的“7·22”声明中，李洪志声称现在和将来都不会反对政府。可后来的讲法中则把矛头直接指向政府，谩骂国家领导人和政府，国家领导人是魔转世，马三家的警察是小鬼转世，法轮功已转化人员是“隐藏在弟子内部的毒瘤”。对反对法轮功的和已经转化的及未转化但未按他要求走出来的都要被神销毁的，而且要经历最为可怕、最为恐怖的形神全灭，进行赤裸裸的威胁和恐吓。为向西方反华势力显示其被利用的价值，2004年底李洪志彻底撕开不参与政治、“真、善、忍”的虚伪面纱，抛出《九评共产党》，恶毒攻击党和政府。他胡诌“猪鼠年有大瘟疫”，只有“三退”才能救人，并说，“你救的人，等你圆满后，是你世界里的众生”，唆使法轮功痴迷者煽动那些不了解党史、不明白真相的群众仇视政府，危害社会。