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李洪志多种人格异常倾向浅析(下)

作者:骆志军 · 2009-06-19 来源:凯风网
   表演型人格异常倾向

  1、精神病学界认定的标准

  表情夸张,像演戏一样,装腔作势;需要别人经常注意,为了引起注意,不惜哗众取宠,危言耸听;说话夸大其词,掺杂幻想情节,具体的真实细节,难于核对。

  2、李洪志的心理和行为表现

  他是靠表演起家的。他那张风靡海内外的在莲花上打坐的“佛像”就是表演和拼凑出来的:“李洪志到商店买了一套黄色戏装,让他的亲传弟子宋炳辰(此人照相技术不错)在长春地质宫广场拍了张打坐的照片。宋炳辰将李洪志的打坐照片拼接上纸剪的莲花瓣,又在背后画了一个佛光圈,翻版后放大6寸。”(凯风网《“法轮功”在吉林的发展演变过程》)

  为了对弟子进行长久的精神控制,除了不断翻新歪理邪说而外,还持续在弟子面前进行虚假表演以笼络人心。

  唱赞歌,当面肉麻地吹捧弟子。“各地区大法弟子所做的那些事情可歌可泣,只是没有拍成世间的片子,但是在宇宙中有你们的片子。(鼓掌)你们每一件好事都没落下,都做了录像记载。真的是录像。都记载着,因为那是你们走过的路,那是你们的辉煌。”(《二零零八年纽约法会讲法》)

  “大法弟子,什么是大法弟子?是最伟大的法造就的生命,(热烈鼓掌)是坚如磐石、金刚不破的。”(《二〇〇三年华盛顿DC法会讲法》“啊!原来大法弟子都是神啊!”(《二〇〇三年亚特兰大法会讲法》)“大法弟子今天的修炼才是最伟大的,是历史的开创”。“任何一个地区的大法弟子啊,基本上你们就是那个地区众生得救的希望了,而且是唯一的希望。” (《二零零四年纽约国际法会讲法》)“那里不管有多少大法弟子呢,那对那个民族来讲,那就是希望。”其实,在他眼里,信徒不过是任意灌输的容器:“一个人就象一个容器,装进去什么就是什么,你装进的法,就同化了法;你装进了土,那就是土。”(《新加坡法会讲法》)

  装慈悲,以编造的事实哄骗弟子。“有些学员犯了一些个不应该犯的错误。其实呢,只要坚定的学好法、你能够改过、你能从新做好,你还是大法弟子。”(《二〇〇三年加拿大温哥华法会讲法》)“大法弟子被迫害死之后,那些孩子流离失所的,寄养在别人家里的,我不能不管,所以我就想,把他们名单统计上来,然后我们想办法把他们营救出来。(鼓掌)我们来抚养,我们也可以给他们建立学校。(鼓掌)”

  “还有一些人哪,还在做着一些不可告人的、很肮脏的事、对不起大法的事、对不起大法弟子称号的事,我也没有把你另眼看待。” (《大纽约地区法会讲法》)“当间谍、特务的u2026u2026得允许人家有错误,得允许他改,这就是我们法的伟大之处。(鼓掌)” (《二零零四年美国西部法会讲法》)但铁的事实却是,“天安门自焚事件”中的大法弟子出了法轮功的丑,李洪志就开除了参与者的“轮籍”;李洪志经常叫嚣要淘汰一些不争气的弟子;李洪志对中西弟子有薄有厚;李洪志在二零零八纽约讲法中公然责令对无用吃白饭的弟子要彻底抛弃u2026u2026

  演悲情,以虚幻的自我牺牲感化弟子。“我是在为众生受苦才被邪恶攻击的。”(《美西国际法会讲法》)“我为了减少大法弟子的压力和迫害,我把大法弟子与这些东西分隔开,叫那些邪恶对着我来,同时也在快速大面积的同时销毁它们,所以当时对我的表面肉身伤害很大。后来哪我也把这些几乎全部清除掉了,用了一年的时间,不然的话真的我的大法弟子是受不了的。我都给它们挡住了,大法弟子实际上当时承受的和它们巨大的数量与邪恶成度是不成正比的。” “大法弟子修好的那一面我全部把你们所有的空间都封闭了,谁也进不去;没有修好那一面谁都能穿越,但有护法与师父看着,也不许穿越。” (《二〇〇三年元宵节在美国西部法会上解法》)可事实却是,李洪志在大陆遭通缉后,立即抛下绝大多数弟子,逃亡美国,很长时间不露面;李洪志公然声称师父不能和弟子一同吃苦,有享受特权的权利,弟子们流落街头朝不保夕,李洪志却豪宅宝车、花天酒地。

  3、点评

  李洪志的表演型人格异常倾向与常人中的表演型人格异常倾向根本不同的一点是,他的所有表演都是为了神化自己并在痴迷者面前进行的,所以,他的表演在常人眼里显得十分可笑,而在法轮功痴迷者眼里却极富魅力,因而一些痴迷者在李洪志的表演面前报以掌声甚至一洒热泪,正如俗话所谓,骗子是愚昧者造就的。

   分裂型人格异常倾向

  1、    精神病学界认定的标准
   
  相信透视力、心灵感应、特异功能和第六感官等;看见不存在的人;对人冷淡,对亲属也不例外。他们似乎超脱凡尘,厌恶人间的种种乐趣。他们更容易从事宗教和过隐居生活。其形成一般与人的早期心理发展有很大关系。

  2、李洪志的心理和行为表现

  打开李洪志的经文,其“奇异的信念”、“神奇”的举动可谓比比皆是:称自己8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能。“功力上达到了极高的层次,看到了人类的起源、人类的发展和人类的未来。”(《转法轮》):“我的`法身`很多,每颗砂粒中都有,你们有灾难时喊我一声名字,我的`法身`马上到,保护你们。”“我叫哪个佛,哪个佛就得到。”(凯风网《揭发检举江湖骗子李洪志材料》) “我给常人治病,我根本就不需要动手的。我瞅瞅你就好了。瞅你的时候就打出东西去了,我从我身体任何一个部位都可以打出神通去。u2026u2026基本上是手到病除,不管是什么。常人什么病我都能治,也都能治得了。”常人身上的病会跑,一般治病者要“抓它,它早就跑了。等病人一出门的时候,它马上就又上去了,病又发了。”李洪志说,我却有“这么一种功能,一伸手‘啪’就定在那儿了。定住之后,我们还有一种功能,过去叫做摄魂大法,那种功能很厉害,能把人的整个元神揪出来,那个人立刻就不会动了u2026u2026不管灵体多大,不管灵体多小,一下子打到手里抓住,就变得很小。”(《转法轮》)“我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了。”(《洛杉矶市法会讲法》) “我在中国的东方健康博览会上,为了叫更多的人认识大法,我曾经开手给人治过病。u2026u2026我给他们治病时,旧势力就不让我给他们治好。旧势力采取阻挡的办法是,无数的、数不清的旧势力安排的神,一下就挡在那个人的病灶的部位上,它们变的很小。u2026u2026其实它们是挡不住我的,我可以一把把它抓下去,我也可以把它打下去。”(《二零零三年元宵节讲法》)

  分裂型人格异常倾向加上从事邪教活动,使李洪志身上“对人冷淡,对亲属也不例外”这一特征表现得愈加明显。其母卢淑珍反感李洪志搞法轮功,并当面揭穿他有所谓四大神功的谎言,李洪志就骂 “我妈是我的魔”,而“魔就是该杀的了”。不仅如此,他还向信徒兜售一系列辱母弃母的歪理邪说以使更多的人对亲属冷酷:“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的父母都是我造的。”(早期录像)一个学员问:“因为生命是父母给的,对其孝顺是否在还业?”李洪志答道:“你孝顺父母也是为了这个情;父母喜欢你也是个情,都是人间之情u2026u2026修炼者就要慢慢放下这个情。”(《转法轮法解》)“生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中,你的母亲是人类,不是人类的,数不清。u2026u2026哪个是你母亲,哪个是你儿女,两眼一闭谁也不认识谁。”(《转法轮》)“今生我是你的亲人,来世那说不定又是谁的亲人呢,咱们就是一世的缘分。就像住客栈一样,小住一宿,明天散伙,谁能代替谁呢?”(《美西国际法会讲法》)

  3、点评

  他自称神功起源于8岁,恰好印证了精神病学界关于分裂型人格异常的形成一般与人的早期心理发展有很大关系的论断。1993年李洪志撰写的一份关于法轮功的材料,其中有关他的个人简历中这样写道:本人1951年5月13号出生,同年就开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门,八岁时修炼圆满,1992年又由道号真道子的师父传授大道,1994年又由佛家师父传授修炼大法直到出山。(凯风网《李洪志其人其事》)如上所述,8岁正是其父母离异之时,心灵深受重大打击的李洪志假如此时接受佛教大师的传教,甚至就此立下终身从事宗教活动的志愿,也可算是符合他人格特性的一种人生选择。可惜他后来完全背叛了佛教,放肆地攻击佛教,而走上了组织邪教活动的道路。

   自恋型人格异常倾向
 
  1、精神病学界认定的标准
  
  对批评的反应是愤怒、羞愧或感到耻辱;过分自高自大,对自己的才能夸大其辞,希望受人特别关注;对无限的成功、权力、荣誉、美丽或理想爱情有非份的幻想;认为自己应享有他人没有的特权。

  2、李洪志的心理和行为表现

  李洪志的自高自大是世所罕见的。“这宇宙中我的年龄最大,你们谁也没有我大。”《美国东部法会讲法》“宇宙再大,也没有我大。”《北美巡回讲法》“我有无数的法身,我的法身不能用数字来计算u2026u2026多少人我都能管,全人类我都能管。”“有人说,你在国外,能不能保佑我啊?你跑到月球上去,跑到哪去,我都保护得了你。”《悉尼法会讲法》1995年,李洪志在接受美国《时代》周刊杂志采访时说:“地球就要爆炸,上次地球爆炸是我师爷定的,之后的一次是我师父定的,这次爆炸将由我来定。这次爆炸本来定在1999年,但现在说可能提前,可能提前到1997年,u2026u2026我李洪志稍微使点力,就能至少推迟30年。”

  李洪志老虎屁股摸不得是无人能及的。“所以有的人就提出:我们不用尊重师父了,我们只要遵照法就行了,以法为师”;“个别学员认不清因此而不敬师父,开始敢谈论法有多高、我这个当师父的如何如何”;“说的这些话中我看到了你们的心和你们可怕的走向”(《二零零三年元宵节在美国西部法会上讲法》);“按照我李洪志的要求去做,别按照旧势力安排的稀里糊涂的去干一些不理智的事、最后被打下去”(《二零零五年旧金山法会讲法》)。“不管你是谁,今天我度不了你你就是地狱的鬼!u2026u2026如果我李洪志今天不承认你是大法弟子、不承认你是我的学员,你想想还有你了吗?”(《二零零四年纽约国际法会讲法》)

  李洪志的政治野心是极度膨胀的。“假如我李洪志真的领着大家在政治中修炼能不能修成?(鼓掌)一定能。u2026u2026假如我今天领着大家以君臣的方式领着你们一帮臣民修炼,能不能修炼?(鼓掌)也一定能,而且也一定能圆满u2026u2026只要按照这部大法的指导去做就能做到。”(《二零零五年曼哈顿国际法会讲法》)

  李洪志的特权思想是毫无遮掩的。“你们都是修炼的人,只有我李洪志除外。”(《再去执著》)“我教大家修炼,可不等于我也在同你们一样在修炼u2026u2026我传你们的法中可没有说当师父的必须与修炼人同样苦修啊。我u2026u2026怎么能与所有的弟子一样呢?又为什么非要与业力最大或最困难的学员一样生活呢?”(《美国西部国际法会讲法》)

  3、点评

  李洪志的自恋型人格异常倾向不是一般人的自怜自爱,他隐藏于内心的各种阴暗欲望在适当的条件下,极度膨胀,恶性放射,连续复制,最终导致他的忠实信徒们个个都是自恋狂,其中一些信徒甚至从自恋走向自灭——自杀身亡。

  综上所述,李洪志具有多种人格异常倾向,这是他成为邪教法轮功教主的独特资本。恰如研究世界邪教问题的西班牙专家佩佩·罗德里格斯指出:“一个邪教的生成,取决于某个具有超凡妄想型病态心理,或自恋狂或偏执狂型性格变态的人物的活动。”从这个意义上说,李洪志是法轮功存在的先决条件,一旦他寿终正寝,法轮功必将随之湮灭。可以预料,这个日子为期不远了。


  附注:
  ①参考书目:苏和著《神秘信仰之谜》
  ② 关于人格异常诊断标准来源:《中国精神疾病分类方案与诊断标准》、维基百科网及http://www.fx120.net/
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