激将法，就是利用别人的自尊心和逆反心理积极的一面，以“刺激”的方式，激起不服输情绪，将其潜能发挥出来，从而得到不同寻常的说服效果的一种口才技巧。在帮助邪教成员认清邪教本质重返正常生活的过程中，如果能够巧妙运用“激将法”，就能取得事半功倍的效果。下面，笔者结合具体案例，谈谈激将法在挽救工作中的运用。

　　一、“激将法”适用的对象、场合

　　1、对象：偏执型人格的邪教痴迷者。这种人格特征的人，集自尊、自负、自卑心理为一体，固执偏激，恃才傲物，具有强烈的优越感，拒绝与他认为不如己者交往，或者喜欢盛气凌人将自己的意见强加与人，在思维方式上，喜欢“一条道走到黑”。同时，不愿意别人指出自己某方面的缺陷，一旦受到指责则会为了自己的“自尊”而据理力争，但是，一旦认为对方言之有理，又会心悦诚服地接受他人的意见。有高学历或在某方面有较深的研究、较高成就的人往往具有这种人格特征。因此，“激将法”，比较适用于做“高知”身份的邪教成员的挽救工作。

　　2、场合：一是邪教成员拒绝与反邪教志愿者接触，对志愿者不理不睬、不予配合，如古代两军对阵，尽管一方阵前叫战、鼓声震天、摩拳擦掌，对方就是高挂“免战牌”拒不应战。二是邪教成员面对反邪教志愿者，不但不听反邪教志愿者的劝说，反而喧宾夺主，或是炫耀自己的业绩或是宣传自己的歪理邪说。

　　二、“激将法”的实际操作运用

　　1、面对第一种情景。反邪教志愿者，就是要打持久战，要不厌其烦地与邪教成员反复接触。战术上，就一个“粘”字，或通　过自己的“不厌其烦”用感情感动对方，或通过自己的“不厌其烦”用意志力拖垮对方，最终达到打破“不接触、不交流、不妥协”的僵持局面。

　　2、面对第二种情景。反邪教志愿者，先要避其锋芒、挫其锐气。然后就拣其软肋、反守为攻，激发对方为自己的“尊严”而战的欲望，达到让对方认真倾听、接受反邪教志愿者意见的目的。

　　三、案例回放

　　【案例】王平（化名），现年38岁，硕士，某高校教师。1996年因好奇心而走进法轮功，1999年习练法轮功出现精神障碍。国家依法取缔法轮功后，他烧掉了所有法轮功的书籍，但心里依然认为法轮功是能够让人修炼到“高境界”的好功法，只是国家不让炼自己被迫放弃了。2009年，他又一次陷入了法轮功泥潭。

　　王平来到矫治中心后，觉得自己是高知，工作好，自负感很强，炫耀他在教学上的成绩及专业上的优秀。对此，我点破他说，“你的专业如果学不好，还不可能让你走上讲台；如果你教不好书，你拿国家的工资也是于心有愧的，所以，你教好学是你份内的事，没有什么值得炫耀的”。随后，我把话题转移到了他不熟悉的传统文化、历史等一些领域，他变得支支吾吾，无法与我对答，为了掩盖自己的窘迫，他又一次强调他的优势所在：“我的数学成绩非常优秀，教学上是很被人认可的。”我顺势回答他的话：“虽然你在教学和学术领域非常优秀，但你在人文知识方面却十分苍白，尤其是在大是大非面前，在对人生方向的选择以及事物的分辨能力上，你可能还不如一位没文化的老太太。”这一番话使他的脸陡然涨红，他低下头来，那种自视清高的神情消失了许多。我接着说：“有人总问我说，为什么有些高学历者也痴迷法轮功？我就回答他们说，他在他熟悉的领域是专家、学者，但在他不熟悉的领域可能是个小学生，甚至是个幼儿园的孩子。我记得梁启超曾经说过一句名言：有的人懂物理、数学、化学，但是不懂科学。爱因斯坦也说过：人们只重视科学的实用功能，却不注重科学的理性功能。对科学的理性功能的缺失正是一些高学历者误入法轮功歧途的重要原因。”

　　他不再争辩，信服地点了点头说道：“我确实是不明白人到底为什么活着，难道就像动物那样吃喝拉撒睡吗？除此之外还有什么别的意义？人死后到底去什么地方？因为一直找不到答案，所以一看到法轮功中讲的‘人生的目的就是修炼，就是返本归真’，就觉得这才是生命真正的意义。”……（节选自2012-07-11凯风网“春风化雨”栏目 丹琳《高学历痴迷者心理辅导个案》有删改）

　　【案例分析】这一个运用“激将法”做法轮功邪教成员挽救工作的成功案例。从案例中，我们可以看出，王平首先是很自负自傲的，他炫耀自己背后的潜台词是：我比你有知识，我比你有成就，我比你厉害，我还要你来劝我？你凭什么说我信法轮功是错误的？丹琳在听懂他的潜台词后，相继指出他“没什么值得炫耀的”“在人文知识方面却十分苍白，尤其是在大是大非面前，在对人生方向的选择以及事物的分辨能力上，你可能还不如一位没文化的老太太”。一则挫败了他的锐气，二者抓住并强化了他的弱势，使他的心理由原来的自负变得自卑，继而变得不甘自卑，在客观上起到了激发他为自己的“尊严”而听而战的欲望，从而奠定了他耐心倾听丹琳劝说的心理基础，因为他要维护自己的“尊严”，就必须要明白丹琳这样说的道理，这样才能“据理力争”，否则，胡搅蛮缠也有失“高知分子”的身份。当他听完丹琳的教育启发后，在潜移默化中就认同了丹琳的道理。为什么呢？因为王平的自负自傲是建立在他高学历、专业好、业绩优秀的“道理”基础之上的，他有着“讲道理”的心理前提，只是谁说服谁的问题，在他原来看来，自己的具有如此多的优势，自己信奉“法轮功”是没有错的。所以，他一旦被丹琳抓住要害，就失去了原来的心理优势，在明白道理之后就变得心悦诚服了。

　　四、注意事项

　　1、对邪教成员，使用“激将法”，前提是尊重对方、帮助对方、挽救对方。所以，在语言上要杜绝讽刺挖苦的现象，在抓对方的“软肋”时，要注意保护对方的隐私、要尊重对方的人格。

　　2、对邪教成员，使用“激将法”，在使用前，必须对对方有充分的了解，要洞悉他的性格、心理特点。对能不能用、怎么用要有一个全面的考虑。不能图一时之快、逞一时之能、图一时之效。尤其是在将挽救对象潜在欲望激发起来后，要进一步做好后续的说服教育工作。

　　3、对邪教成员，使用“激将法”，要做到以情动人、以理服人。切忌用声势吓人、用权势压人、用诅咒恐吓人。否则，不但不能达到预期效果，而且会适得其反，甚至贻害无穷。

　　总而言之，我们要因人、因时、因地制宜，运用好“激将法”，切实做好对邪教成员的挽救帮助工作。

【责任编辑：李圆】