弱势群体，也叫社会脆弱群体、社会弱者群体，在英文中称social vulnerable groups。弱势群体根据人的社会地位、生存状况而非生理特征和体能状态来界定，它在形式上是一个虚拟群体，是社会中一些生活困难、能力不足或被边缘化、受到社会排斥的散落的人的概称。弱势群体的主体是社会性弱势群体。学术界一般把弱势群体分为两类：生理性弱势群体和社会性弱势群体。前者沦为弱势群体，有着明显的生理原因，如年龄、疾病等；后者则基本上是社会原因造成的，如下岗、失业、受排斥等。从法轮功痴迷对象来看，老年人多、女性多、病患者（身体不好）多、文化层次低的多、社会关系中处于弱势的多，其群体大多为社会中弱势群体。处于自身状况、社会待遇上，法轮功的祛病健身、救人保平安、超常人体念等欺骗手段往往容易满足这些弱势群体心态，精神上被控制。但同时他们也是不彻底的信念者，要想对绝大多数的法轮功痴迷者进行教育转化，摆脱法轮功精神控制，就要加大对这些弱势群体的教育转化，使其认识到邪教的诱惑和欺骗，从而逐步摆脱法轮功的精神控制。

　　一、首先帮助他们认清李洪志耍祛病健身的花招

　　78岁的易某练功13年，开始因治病而练上法轮功，总是强调他练功后身体好了，以前有病、到医院做各种治疗、抽骨髓都没好，自己却花了钱买了疼痛，对法轮功深信不疑。我们暂且先不论病好是不是因为练法轮功，因为一个人身体好坏，如人饮水，冷暖自知。我们针对他的情况，不断的跟他交谈、教育，联合其子女、社会人员通过多次反复，最终摆脱对法轮功的依赖，开展积极的体育锻炼。

　　按照他的说法，他的确是因为身体不好，听到法轮功能祛病才去参加法轮功。这也正是李洪志是利用功法祛病健身为诱饵，将法轮功习练者引入邪教，对练功者进行精神控制。我们帮他分析“经文”，李洪志说“他的气功不是一般得气功，《转法轮》的书不是一般的气功书，他是指人心的”；李洪志“也不是一般的气功师，他是度人的”“气功不是常人中的技能，它完全是一种超常的东西”所以医学传统的气功都是说练气功，而李洪志说修，他说是心的修，就是做好“三件事”，所以法轮功并不是要求你练功祛病，而是以祛病健身的方式，控制你来学“经文”、“修心性”。如何让你来全心修炼呢，要求练功者把以前学到的概念通通去掉，换上他的概念，不要用以前学到的概念来理解“大法”，在这种情况下，练功者就慢慢被同化，跟着他走。更为重要诱惑欺骗的一个方面就是放下“名利情”，做到“真善忍”，这也是易某所说的做好人，连他到处“讲真相”，也就是李洪志所说最大的救人。其实这也是个幌子，李洪志说：练功者当人不是目的，人的生命不是为了做人，那就是要觉者，要成神、成佛。人有七情六欲，有男女之情，父母之情、感情、友情等，整个人类社会的一切，全部都出自这个情字。他说“这个情字要是不断，你就修炼不了，你就无法提高心性”，他所说的这些都是讲如何修炼，这并不是为了练功治病，而是一种精神控制。易某也承认自己所做的一切也是为子女好，自己没有疾病就是为了子女最大的好，而做到不要这份情，这不是他的目的，自己的所为只能够换来子女无尽的痛苦和担忧、争吵，并没有达到预期的想法，其实易某心中也是充满疑惑。

　　我们接下来和他一起分析：而练功者会觉得身体变好，无外乎以下几种原因，一是参与练功，有规律的生活和运动，使其人的身体变好。每天坚持适当的锻炼，调动自己肌体各部分的积极性，调整自己身体的内在生理功能，就有可能使病变的部分得以康复，生理功能趋于协调，达到祛病健身的目的。二是集体活动使得人的心情舒畅，有助于身体健康。在集体活动中找到一种自我，分享同时使自己暂时忘记病痛带来不悦，人的心情、情绪得到调节。大家经常在一起，思想在得到交流，感情也有了依托，有了一种亲切感，甚至有说有笑，苦恼的心思也不想了，确实长时间的集体生活是有益于身体健康的。三是心理暗示的作用。在法轮功的各类资料的虚假、扭曲的宣传中，总会报道各种疾病康复成常人的奇迹和某些不可能出现的事件发生，都会使得修炼者产生美好幻想，认为自己按照“师父”所说的做了，也会变好的心理不断暗示。根据我们所说的，李某也表示相信我们的观点，但是并不觉得法轮功是如何坏。

　　二、揭露法轮功封闭练功，把法轮功习练者从“学法”活动组织中解脱出来

　　对法轮功练习者教育转化，我们还必须打破他对“组织”信仰，从根本上瓦解其与法轮功组织联系。李洪志说“只能修法轮功，不能今天学这个法，明天学那个法，只看转法轮的书，不要学别的书。不要看报，不要听广播、看电视等，不能看其他网站，只能看明慧网、正见网”。在2011年7月16日华盛顿特区法会讲话中，李洪志在新“经文”《大法弟子必须学法》中强调“如果学法跟不上，那就什么都完了，不管怎么样，不能在学法上放松，这是最大的问题、最根本的问题”。李洪志为什么这么强调弟子要“学法”呢？这正是他邪教组织秘密结社的需要。只有通过召集弟子集中“学法”，以达到其层层控制，联络传递其“指令”。法轮功组织诡秘:联络诡秘、活动诡秘、策划闹事诡秘，不仅外界难窥其里，一般练习者也不得其详。李洪志的指令，几天内能传达到所有弟子，既是借助于国际互联网等现代通讯手段，更是借助于这种学法小组的组织机构。

　　所以要让痴迷人员彻底远离法轮功，必须将对象从练功、“学法”的组织中解脱出来，不然，经过其他人诱骗、威胁，痴迷人员又会出现反复。并且交代其家人他自己封闭练功“学法”的危害大，会让其思想又沉浸其中，前期的转化工作会前功尽弃。我们不断让他看新闻、电视、看报纸、观看电视内许多娱乐、科普、反邪节目，并组织其参加娱乐活动，逐步让他脱离邪教组织，家人及亲人通过多陪伴、多走动、安排人员照顾等方式都来阻断其与邪教人员的联系，使其练功、“学法”的时间进一步受到挤压，从自身封闭练功的环境中解脱出来。

　　三、揭露李洪志对于法轮功习练者的恐吓，解除练功者对李洪志的惧怕

　　通过一段时间的帮教，易某对法轮功的态度明显好转，但是通过交谈中又透露了其对法轮功的畏惧感，他害怕自己这样不“学法”、不练功是对“师父”的背叛，会受到“师父”的惩罚，以后全家会遭到报应，自己也会生病不得好死，死后还将下地狱。他又开始觉得自己处于水生火热中，我们知道这就是邪教利用老年人的无知对其进行精神威胁进而达到精神控制。志愿者及家人对其进行个案分析，分析举例、已转化的邪教人员现身说法的方式来消除其恐惧感。

　　一消除“业力说”。李洪志气派练功者说，造成他有病和所有不幸的根本原因是“业力”，而且“业力”是积累下来的，是你的生前、家族中积累下来的，要想治病，无需找医生看病，也无需吃药，只要修炼“法轮大法”才能“消业”。如谈到如何“消业”，李洪志说要提高心性可以“消业”，即保持一个慈悲的心，祥和的心态可以“消业”。这完全是一套伪科学的东西，根本不符合现代医学的研究结果，但却迷惑了不少人。人生病根本不是“业力”，也用不着“消业”，有病就看医生，该吃药的就吃药，该打针的打针，只有通过科学的治疗方法加之积极主动的锻炼身体才能够治好病。并且，李洪志及家人都去就医看病，许多法轮功的头目都因病去世，更不要说如此多的习练法轮功人员命丧黄泉，又谈何“消业”治病。

　　二揭批“法身说”。李洪志“法身论”，吓了很多练功人，因而产生对李洪志所谓“法身”的依赖，使其受到李洪志的控制。李洪志一会儿说“法身”是在另外空间体现出来的，一会儿又说“法身”自己又是一个完整的、独立的、实实在在的个体生命，所以又能都自己独立做任何事情。并吹嘘他有无数个“法身”，多少人都管得了，他的“法身”不但可以给真正修炼的弟子调整身体，而且他的“法身”可以保护练功者。

　　然而，谁又看过他的“法身”呢。中国境外大批法轮“精进者”相继拒医拒药病亡和意外伤亡等事件，李洪志的“法身”从未露脸援手相救。这些拒医拒药病亡的弟子有李国栋、封莉莉、佐藤美津子、陈文禄等一大批。意外伤亡的弟子亦不在少数，如遭意外车祸死亡的韩国法轮功骨干全判烈和大陆法轮功叛逃者张孟业，有法轮功痴迷者江庆贵驾驶挖土机参加“龙泉寺”建筑死在去工地的路上，等等，这些都是法轮功的“精进者”，理应受到李洪志的“法身”保护。不管李洪志将自己吹得多么伟大、多么神奇，将自己的“法身”吹得多么厉害、多么神通，但是，从上述事实可以看出，李洪志的所谓“法身”根本就不存在。其吹嘘“法身”的目的无非是想继续欺骗弟子和对弟子长期实施精神控制

　　三摒除“恶报说”。李洪志的“恶报说”大致分为两大类，一类是指人，另一类就是指事。指事的如针对异族通婚和混血儿，李洪志就说他们是无根之人，将来进不了天堂，找不到对应的果位。李洪志说“人类有81次完全处于毁灭状态，只有少数人活了下来”，“我这还是没查到头”，“现在我们人类生存的空间和许多其他空间，都处在一个及其危险的境地上了”。又如针对中国的汶川大地震，法轮功就说是一个地区的人群应得的报应。这些指事的恶报邪说，归根到底还是指人，只不过一般不是指某个特定的人。在指人中，一类是指特定的团体或组织，如中共、中国政府、恶警等。一类是指特定个人；在个人中，一类是指不听话的大法弟子，许多法轮功痴迷者相信一旦他们思想、行为背叛法轮功，或者不听从“师父”指示，将会遭到恶报，所以他们十分害怕。另一类是指说法轮功坏话的个体常人。“恶报说”大打心理战，一些的法轮功痴迷人员将身边反邪教干部的名单和电话上传到明慧网上，动不动组织法轮功人员集体“发正念”，对反邪教人士及家人实行诅咒和进行人身攻击，全然撕下了“真、善、忍”的面具，赤裸裸地编造无厘头的“恶报说”，真是作恶殆尽，为正义的人士所不齿。

　　四是戳穿“世界末日论”。李洪志为了达到其不可告人的目的，在选用“法轮大法”的荒诞邪说时，抛出一个“末世论”，宣称“现在社会整体在往下滑”，“人如果再滑下去就面临毁灭，彻底的毁灭，那叫形神全灭，很可怕！”竭力宣传地球爆炸论，李洪志用这种胡言乱语来吓唬人吗，完全处于其扰乱人们思想、破坏社会稳定的目的，同时也通过此鼓吹其“救世论”，他提到最多的就是要求大法弟子“救度众生”、“救人”。就连平时的“大法经文”，也是反复提到大法弟子的任务“救度众生”、“救人”。如今年7月24日发表的《再精进》一文，就有这样的话：“现在看来你们所讲的、所承诺的助师正法救度众生，在实际讲真相中发挥了作用、看到了成绩，也看到了你们所做的那一切在兑现着你们的使命”、“这个世界的历史能够走到今天，就是为大法弟子救度众生留下来的”、“希望在最后过程中，大法弟子尽量的多救人、做的更好，使自己的威德更加伟大”。他剽窃宗教术语，歪曲宗教概念，利用这些弱势人群头脑中模糊的宗教意识、失灵观点和弱势依附心理，建立他救世主的绝对权威，是迷信它的修炼者陷入狂热、偏执的精神障碍状态，不知不觉、心甘情愿地供他任意驱使。只有对这些痴迷人员戳穿邪恶论调，认清到法轮功吹、骗、吓的本质，才能最终摆脱其精神控制。

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