反北京奥运失败以后，“法轮功”组织为了继续与中国政府对抗，千方百计制造热点问题，而本年度诺贝尔和平奖评选成为其重点炒作的话题之一，一时间炒作声浪喧嚣四起。它们的主要手法是：
一、集中炒作，大造声势
自9月初开始，“法轮功”属下媒体全体出动，报道、评论等各种文章纷纷出笼，占据了各家媒体的头版，话题就是一个——“胡佳将获得本年度诺贝尔和平奖”。“大纪元”更是破天荒的设立了《“诺贝尔和平奖”专题》，在9月4日至今的30多天时间内共刊登相关文章近50篇，而其中绝大部分都与胡佳有关。9月26日，大纪元发表题为《胡佳有可能获颁今年诺贝尔和平奖》的文章，妄加断言道：“今年的这个奖将会颁发给一位中国异议人士，最有可能的获奖者将是胡佳”，并明确表示这是奥运会以后对中国压制人权表示不接受的黄金时机”；10月6日，又在署名千载云的评论文章《强烈支持两位中国英雄角逐诺贝尔和平奖》中声称“提名胡佳和高智晟为诺贝尔和平奖候选人，是对中国人民感情和意愿的极大尊重，如果他们两人或其中一人能获诺贝尔和平奖，则是中国人的最大荣誉”。除了刊登大量的报道和评论文章之外，“法轮功”的各位“御用专家”，又都粉墨登场，或接受采访，或发表言论，为胡佳获奖大造舆论。此外，“法轮功”媒体还肆意冒用民意，一方面大造声势，另一方面则企图向诺奖评委会施压。“法轮功”及其操纵的“中国过渡政府”发起了“支持胡佳获得和平奖网上联合签名活动”，可一个月下来，签名人数刚刚过万，而其中到底有多少重复的、代签的、冒名的，更不为人知。10月9日，“法轮功”各家媒体刊登了题为《诺贝尔和平奖即将揭晓民众盼胡高中榜》的文章，胡诌什么“2008年的诺贝尔和平奖即将公布之际，中国大陆的民众欢雀不已，胡佳、高智晟当选实属当之无愧”，仿佛“和平奖”已成胡佳的囊中之物。“大纪元”还炮制了所谓的《上海市民致国际社会和诺贝尔和平奖评选委员会的一封公开信》，声称“代表上海和全体中国人民的愿望”“衷心希望和平奖评选委员会能同时授予胡佳、高智晟、郑恩宠这三位中国最优秀的人士获得此奖项”。但最后署名的，却只是经常可以在大纪元版面上看到的，一直为其提供“消息”的那十几个人。
二、拉虎皮扯大旗，蒙骗世人
借用、冒用名人效应，是“法轮功”进行炒作的惯用手法，此次也不例外。9月28日，“法轮功”各家媒体转载了《华尔街日报》采访国际和平研究会主席滕内森的文章，滕内森预测胡佳将成为本年度和平奖获得者。但是，这些“法轮功”媒体在转载时故意将“国际和平研究会”这个与诺贝尔奖评委会毫无关系的、挪威的一个民间组织，说成是“诺贝尔评选机构”，把滕内森的预测，说成是官方消息，以混淆视听，蒙骗世人。10月10日，“大纪元”连续发表《欧议会副主席：高胡均有资格获诺和平奖》、《欧议会议员：北京封锁和平奖被提名人》两篇文章，声称西方众多政治家对胡佳未能获奖表示不满，其他“法轮功”予以了转载。但是，这两篇文章中提到的所谓“众多西方政治家”，仅仅只有“法轮功”的铁杆盟友、欧洲议会副主席爱德华·麦克米兰·斯考特一人而已，而此人是著名的反华人士，胡佳作为本年度诺贝尔和平奖候选人，正是由他提名的。
三、恼羞成怒，破口大骂
“顺我者昌，逆我者亡”，“法轮功”的邪恶本性在此次对“和平奖”的炒作中再次暴露无疑。“和平奖”获奖者公布后，“法轮功”媒体立刻拉下了伪善的脸皮，恼羞成怒，对诺奖评委会破口大骂。“人民报”在第一时间刊登题为《揭晓！诺贝尔评委会继续向中共下跪》的文章，指责说：“诺贝尔评审委员会的委员们继续向中共下跪。把诺贝尔和平奖颁给了芬兰前总统阿赫蒂萨里”。“把诺贝尔和平奖的评选搞的越来越像一场有偿游戏。诺贝尔和平奖已经失去了它的原有价值和意义”。“大纪元”则以《诺贝尔和平奖爆冷 中共施压令中国人落选》的标题来报道此消息，说“结果大出众人所料”，“诺贝尔奖委员会屈服于中共的政治压力，未如期授奖给高智晟和胡佳”。在另一篇题为《北京封锁和平奖被提名人》的报道中，对阿赫蒂沙里获奖表示不满，除了说这是北京展开密集外交施压的结果，还把阿赫蒂沙里说成是“一位退了休、因其努力已拥有很多财富，并且个人没有受到特别牺牲的政治人物”。言下之意，阿赫蒂沙里根本就不配获奖。“看中国”在其报道中不仅造谣说“中国以25亿美元砸倒了挪威议会”，还肆意辱骂挪威议会议员和诺奖评委会委员是“2008诺贝尔和平奖的政治赌棍们”。
“法轮功”配合国际反华势力以本年度诺贝尔和平奖制造热点，其目的就是借“人权”的名义，攻击中国政府，破坏中国的国际形象，抑制、延缓中国崛起的速度，并企图利用中国社会改革发展中所产生的矛盾，制造事端，最终达到颠覆中国党和政府的目的。但是，无情的事实证明，世界上的有识之士对中国已经有了越来越多的了解，“法轮功”及其主子的阴谋注定不会得逞，类似此次这样的炒作，除了搬起石头砸自己的脚之外，绝不会有其他结果。反倒是，“法轮功”背叛祖国和人民，投靠国际反华势力的丑恶嘴脸又一次暴露在了世人面前。