千雷齐震 发表于 2007-9-2   09:30

李洪志与叶浩之间的权力斗争与交易管窥

——澳洲“大法”内乱与怨恨的根源大揭秘

　　最近，网络上关于澳洲大法内部权力斗争导致的内乱可谓议论纷纷、民怨沸腾，而澳洲众弟子对李洪志罢免“忠良弟子”黄卓然澳洲新唐人电视公司总裁职务的处置结果“极大迷惑”很感“意外”“更感不平”，很多人已经“心生莫名奇怪和无比悲凉”“心灰意冷，人憎鬼怨”，更有如澳洲《大纪元》负责人苏珊等觉得崇高的信仰已不再崇高，也有很多人甚至矛头直指“大法”乃至李洪志本人，除了认为“好人未必好报，竟然连大法都是如此！”外，还认为李洪志“亲疏有别、执法不公！”“为什么一个对师父无比忠诚，日日精进的大法弟子会受到如此不公正的对待?”“鸟兽未尽，良弓已藏，可悲！”“师父啊！给我们一个维护您被大家屡屡称道的‘不偏私’形象的理由吧！”

　　其实，澳洲众弟子“极大迷惑”的最终根源就在于李洪志与叶浩之间的权力斗争，黄卓然只不过是李洪志与叶浩肮脏权力斗争与交易的牺牲品罢了。事情还是从头说起吧。

　　一、生怨的缘起

　　其实，“法轮大法佛学会”一直在叶浩的掌控之下，“法轮功”的经济和政治支持也大都是通过叶浩所控制的“佛学会”来做的，其中一例就是来自台湾“绿营”对“法轮功”的支持。当然，叶浩能够在“法轮功”组织中有如此大的势力，其个人能力和拥有一批班底也是重要原因。因此，李洪志一直感觉自己在某种程度上是被叶浩架空的，叶浩并没有按李洪志的要求起到“承上启下”的作用，反而完全隔绝了他与其信徒的联系，长期以来他的话没有得到落实。

　　澳洲“佛学会”——叶浩的嫡系，一直在和澳洲“法轮功”四大媒体《大纪元》、《看中国》、《新唐人》和《希望之声》之间存在着权力争斗。随着这种矛盾斗争的不断激化，李洪志找到了清除叶浩在澳洲主要势力的绝好机会，利用近期澳洲“法轮功”组织骨干间的激烈冲突，亲自主持了对澳洲“佛学会”的人事调整。一个月前，李洪志要求澳洲“法轮功”骨干成员赴美述职和接受调查。

　　二、治乱的经过

　　2007年8月3日开始，澳洲仅千余弟子中竟先后有约300多人赴纽约向李洪志反映问题，光机票就花费大约百万澳元（1澳元约合6元6角人民币），这还不包括食宿。澳洲“法轮功”骨干无一例外均飞赴纽约寻找各自靠山进行活动。由于航班延误，苏珊和澳洲“天歌合唱团”负责人姜希莉等人乘坐的飞机在美国当地时间8月4日凌晨3时才抵达纽约，他们立即将状告“佛学会”的材料交给来接机的《大纪元》总裁唐忠等人，经过唐忠等审阅后，在早上6时将材料传真到“山上”给李洪志定夺。而后，李洪志亲自出面对澳大利亚“法轮功”组织的人事进行了调整。

　　在李洪志的授意下，澳洲“法轮功”四大媒体负责人苏珊、马恒隽、袁晓莉、黄卓然联手攻击澳洲“佛学会”，称“佛学会”搞得不正，对“大法”起破坏作用，其负责人魏熙斌、汪涛、杨真等人有问题，并列出了包括杨真称“李洪志是大师父，叶浩是二师父，魏熙斌是三师父”的讲话录音以及魏熙斌、汪涛、杨真等人利用“佛学会”进行募资、贪污捐款等证据。为显示公正，李洪志也让魏熙斌、杨真等人提供材料，并让他们带有关人员赴美进行辩解。

　　本来李洪志有意让苏珊兼任澳洲“佛学会”会长，但苏珊以“佛学会”麻烦太多不易接手为由推辞了，表示只想做好《大纪元》。她指出原有“佛学会”人员文化水平太低，认为需要形象好、有一定社会地位的人来担纲，并向李洪志推荐了LucyZhao（露西—赵）。LucyZhao是云南昆明人，她23岁离开中国，获得加拿大多伦多大学商科博士学位，而后于2005年2月来到澳洲，现居住在澳洲波吾德，是悉尼科技大学商业学讲师。事实上，LucyZhao早在7月份就提前抵达纽约，并与其母亲四处活动，李洪志也曾单独接见过她。

　　而后，李洪志于8月7日召见澳洲“法轮功”骨干时亲自宣布，“今后魏熙斌、汪涛、杨真不得再担任任何项目的负责人”，澳洲“佛学会”由LucyZhao任会长并进行重组，副会长由在堪培拉大学工作的“小方”担任，并由两名西人弟子协助。为平衡和稳定叶浩的情绪，李洪志把罢免“忠良弟子”黄卓然澳洲新唐人总裁的职务作为与叶浩权力交易的筹码，黄卓然成为政治斗争的牺牲品，总裁改由被众人认为“平时并无大作为的平庸之徒”李麒忠担任；另外，李洪志还让姜希莉辞去了澳洲“天歌合唱团”的负责人作为交易代价。同时，李洪志还宣布《大纪元》按五大洲分成五块进行整合，苏珊负责大洋洲《大纪元》。这个结果正如澳洲《大纪元》总编祈志强8月9日早上返回悉尼后所说的“大获全胜”——“佛学会”惨败。

　　三、继续的矛盾

　　澳洲“大法”信徒愤愤不平的还有一点就是，被认为“既无能力又无号召力”的李麒忠竟然成为最大利益获得者——被强行推到澳洲新唐人总裁的位置。因为“法轮功”现在是按项目找钱，能够成为项目负责人就有机会得到很多好处，因此大家都争着成立新的项目，以获得好处，“新唐人”也不例外，比如，每年的“春节晚会”就能获得很多好处。今年4月纽约“法会”期间，黄卓然夫妇单独拜见李洪志时，就将2007年“新唐人晚会”中盈利的20万澳元作了见面礼。可见，“法轮功”内部矛盾的根源还在于“利”，是为“钱”而斗争。

　　其实，魏熙斌从1996年开始即把持澳洲“佛学会”，利用会长职位占有许多利益，每周可以不工作就获得800澳大利亚元的收入，并可以寻找各种活动项目来拉捐款。而魏熙斌对此并不满足，他还一直觊觎着《大纪元》等媒体的控制权，就是因为《大纪元》等媒体可以得到许多捐助，有许多现金直接控制在负责人手里，怎么用、如何报账都是负责人说了算。现在魏熙斌失去了会长职务，这些好处就都没有了，他只能重开出租车来谋生了。当然，魏熙斌必然不甘心自己的利益受到损害，LucyZhao也无法从上至下将“佛学会”各级头目都更换，魏熙斌必然会利用旧有班底继续“搅和”以争取利益，他从美国返回后就已开始动员亲信联名写陈情书反映问题。

　　另外，杨真也不甘心被排挤，她此前曾受澳“法轮功”组织委派，全权负责与澳“民运”组织的协调行动，现在她仍紧紧抓住自己负责与“民运”组织联系组织APEC抗议活动的工作不放。

　　“无来由地”被免去职务的黄卓然当然思想上更加苦闷，他本来一直对李洪志十分虔诚，但几年下来，黄卓然夫妇发现，李洪志及“法轮功”组织好像只是把他当做摇钱树使用，黄太太对此满腹牢骚。当年李洪志建龙泉寺时，为了让黄卓然出钱，召他去美国负责总体设计，他很认真地组织了设计班子，携带设计蓝图赴美面见李洪志，但李洪志早就自己设计好了格局，根本不用他的设计，只是希望他出钱。后来在筹建澳洲电视组、美国“新唐人电视台”、“澳洲新唐人电视台”等事情上，也都是让黄卓然夫妇出钱筹办，等能正常运转了，就交给其他人去管理。而本来澳洲“新唐人电视台”只有靠黄卓然的资助才能生存，因此李麒忠被任命为总裁后仍坚持要黄卓然继续任董事，以便有地方拿钱。但黄卓然在此次任命后即决定将自己在“新唐人电视台”的一些私人设备都送给《大纪元》报社。

　　由上述种种可见，“法轮功”内部的权力斗争不会停息，矛盾还将持续激化，内乱将会不断继续！

　　相关资料：

　　《苏珊以“真、善、忍”护法》　

　　《杨真,师父为何要弃用你?》　

　　《就卓然同修被免职务与诸位书》　

　　《归正》

　　《历史上第二个“马谡”，当斩否？》