2011年5月13日是所谓的“第十二届世界法轮大法日”暨“李洪志先生六十华诞”。这几天，弟子纷纷粉墨登场，各地活动不断，而大法媒体则开足马力报道“放大”，设“庆祝5·13”专栏，刊登“心得”、“回顾”和“评论”，个个忙得不亦乐乎。

　　与往年一样，通过雷同的“庆祝”活动和卖力炒作营造出的“繁荣”和“热闹”如昙花一现，不会给世人留下些许印象。倒是法轮功的拼命闹腾，愈来愈使人看清“世界法轮大法日”（以下简称“大法日”）的真相，以下笔者简要剖析。

　　——假生日当真“节日”

　　按法轮功的说法，“世界法轮大法日”来源有二，或说二合一，那就是李的生日，以及李在长春市开办首个培训班、正式出山“弘法”的日子，都是5月13日。

　　滑稽的是，如此“庄严”的日子居然是个天大的玩笑，李的生日是虚假的！李的真正生日是1952年7月7日，这有派出所户籍资料（出生证）以及曾亲自上门为李接生的潘玉芳老人为证。为了假托转世的卑鄙目的，李将生日改为传说中释迦牟尼出生的日子（农历四月初八）1951年5月13日。在此基础上，李更是刻意于5月13日在长春举办了首个法轮功“培训班”。李曾这样解释：“有人造谣说我改过生日，这是事实。可是，是文革中政府把我的生日写错了，而我只是把错了的生日改回正确的生日。”怎么看，都是气急败坏的狡辩。

　　“假作真时真亦假”，一个并不是李真实生日的虚假日子，却被堂而皇之、煞有介事地“订立”为所谓“法轮大法日”，可叹！“皮之不存，毛将焉附”，5月13日是个与李没有干系、无任何“内涵”的空洞日子，是没有“依据”的符号和空壳，竟鬼使神差地搞成了“大法日”，让人啼笑皆非。

　　——世人不知“被节日”

　　一个“节日”的创立和被接受，无外乎两种情况，或长期的文化积淀和演化，最终约定俗成，被特定人群所接受，如中国的“春节”；或为了纪念特定的人或事，由国际组织规章、国家法律规定而成，如“国际妇女节”、各国的“国庆节”等。无论如何，确定节日都是非常严肃认真的事，必须有认知基础。

　　而“法轮大法日”的创立则充满随意性。2000年4月28日，法轮功网站发表署名“欧美法轮大法修炼者”的倡议书，“倡议将五月十三日定为‘世界法轮大法日’”；仅过了一星期，5月5日，该网就以“修者评论”的方式发布《公告：2000年5月13日将成为首次“世界法轮大法日”》，称“在各地学员的倡议下，经美国纽约等7个地区佛学会，加拿大法轮佛学会、欧洲的德国等4个佛学会，以及台湾、澳大利亚等地法轮佛学会共同协商，决定将五月十三日订为‘世界法轮大法日’，以便全世界大法弟子和全世界善良民众共同欢庆。”

　　号称“伟大”、“全世界”的“节日”，没有法律的确认，也没有文化的长期积淀，仅由几个地区性的“佛学会”稍加协商，几天之内就订立“成功”，怎么看都像是小孩过家家的游戏。这还在其次，最重要的是，“法轮功”居然敢冒天下之大不韪，狂妄自大地在“法轮大法日”前面冠之以“世界”级的“头衔”。众所周知，2000年时，海外弟子少之又少，所谓世界各地的弟子基本上就是极少数“能够”避居出去的中国人，而作为“组织机构”的世界各地的“佛学会”，根本就代表不了几个人（连大陆的痴迷者都代表不了），有什么资格代表“世界民众”？没有得到同意，毫无群众基础，却硬是单方面声称“给全世界各民族人民带来无上福音”，单方面“代表”“世界”，要“普天同庆”，是不计后果和寡廉鲜耻。事实是，每年的“庆祝”活动，只有痴迷者的自娱自乐（《“世界法轮大法日”的活动和稿件应面向世人》（法轮功网站2010年4月20日）中弟子的抱怨是明证），世人毫不知情，不关注，不参与，主流媒体不喝彩。这“世界法轮大法日”是典型的不伦不类，名不符实。

　　以上是“大法日”内在属性的真实状况，下面扼要展示的是法轮功围绕“大法日”的典型丑态。

　　——活人渴望“被崇拜”

　　在中国的文化传统里，活人希望“被崇拜”并不是一种正常或主流的价值取向，即便是中国古代的皇帝，也不会让臣民对着自己或是画像烧香、祷告；而传统宗教信仰，对“佛”、“神”、“主”的崇拜也从来不是人格化的“活”对象。反其道而行之的只有出于“神化”目的不择手段的“法轮功师父”，他要求弟子“大法日”为自己祝寿，顶礼膜拜。

　　最突出的表现是，李“鼓励”弟子对着自己的“画像”上香、供奉。在《转法轮法解》（在济南讲法答疑）中，学员问：“出于尊敬和感激，我们给佛、菩萨和师父的法身上香、供养算不算执著心？”李的回答玄之又玄、充满诱惑，“其一那是敬意。其二其实人们都以为它是一种形式上的东西，那个香烧完了之后它冒起的烟，你看到是我们这个空间的烟，可是它在另外空间里也有烟。”

　　有了李的鼓动，弟子哪敢不趋之若鹜地在“大法日”孝敬“师父”？“每到了‘世界法轮大法日’的那一天，我看到当地同修绝大多数都是不惜重金的买来大量的水果、鲜花还有蛋糕，供在师尊的法像前，然后大家凑在一起唱唱歌或朗诵几首诗什么的，分享分享蛋糕，就完事了。”（明慧网，2010年5月1日）有甘肃弟子讲，“我夫妻俩早晚、随时为师尊像敬香，用好料檀香，摆放各种优质水果，坚持敬拜。”（法轮功网站，2010年4月18日）当然，供奉的生日蛋糕、水果，往往还是被弟子们“庸俗”地分而食之。

　　在中国人的心里面，活人被上香、烧纸、上供品是一种晦气，少有人实践。李连这个也不顾忌，体现“唯我独尊”的惺惺丑态。

　　——师父“引导”无耻狂吹

　　2003年以前，“大法日”少有歌颂李的内容，一方面是出于站稳阵脚和争取西方支持的需要，另一方面也有弟子领会师父“意图”的原因。

　　既然弟子“不解风情”，耐不住寂寞的李只得亲自上场。先是授意明慧网登“大陆大法弟子”的《赞颂师父和大法》，称“当全新的宇宙完全展现时，其中的众生们会彻底脱离旧势力造成的蒙蔽状态，见证到师父的洪愿与佛恩浩荡，生命们会以无限景仰与不可言表的感激，把至高的荣耀全部归给赋予了众生这全新的一切的师尊、主佛、师父，无法以我们这个全新宇宙中生命的语言所表达、所赞颂者”，然后李明示“此文思想清晰，对师父正法与大法弟子证实法认识非常明确”，公然唆使弟子为自己唱赞歌。

　　从此以后，回过神来的弟子便开始在“大法日”时狂拍李马屁，“大法日”遂沦为李的“歌功颂德日、祝寿日”。如评论《人心向善佛法无边》（2005年5月14日）、《生命永恒的颂歌》（2006年5月13日）、《人类应该珍惜万分的希望》（2007年5月14日）、《“世界法轮大法日”随笔》（2008年5月13日），《李洪志大师传奇受难中依然解救众生》（2011年5月11日）等；如武汉“大法弟子”的诗歌《颂师恩》，吹嘘程度超过皇帝；如出现了由威祥填词的歌曲《普天同庆》，由李的妹妹李萍（即白雪）来“歌颂”哥哥。

　　印象最深的例子有，署名“李致清”的人讲，“如果人们能够理解《转法轮》，那么，他们会明白，医学、物理学、文学等的诺贝尔奖应该授予李洪志先生……有哪个诺贝尔医学奖得主对如此广大的人群，用如此低的花费，做过如此重大的医学贡献呢？”还有，《说成语「仰之弥高，钻之弥坚」》，居然将李洪志比作圣人孔子，将弟子比作颜回，还为李的“个人崇拜”辩护。《李洪志大师传奇受难中依然解救众生》称，“李大师感召力亘古未见绝无仅有”。能获诺贝尔奖，比圣人还高，“亘古未见”，这吹嘘的“高度”和无耻程度恐再无人能及。

　　——虚假的弟子“祝贺”

　　为了烘托气氛，每年的“法轮大法日”前后几天，法轮功网站会刊出非常多的“贺李洪志大师华诞暨世界法轮大法日”之类的贺信贺词。如2009年有超过3000个地方的“弟子”，2010年有超过5000个地方的“弟子”发来“贺信贺词”，这些“祝贺”署名乱七八糟，杂乱无章。深入梳理，可发现其虚假和无限放大之处。

　　举一例。2010年5月13日，明慧网刊出《军队、司法系统大法弟子及世人恭贺李大师华诞》的“报道”，既有“大陆公安系统大法弟子恭贺慈悲伟大的师尊生日快乐”，又有“公安部及所辖公安系统大法弟子恭祝师尊生日快乐！同贺世界法轮大法日”，还有“大陆警察大法弟子恭贺师尊华诞暨世界法轮大法日”之类的“贺词”。其中的矛盾和破绽是显而易见的：三条由不同的人上传的“消息”声称所涉及和“代表”的“弟子”都是特定的一群人，这在逻辑上互相排斥。还有，姑且不谈公安系统还有没有人仍痴迷法轮功，单看这一个外延很宽的“群体”，全国三十多个省，有“法律”的约束，如何串联在一起？通过什么手段串联取得一致，又如何“共同”发一个所谓的“贺词”？问几个为什么，个别痴迷者有意为之的造假和说大话就露出了狐狸尾巴。

　　这种署名法轮功网站比比皆是，再随意择几例，“大陆贵州全体大法弟子叩拜伟大慈悲的师尊五十九华诞快乐！（2008年）”“中国大陆所有少数民族大法弟子恭祝师尊生日好！（2009年）”“中国人民军队大法弟子恭祝师尊生日快乐！同贺世界法轮大法日！（2010年，原文如此）”“祝贺人”的范围宽得离谱，可以肯定全是虚假信息，范围很广的弟子是“被代表”了。

　　笔者曾以同IP给法轮功网站信箱分三次投三篇“贺词”，分别是“湖北武穴弟子恭祝……”“武穴所有大法弟子恭祝……”“湖北武穴大法弟子恭祝……”（省略号内容完全一样），结果全部刊出。证明法轮功网站是照单全收，不加审核。

　　这就清楚了，为了烘托气氛和哄骗人，通过“造假”，每一年，法轮功网站都营造出全世界包括全中国各地、各民族、各行业的所有的大法弟子（如果有的话）都在“大法日”发出了“祝贺”和“祝寿”的幻象。而实际上，究竟有几个弟子真正发了“贺信”，恐怕只有天知地知法轮功网站知了。

　　——顾头不顾腚的“被褒奖”

　　每年的“大法日”，以廉价的“褒奖”炫耀示人是法轮功乐此不疲的“重头戏”。这些褒奖的含金量如何呢？

　　美国专家帕斯蒂·拉恩《在透过新闻看法轮功》有过精彩描述，“这些褒奖只不过是美国公共事务管理部门为了处理公众关系的一些理性手段，很容易获得，也经常颁发。每天有很多请求颁发这类褒奖的要求，你要做的就是联系加利福利亚政府办公室，告诉他们你希望得到‘褒奖’或‘推荐’，以及希望得到的日期。你也可以传真你的要求，给他们写一个简要的声明，到时候他们可以使用。所以，也许是法轮功提出了申请并准备了相关资料，这其实就是例行公事，目的就是为了搞好公众关系。然而法轮功说这些褒奖‘意义深远’，‘代表了全人类和社会对法轮功的理解和认同’。”

　　如此看来，那些被法轮功当成令箭的一个个“褒奖令”、“宣布法轮大法月”，都是西方各国的公共事务部门、议会及官员们“搞好公共关系”、提高支持率的“例行公事”，而非真实意愿的表达，是法轮功通过“公关手段”主动讨要或骗取来的，有些干脆就是虚构的，没有什么含金量。举个例子，悉尼法轮功分子曾谎称伯伍德市确定了“法轮大法日”，而被该市政府官员驳斥为“纯属造谣”。

　　最具讽刺意味的是，法轮功在明慧网发布这些多如牛毛的“褒奖”时，常常闹出顾头不顾腚的笑话。凯风网曾在《明慧网爆出可笑的“祝贺”（图）》报道，“2010年5月12日，明慧网刊出‘新闻’：美麻州众议员麦克·法尔颂（Mark Falzone）二零一零年五月十三日发布公告褒奖新英格兰法轮大法协会，庆贺二零一零年世界法轮大法日”，此“新闻”的吊诡之处在于法轮功12日就报道了某众议员13日才签发的“祝贺”。而且，美麻州众议员2010年“祝贺”的内容与2009年的“祝贺”一字不差，均为“全体众议院议员献上最美好的祝愿，祝你们事事顺利，不断取得成功。”其中的玄机，要么是该议员根本就没有细看这个由法轮功准备的材料就直接签了，要么是法轮功的直接造假。

　　综上所述，从“节日”的属性剖析，“世界法轮大法日”是不伦不类，名不符实的怪胎；而扫描年复一年的各类“庆祝”活动，李洪志及弟子则丑态百出，邪性凸显，表现出的是虚假、矫情。总之，无论法轮功如何利用“世界法轮大法日”折腾，法轮功注定提振不了士气，也改变不了遭唾弃的命运。

【责任编辑：舍得】