俑，又称偶人，是指古时用来陪葬的木偶或陶偶。《孟子·梁惠王上》记载：孔子反对用俑殉葬，曾说：“始作俑者，其无后乎！”朱熹《孟子集注》注解为“俑，从葬偶人也。古之葬者，束草为人以为从卫，谓之刍灵，略似人形而已。中古易之以俑，则有面目机发，而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后也。”讽刺那些作俑陪葬的贵族，你们的祚命不会太久的。近读凯风网《李洪志活摘了法轮功痴迷者的大脑》，在法轮功组织十多年的诸多疯狂举动血腥的案例中，无一不证实了法轮功痴迷者被李洪志精神控制，被活摘了大脑，成为一个个“法轮俑”，他们受控于李洪志，丧失自主思维，甘为其奴役，充当其作恶工具爪牙，随着法轮组织的日益颓败，其“始作俑者”的“教主地位”岌岌可危，更难逃“其无后乎”的命运。

　　一、活摘了弟子的真，暴露出法轮功造假的本质。

　　李洪志出山之际，毫无“功能”可言，为了神化自己，他篡改出生日期，自比佛祖转世；伪造简历，编造“四大功能”，有弟子问他是否真有这些“功能”，他说是“话不说大点没人信”；在《转法轮》中更是糊弄弟子的是非观：“在单位里，在社会上，有的人可能说你坏，你可不一定真坏，有的人说你好，你不一定真好”；在《2005年旧金山讲法》中，有弟子担心，频繁造假“会不会影响我们的媒体声誉？”李洪志直言“媒体的声誉没什么可影响的，媒体就是媒体，它不是什么真理，倒是大法弟子对这些事情别太执著。”在《新唐人电视讨论会上讲法》中，有弟子担忧“为了讲真相把事情说大了。”李洪志习以为然让弟子习假为为真：“人的思想有一个弱点，大家在长期讲真相中也发现了这个问题，就是先入为主。（笑）一个什么认识他接受了，人就会用这个认识来衡量其后者。”

　　在如此的一套颠倒是非黑白的“轮理”中，不断对弟子灌输“信师信法”、“不二法门”，不能相信其他言论，活摘掉了弟子的真，使他们“唯轮是从”，丧失是非观。于是，轮中不断出现“神迹”、“恶报迫害、“活摘”这些一眼都能看穿的谎言，轮内仍然当做真理。“法轮俑”信假为真，甚至造假成性，在轮媒上演无数谎言笑料，魏星艳、廖元华“被迫害”，李承国“被死亡”、法国总统“被贺信”，无数被三退的案例……都清晰反映出“法轮俑”的造假劣行，甚至公然到“师父”头上造假，篡改“师父”“经文”、“法相”、让“师父”颜面无处搁置，悔不当初。

　　二、活摘了弟子的善，暴露出法轮功作恶的本质。

　　李洪志在《转法轮》宣扬“去情说”：“有很多从情中派生出的执著心，我们就得把它看淡，最后完全放得下。”他还将人间情愫视作修炼最大的障碍，让弟子们对维系社会的亲情、友情、爱情失去兴趣，对他人无情，对自己也无情，以此不断摘去弟子的情；他宣扬“垃圾常人说”，宣称“常人”都是待清理的“宇宙垃圾”，让弟子们对自己的“常人”形态心生厌恶，对社会和“常人”充满鄙夷，一心要走出“常人形态”、清理“垃圾常人”，以此摘去弟子的正常生活；不断宣扬“度人”、“业力”、“圆满”等控制人们精神的系列荒诞论调，“如果一个大的生命被人杀死……被杀的生命所以得到的补偿要比自己在人中得到的相比之下，无法比。那么这就是善解了恶缘”；“人间的理与高层的理是反着的，在高层看那不叫杀人，而叫善解恶缘、叫度人”；“人类生老病死是业力回报，欠债就得还账”。举起屠刀对自己、他人实施“活摘”，再次活摘掉弟子人性中的“善”。

　　在诸多的“法理”和现实践行中，被摘去善的“法轮俑”丧失心智，无恶不作，麻木不仁，他们漠视亲情，为“圆满”能点火自焚、为除魔能残忍杀人，法轮功内如此残暴血腥之事不绝不耳，无不血淋淋地向人彰显邪恶伪善的本质，受世人唾弃。

　　三、活摘了弟子的忍，暴露出法轮功反动的本质。

　　李洪志极力宣扬“忍无可忍说”：“忍不是懦弱，更不是逆来顺受。……忍绝不是无限度的纵容、使那些已经完全没有了人性、没有了正念的邪恶生命无度的行恶。忍是可以为真理而舍尽一切，但是忍不是宽容已经没有了人性、没有了正念的邪恶生命无法无天的败坏众生与大法在不同层次的存在，更不是对杀人放火的无视。……绝不是人所认为的人的什么思想与常人生活的准则。如果邪恶已经到了无可救无可要的地步，那就可以采用不同层次的各种方式制止、铲除。” “法理中包含着忍无可忍，……但是从目前邪恶的表现来看，它们已经人性全无、正念无存，就不能再容忍其邪恶对法的迫害。”

　　由此可见，李洪志的通过“经文”法理”活摘掉弟子的忍，不断提出“忍无可忍”，对他所谓的邪恶进行制止和铲除，煽动弟子对反对法轮功的组织和个人施以暴力威胁。这一系列的蛊惑和煽动，让弟子们在“护法”的冲动下丧失了最基本的人性，口称“真善忍”、“做好人”，却将罪恶的手伸向他人、社会，“法轮俑”沦为任人摆布的政治工具和炮灰。“法轮俑”有恃无恐地开始与修炼毫无关系的“讲真相”，四处宣传“九评”，劝“三退”，海外诉讼、插播电视、滋事生非，令许多西方国家生厌。美国联邦检察官日前对涉嫌为中国籍公民在美庇护申请造假的26人提起诉讼，以色列就请愿书签名一事向中国的道歉，都说明了一个事实，法轮功邪恶的政治本性全然暴露，国外的生存空间不断被压缩。

　　当一个个弟子变成“法轮俑”，沦为行尸走肉，走在李洪志铺就的不归之路上，为其送死陪葬时，当如此多“法轮俑”在行凶作恶时，李洪志“始作俑者”的本质必然进一步被世人看清，遭到抵制和反对，我们也必将看到“始作俑者”最终难逃灭亡的命数。

　　始作“俑”者，其无后乎！

【责任编辑：李圆】