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李洪志反动政治活动及其背景分析(五)

作者:秦琼山 · 2007-10-19 来源:凯风网

  第五阶段 抛出“九评”,围绕“九评”煽动闹事,沦为彻头彻尾的反动政治组织


  2004年11月18日到12月4日,法轮功组织通过其一手操控的“大纪元时报”,抛出“大纪元系列社论”——《九评共产党》。“九评”是法轮功组织反华、反共的政治教科书,是其当前及今后一切闹事活动的理论依据。此后,法轮功围绕“九评”,恶毒诬蔑、攻击中国共产党,不断整合境内外各种反动势力,制造谣言,煽动造势,掀起新一轮的闹事高潮,妄图煽动颠覆中国政府、推翻中国共产党的领导。这标志着法轮功邪教组织已经彻底蜕变为一个彻头彻尾的反动政治组织。

  (一)“九评”出台的背景

  早在2001年,在西方反华势力和台独分裂势力的指使、资助下,法轮功的“大纪元时报”就开始秘密纠集一些民运势力和境外法轮功组织的残渣余孽及台湾老牌反共研究人员共同炮制“九评”。据原 “明慧网”编辑樊延瑜披露,当时法轮功内部对此意见并不统一。叶浩等人控制的“明慧网”编辑部还曾于2004年9月28日写过一封名为《请大纪元编辑部解释瞒着明慧编辑部写〈九评〉的用心》的秘信,信中说:“惊闻贵编辑部最近要公开发表的《九评》全面参与常人肮脏的政治,请大纪元编辑部解释,请站在为大法负责的基点上认真回复我们。师父没有告诉我们做的,我们永远也不能做,而严重乱法之魔就是该杀的了。……师父一再强调‘重大问题看明慧网态度’,那么在对待中国共产党的态度上,为什么大纪元就是非得要与明慧网反着干呢?……本来常人就已经误解大法参与政治了,那么你们这样做不正是落常人口实吗?……你们这样做会毁掉多少本来能够得度的人?修炼者以向内找提高自己的心性为本,而在《九评》中完全都是说别人已经过去的过错,这是修炼人所为吗?”(http://127.0.0.1:8567/dmirror/http/freshrain.7.forumer.com/a/_post254.html

  李洪志深知,参与九评是有风险的。因为一旦法轮功参与政治,就等于公开承认自己是意图颠覆中国政府的反动政治组织,这样既不利于法轮功在国外的伪装和骗取不明真相民众的同情;同时也不利于法轮功组织在境内的生存和发展,只会招致中国人民更广泛的唾弃,引来中国政府的警惕和打击。

  但形势已经不容李洪志左右了。豢养李洪志和法轮功的西方反华势力和台独分裂势力根本没有耐心听信法轮功的“圆满”鬼话。法轮功不闹事,无法向主子们交待,无法获得主子们更多的金钱资助和政治支持,也无法整合各种民运和敌对势力。作为西方反华势力和台独分裂势力豢养的“头狼”,法轮功发动政治反攻已经是箭在弦上、势在必发!

  为了保存实力,大纪元抛出“九评”后李洪志持试探态度,曾有命令,要求其信徒不要参与“九评”。法轮功核心网站“明慧网”曾于2005年1月10日秘密发出《关于大陆学员不参与散发“九评”的通知》,通知要求“为了不叫世人——在党文化中搞昏了的世人——误解……讲真象的资料点中也不要带有‘九评’的文章。同时这项明慧紧急通知也是为了保护大陆大法弟子的安全和大法资料的安全稳定运转,包括不促使那些学法不深、人心比较重的学员走极端,激动起来讲得过高反而会给世人得救造成障碍。”
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  2005年1月13日,明慧网又发出《致所有资料点、上网点和大陆记者的通知》(本通知曾公开发表但很快又被删除),要求“和九评一样,号召党员退党也是为了救度世人。但这是媒体做的,绝没有要求大陆大法弟子特别是资料点都去做。大家一定要冷静,把握好自己的角色。”可见此时,李洪志仍在摇摆、犹豫、观望。在《2004年纽约国际法会讲法》中,李洪志也表示:“但是作为修炼来讲,个人修炼讲真象中原则是不掺進这些事情(九评)。”

  “九评共产党”是匿名发表的,法轮功和“九评”作者做贼心虚,不敢透露自己的真实身份。

  (二)露出狰狞面目,陆续推出系列“经文”,公开煽动反共、反华

  此时的李洪志,已经被西方反华势力和“台独”分裂势力打造成反华反共的老手。“九评”抛出后,李洪志一直在思考,如果不搞“九评”,中国政府对法轮功的态度也不可能有任何转变,境内法轮功组织的消亡趋势也不存在任何转机。如果参与“九评”,相反没准可以鼓舞顽固分子,拉拢不稳定分子,唤醒一部分中老年人心中的文革创伤、毒害少数对历史无知的青少年、纠合境内外对政府和现实不满的人群,扩大资源和影响,赢得主子们更多的青睐和资助,在国际上纠合更多敌对力量,巩固法轮功在敌对势力中的“带头大哥”和“头狼”地位。甚至可能导演“和平演变”和“颜色革命”,实现李洪志梦寐以求的“皇帝美梦”。“九评”潜在的种种巨额“利润”令李洪志心动不已。于是他顾不上国内民众的“误会”和原教旨主义者大法弟子们的感受,孤注一掷,摇身一变,开始积极推销“九评”,煽动“三退”,准备持“九评”以卵击石,向中国共产党和中国政府发起全面挑战:

  1、为法轮功“参与政治”圆谎,为法轮功从事反动活动寻找借口

  从政治本质和政治目标上来说,法轮功组织与西方反华势力、台独分裂势力及民运势力是一致的,都是意图推翻中国人民民主政权、阻碍中国发展的反动势力。但李洪志一直矢口否认自己有政治野心。通过“九评”,邪教法轮功引入“质疑中共执政合法性”、“人权”、“自由”等民运概念,融合邪教精神控制手段,妄图淡化邪教色彩,将法轮功“漂白”,以迎合、呼应西方社会少数人的反共仇共情绪,骗取更多的政治性捐献和支持。

  面对境内外法轮功人员的疑问,李洪志必须对“九评”表态,必须解答信徒的疑问。但九评很明显就是搞政治,违背了李洪志过去口口声声宣传的“不搞政治”的诺言。为此,李洪志抛出了推销“九评”的第一篇“经文”《不是搞政治》,李洪志说:“为了人的未来,把迫害的真相告诉世人,叫人看清这场迫害的邪恶,也是制止这场迫害……然而这些人为其党的宣传教育完全迷了心窍。”李洪志通过《不是搞政治》来自圆其说,意思是我过去讲法轮功修炼者不能参与“九评”是站在修炼的角度说的,但中共让世人看不到真相,现在修炼者通过九评揭露“共产邪灵”,也是救度世人。

  2007年2月21日,李洪志又写了一篇“经文”《再论政治》。露骨地说:“如果‘政治’能够揭露迫害,‘政治’能够制止迫害,‘政治’能够帮助讲清真相,‘政治’能够救度众生,那这所谓的‘政治’有如此的好处,何乐而不为之呢?”“如果在各国媒体被中共用利益封住口时,大法弟子自办媒体反迫害救度世人是搞‘政治’,那就堂堂正正的利用这‘政治’揭露迫害、救度众生吧!”李洪志在此承认“九评”是参与政治。

  “二零零七年纽约法会讲法”中,他进一步把“政治”解释为:“在社会活动中,除了宗教这种活动之外,都是属于政治活动范畴。什么不算政治活动?你在家里做饭、过家,这不算政治。你的事情只要走入社会就算政治。”按照此理论推理,我们“执子之矛、攻子之盾”,那你李洪志宣扬的“不参与政治”又是什么东西呢?

  从中看出,为了从“理论”上从“不政治”过渡到“搞政治”,为法轮功从事反动政治活动寻找理论依据,李洪志百般狡辩,可谓煞费心机,花样百出。

  2、竭力鼓吹“三退”,发出了杀气腾腾的反共总动员

  面对境内外法轮功练习者“我们是或者曾经是党员、团员,现在面对‘九评’怎么办”的疑问,李洪志以发动“三退”来回答法轮功练习者的疑惑。李洪志于2005年连续发表了《向世间转轮》、《再转轮》等“经文”。他不顾自己已经五十多岁,早已不是团员的事实,带头演出了一出“退团”的闹剧。李洪志发出号令,要求法轮功人员必须 “退出中共的一切组织”,与“中共”划清界限。这是“法轮功”组织向中国共产党宣战的总攻动员令。

  于2005年4月发表的《在曼哈顿国际法会上的讲法》。这是李洪志对“九评”最吹捧的经文,在经文中李洪志提出“被迫害中的人即使搞政治也没有什么见不的人的,也是理所当然的”,“……党、团员,就是其世间的行恶者;就是你说你没干什么坏事,你是它的成员,就是壮大它的一份子、邪恶的一个粒子,就是被清除的对像。”“你当初举着拳头、精神十足的……发毒誓的时候你说把你的生命要献给它、你把你的一生要献给它,你今天你不公开去发表、不退出,那能算数吗?”赤裸裸地威胁法轮功人员必须退党,不退党不行,否则圆满不了,再次吹响了进攻的冲锋号。

  《美西国际法会讲法》中,李洪志系统阐述了开展“九评”、“退党”活动的缘由和意义,称“邪党在世间发动迫害法轮功,而且干扰影响世人,使世人不能看清真相,因此它就成了最邪恶的灵。所以正法中必须清除‘邪灵’及其干扰。”李洪志认为中国共产党阻碍了他传播歪理邪说,于是教唆法轮功人员要不惜一切手段推翻中国共产党。

  3、鼓吹卖国的“变异文化说”

  骗子们为了推销假冒伪劣产品,欺骗群众,总不免先要口密腹剑、巧舌如簧一番的。于是李洪志先炒作所谓的“中华神传文化”概念。在《2004年纽约国际法会讲法》中,他说:“由于汉字是特殊的文字,它和天上的字很近似。汉语和天上的语言也很近似,因为它是神直接给人创造的文化,而且在中国奠定的是半神文化,那么字的形和音都与宇宙有着连带关系。这和西方的文字,和其它民族的文字,有很大的区别。”

  汉字的书写、表意文化举世无双,无须李洪志多说。如果据此而认为李洪志是爱中国、爱中国文化那就大错特错了。一个连小学都蹲两年班的李洪志炒作“文化”概念只能是别有用心。很快李洪志就图穷匕现了:

  《美西国际法会讲法》中,李洪志说:“这些事情不是说一些学员跟不上形势,也不是思想迟钝,是有一些人的意识被邪党的因素干扰着,是有邪党的因素在起作用,在邪恶造就的党文化中被混淆了对其认清的理念。”“度人的师父不存在做不好的问题。是恶党变异文化中的邪理,也就是说,神不管采用什么方式来救人,那么这个神就得跟人一样,这绝对不是真理。”

  原来,李洪志抬出中华“神传文化”的概念,是为了打击所谓的“恶党文化”和烘托他李洪志的“宇宙大法”、“救度真理”。为他的“解体党文化”歪理邪说作铺垫,可见李洪志心机之诡密。

  在2007年的《美国首都讲法》中,李洪志接着发表了一通卖国的“变异文化”新邪说:“特别是在中国大陆出来的一些学员……发现正常社会里的人所思所想、人的行为完全和中国大陆人不一样;甚至于习惯了党文化中的生活方式、紧张的人际关系,来到国际社会以后反而觉的外国人很傻,外国人不理解他们的生活习惯、习性、人际关系。其实国际社会状态才是正常的人际关系……这是正常的人类。”

  如果中国人刚出国与西方社会环境有些不相融,顶多只是个文化冲突的因素。因为从中国大陆出来的人或多或少具有一些爱国主义情怀和民族气节,不能很快接受李洪志的卖国言论。李洪志就将这些情怀、气节归结于“变异了的党文化”,大肆加以污蔑、讨伐,甚至称“中国大陆出来的人”“不是正常的人类”,可见李洪志用心之歹毒,汉奸情结之浓厚。其目的是给这些来自中国大陆的法轮功练习者快速洗脑,进一步将洗掉他们头脑中的爱国主义情怀和民族感情,让他们接受李洪志主子的指挥,成为李洪志的外国、“台独”主子们的新奴仆。

  4、鼓吹造谣滋事的新“圆满”说

  “圆满”是李洪志欺骗信徒最大的钓饵和毒害信徒的“精神鸦片”,是李洪志控制法轮功信徒的主要工具。每逢法轮功遇到危机和重大策略调整,他都需要及时调整圆满说来实现其目的。为了推销李洪志的反共圆满说,李洪志也不断调整他的“圆满说”:

  在《2005年在加拿大法会上的讲法》中,李洪志说:“当时邪恶中共镇压迫害要开始的时候,我跟大家讲过一句话,我说一个不动能制万动!……有的人就理解成什么都不做、什么都不干了。”“你们记住了,你们才是今天人类社会的风流人物,你们才是众生最瞩目的生命,你们也是决定着人世间每一个人未来的生命!”李洪志教导信徒说“圆满”情况有变,境外人员受到利益影响不响应,而境内人员正念不足、正信不足,要以不动制万动,一切都要靠自己。同时在这篇经文中他第一次阐述了人与神的区别,暗示法轮功人员中有许多人已经都成神了。

  但就是成神了有时神还不如现有的人,还都要继续修炼达到圆满,进而加强对法轮功人员的精神控制。

  在“二零零七年纽约法会讲法”中,李洪志讲:“大法弟子的个人修炼提高已经不是问题了,大法弟子的圆满也不是问题了,目前要做的一件重要的事就是如何救度更多的众生,这也是当前大法弟子圆满过程中要完成的。这是大法弟子的使命,是责无旁贷的,必须得去做、必须得去完成的事情。”

  在《美国首都讲法》中,李洪志又说:“除了你们个人在走向最后圆满的路上所要经历的、所要开创的,你们最主要的、也是现在最大的事情就是救人。”“我说大法弟子个人圆满已经不是问题,当时很多人可能还不太理解。其实就是这个意思。”“如果没有这件事情啊,……你们的修炼早就结束了。作为大法弟子来讲,在修炼中你们做了你们应该做的,但是正法中发生了一些变化……这些事情都变了。”

  李洪志通过捏造“正法中发生了一些变化”等莫名其妙理由,一次次将圆满的日期无限期拖延,并将修炼中最大的事情由修炼、做好“三件事”,一步一步篡改成“救人”。要救人,就得乖乖听他李洪志的话,发传单、搞三退、围攻中国使领馆、拨打骚扰电话……,这样才能圆满。李洪志抛出“圆满”诱饵却从不放钩,不断暗示“圆满”在即却屡屡推迟时间,增加条件,目的是诱迫法轮功人员围聚在法轮功组织中,不断闹事。

  5、鼓吹“清除、解体党文化”,搞意识形态领域的宣传战

  2005年5月至10月,李洪志连续发表《2005年在加拿大法会上讲法》、《芝加哥市讲法》、《越最后越精进》、《红潮落》和《成熟》等几篇经文,暗示练习者已经是“神”,反复要求练习者“清除共产邪灵”及“恶党文化”,其实质是给练习者洗脑,企图切断练习者与中国共产党的最后文化纽带和情感联系,彻底成为供其驱使与共产党斗争的精神奴隶。

  “二零零七年纽约法会讲法”中,李洪志说:“其实目前在中国社会,人的道德观念……已经不是人的状态了。讲句不好听的,已经不配做人了。在以往,如果不是因为正法这件事情,那就彻底销毁掉了。” 美国人李洪志对不接受法轮功邪教的中国人民发出了恶毒的咒骂。

  李洪志认为,由于中国共产党领导下的社会制度及其意识形态,阻碍了法轮功的传播。所以他教导法轮功人员,必须不惜一切与党文化——即社会主义制度和马克思主义的科学世界观进行殊死斗争。

  “不管你是参与了什么项目,还是你自己走上街头去讲真相、发资料,还是坐在领馆前揭露邪恶,你都是在修炼自己、证实法,同时在救世人。”李洪志还怕信徒不明白,进一步明示说:“在哪里都能修炼,就看你修炼的精進和不精進,其中包括你做特务行为的。”李洪志表态说,无论抱有什么目的,只要你出来闹事,出来破坏中国形象,出来反中共,就是好弟子,就是“救度众生”。

  李洪志接着说:“人类当今的一切,包括历史上的一切和三界的出现,都是为了这次正法而存在。也就是说,一切都是为这次正法造就的,一切都是为这次正法而来的,在这过程中一切都为这次正法而造就的。”李洪志公开说,法轮功要清除“恶党文化”及“共产邪灵”——意即推翻中国的社会主义制度和人民民主政权,实现“正法”,建立“法轮王国”和“法轮世界”。这就彻底暴露了李洪志阴险的政治图谋。

  李洪志期望通过抛出“九评”和以上经文,把境外的反共势力纠集在一起,把正邪大决战的重心纠集到北京,掀起大的反共高潮,最终推翻中国政府取而代之。法轮功和历史上的邪教一样,其最终目的都是为了夺取国家政权,建立邪教王朝。但历史上借用邪教造反的,如嘉庆年间的坎卦教,最终无一不以失败而告终,法轮功也不能摆脱彻底失败的命运。

  (三)大肆从事危害中国安全的活动

  李洪志及法轮功组织通过一系列“经文”,已经完成反共、反华的理论宣传和思想动员,把所有法轮功人员拴上了反华、反共的战车。然后,法轮功通过举办所谓“酷刑”展览,举办“九评”研讨会、法会,举行“三退”活动,疯狂制造反共舆论,并加紧与民运、台独分裂势力、西方反华势力等反动势力合流勾结,展开了旨在推翻中国共产党的猛烈攻势:

  制造、炒作“苏家屯集中营”和“器官活摘”谣言。2006年3月8日起,法轮功所属的“大纪元时报”等媒体先后发表数篇文章,称“沈阳集中营设焚尸炉,售法轮功学员器官”,精心炮制出“苏家屯集中营”谣言,谎称在中国辽宁省沈阳市苏家屯医院设有一个关押6000名“法轮功”成员的集中营,这些成员的器官遭割取,然后被焚尸。

  许多中外媒体和包括美国驻中国使馆及驻沈阳总领馆在内的外国驻华使团均派人前往苏家屯实地探访,他们证实“没有发现任何证据证明这家医院的功能超过一家普通的公共医院”。连靠炒作“死刑犯器官移植”起家的老牌民运分子吴弘达都不认可法轮功的说法,在民运媒体《观察》上公开发表《我对于法轮功媒体报导苏家屯集中营问题的认识及其经历》、《法轮功/苏家屯事件之我见》等文章,并给美国国会写信,认为法轮功这些报道没有足够的证据,不足为信。为摆脱“苏家屯集中营”谎言被戳穿的尴尬局面,法轮功转而重点攻击所谓的“中国器官移植问题”,诬称法轮功成员的器官被割取。但是除了两名形迹可疑、连和吴弘达对质勇气都没有的证人“皮特”和“安妮”及一名纯属子虚乌有的“老军医”外,至今法轮功也没有拿出任何可信证据证明自己的观点。

  逢中必闹、逢喜必闹,干扰、破坏中国外交活动,败坏中国国际形象。法轮功现在已发展为一个组织严密、资金雄厚、逢中必反的反华政治组织。他们想方设法干扰和破坏中国对外交往关系:多次诬告中国政府领导人及驻外使领馆人员,长期在中国驻外使领馆前滋事;每逢我重要代表团特别是领导人出访,境外法轮功都要从各地调集人马,在我代表团驻地和主要活动地点聚集诬告、滋事,干扰中国外交活动;对中国在海外举行的文化、艺术表演,法轮功通过诉讼、围攻等手段,千方百计予以破坏。中央电视台《同一首歌》节目组在美国演出时,被法轮功告上法庭;对于国外的重大节日、游行活动,法轮功都积极参加,变换手法诋毁、丑化中国政府形象;对于国内的重大节日和庆祝活动,法轮功则在境外举行针锋相对的集会活动,不断造势闹事。

  法轮功以“维权”为名,竭力插手国内群体性事件、突发事件,企图指导各类群体性的利益诉求引向对党和政府的不满,将非对抗性矛盾激化为对抗性矛盾,妄图制造社会动乱。可惜至今也没有发现一个有价值话题,只好来回捧着高智晟等几个所谓“维权人士”说事儿。

  采取特务活动方式,进行反动宣传和破坏活动。法轮功通过“境外策划、网上指挥、境内滋事”,指使几个境内法轮功的残兵败将,趁人不备时,偷偷摸摸干一些插播电视,散发反动宣传品,张贴传单,悬挂横幅,安装小喇叭等见不得人的勾当。境外的法轮功人员,则通过拨打骚扰电话、乱发传真、群发电子邮件,甚至采用视频“讲真相”的方式进行捣乱破坏活动,徒增世人对法轮功的厌恶。

  今年,法轮功又陆续抛出“人权圣火传递”活动及“关注中国人权、抵制北京奥运会”等口号,图谋掀起抵制北京奥运会风暴,可笑和者廖廖,只好让几个老面孔一路举着打火机点燃的火把跑到底。

  事实证明:法轮功邪教组织的性质已经发生变化,已经成为一个为西方反华势力所豢养、以推翻中国共产党领导为目的、以邪教方式进行活动的彻头彻尾的反动政治组织。今后一段时间内,李洪志将会继续围绕“九评”做文章,一方面逼练习者接受“九评”,煽动练习者以“九评”为工具闹事,另一方面强化精神控制,以掌控好有限的练功者资源。在境外,法轮功将会进一步与民运合流,闹事活动将会更加频繁;在境内,极少数顽固分子也将会逐渐接触、接受“九评”,并重组网络体系,以散播“九评”为主要活动内容,活动方式会更加隐蔽化、特务化。但人类历史上从来没有任何一个邪教组织反叛成功。法轮功邪教的反动本质已经大白于天下, 李洪志妄图夺取中国政权,机关算尽也枉然,法轮功将在咆哮、哆嗦、叫嚣中迎来自己的死亡。

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