近几年来，法轮功在文化艺术方面折腾了不少事。如组建天国乐团、神韵艺术团、飞天乐队，大搞舞蹈大赛、歌舞晚会、摄影展、绘画展，等等。并且，无论是哪种表现形式，都冠以“正宗”的“中国文化”头衔。法轮功核心组织已经明白，大打文化牌乃其传播邪教内容、增长反华仇共势力的一个既不显山露水、又能潜移默化打动人心的绝佳手段。在国外，无论是土生土长的外国人，还是居住国外的华人，由于相比国内而言不太容易接触到正统的中华文化精髓，更易被这种标榜自己是“正宗中国文化代表”的表演所误导，以致被法轮功利用这样的表象所宣扬的核心内容所盅惑，更有可能因此糊里糊涂成了他们的赞成者、拥护者，甚至宣传者。
　　
　　法轮功的主要宣传媒体在搞系列文化艺术、大赛中都贯穿着一条始终不变的主线。这就是：极力宣扬所谓的“神传文化”，极尽所能地贬低、践踏、歪曲国内的现代文化艺术及其发展，不遗余力地借机展示所谓的“迫害真相”，大力灌输以“真善忍”为招牌的邪教核心价值。法轮功的“大纪元”、“明慧网”、“希望之声”、“新唐人电视台”等等无一例外。

　　所以，法轮功已经和将要举办的系列“世界级”比赛，用心险恶的。这次即将开始的法轮功声乐也不例外。但是，法轮功的文化牌根本无法挽回法轮功的颓势。

　　因为，即便法轮功标榜自己的“文化活动”是“全世界”级的大赛，其评委和参赛者都根本不具备世界级的水平。以法轮功的舞蹈赛为例。法轮功从一开始组办舞蹈赛到组办完毕，自始至终也没有披露过大赛评委会的组成。这就不免让人生疑，若是真正的世界级比赛，哪能不公开评委情况？实际上，在高质量的比赛中，评委是其中重要的一部分。因此，人们必然怀疑：法轮功舞蹈赛的评定班子具有专业上的权威性吗？如若不然，那又如何体现这样一个“世界级”的比赛？另一方面，参赛选手也是衡量比赛质量、比赛水平的一个重要指标。假设世界杯足球赛中没有巴西、阿根廷、西班牙、英国、德国、意大利这些国家率队参加，这届足球赛能是真正意义上的世界杯吗？那么反观法轮功的舞蹈赛，他们最终也不敢全部公开参赛的选手，只说有来自台湾、新加坡等少数几个国家和地区的，共计也就百十号人。这又如何能说是一个“世界级”的比赛？现在，法轮功又要搞声乐比赛了，与前面的舞蹈赛如出一辙，翻遍法轮功的所有媒体，只能可怜地找到关贵敏是比赛的评委会主席，其它就一概不知。这样的话，无论怎样标榜自己是多么地“公平、公开、公正”，也脱不了质次价低这个杵臼。

　　事实上，法轮功的舞蹈赛无论是参赛演员还是评委乃至组织者，无非就是两种人。一种是法轮功组织的内部人员，另一种是反华仇共的人员。这样一小群人却硬要举办一个冠以“全世界”三个字的“世界级”比赛，又如何能办得好？

　　无奈，法轮功组织挖空心思地贬低、扭曲大陆文化发展状况。时而说歌曲《东方红》是“邪党”对陕北民歌《芝麻油》的歪曲和套用，时而又说《十送红军》是对赣南民歌《送郎歌》的篡改，连源自民间歌曲《绣荷包》的《绣金扁》也逃脱不了他们的诋毁。稍懂音乐知识的人都知道，民间小调在传承发展中，在基本调式、曲式不变的情况下，常常会因景、因时、因事的不同而填唱不同的歌词，这并没有什么。比如《二人转》，即使是同一对演员，面对不同的演出场景，也会即兴改词，难道这能说是对《二人转》的歪曲和篡改？可是话一从他们嘴里出来就成了“中共篡改和破坏民族声乐”。这实在让人莫名其妙！相反，我们应当郑重地说：正是基于对传统民歌的深爱、发掘和整理，像《东方红》、《十送红军》等一批优秀民歌的脍炙人口、广为流传，才使得这些民间小调能够登上大雅之堂，得以发扬光大。这正是传统民歌在当今时代更好的传承和发展。

　　法轮功的系列文化造势却适得其反。人们更清楚地看到，法轮功所谓的“神传文化”根本不能代表光辉灿烂的中华文化，更不能代表中华文明的前进方向。这个“神传文化”只是法轮功宣传机器的主观臆造，其粗俗低等的表现只能降低甚至扭曲中华文化在世界的展现。更进一步说，如果牵强地将这样的东西也当做中华文化来对待，只能使得中华文化乃至世界文化倒退。

　　但是，法轮功这一番文化艺术的宣传造势，并没有得到多大的响应，国际社会中几乎没有一家主流媒体予以正当的关注，其宣传造势仍然只能通过他们自己的宣传机器，如新唐人电视台、大纪元、明慧网、希望之声等来完成，这无疑让我们真切地看到了法轮功的颓势。

　　所谓：缘起邪教根不正，用尽心机也枉然。