邪教是“精神毒品”，不识邪教“真面目”的群众一旦被裹挟控制，就会沦为邪教组织的牺牲品和受害者。高某，男，58岁，因受“法轮功”邪教思想毒害，使得他20多年完全封闭心门，与现实社会隔离，与亲人脱离，导致晚年生活孤苦伶仃、凄惨悲凉，是被“法轮功”邪教思想禁锢的典型受害者。为帮助高某摆脱邪教束缚，卸下精神枷锁，我们坚持因势利导、用心用情、循序渐进地做其教育挽救工作。经过9个月的融入、贴近式帮扶，高某终于破茧重生，回归到了正常生活。
耐心倾听，搭建沟通桥梁
高某长期被“法轮功”邪教思想“洗脑”，将自己生活中遇到的各种挫折和不幸，偏执地解读为“‘消除业力’是为修得‘功德圆满’而‘积攒福报’”，甚至认为所有人现在所受的“苦难”都是如此，导致其长期沉浸在“正法修行”的怪圈中无法自拔，周围亲朋的良言相劝都无济于事。鉴于此，我们在起初接触高某时，并没有单刀直入式地开展说教，而是做好耐心倾听工作。通过拉家常、了解生活近况和人生经历等方式，让高某能够打开心扉，消除抵触戒备心理，从而不断拉近关系、走进内心，为下步顺利开展融入、贴近式帮扶工作找准症结、铺开路子。
真心帮困，触发内心情感
高某的妻子长期瘫痪卧病在床，吃喝拉撒都在屋里，外人难有落脚之处。在接触过程中，我们发现高某对妻子照顾细微周到，并伴有愧疚之心，经常为妻子的康复寻医求药。高某的做法让我们看到他并没有因所谓“亲情考验关”，将妻子的病搁置一边。我们便以此为切入点，适时为高某妻子理发、洗头、做护理，通过多种渠道寻医问诊帮助她康复。为解决他们生活上的困难，我们申请为其妻办理了一级残疾证，办理了低保、救困资金等。高某表面上虽然反复表达“不需要”“不麻烦大家”，但随着高某妻子病情的好转，高某对我们有了明显的亲近感，而且脸上经常流露出喜悦的神色。
用心帮助、真心关怀，这些“润物无声”举动，让高某有了一种生命被关爱、人格被尊重的归属感和认同感，使他从内心开始真正接纳我们、感激我们。
正面引导，揭批邪教本质
每当遇到高某习惯性地宣扬“法轮大法”“末法时代”等歪理邪说时，我们及时转移话题，将他的思维从原有“精神世界”转移到现实生活中，反复讲解国家政策和法律法规，用事实真相、典型案例揭露“法轮功”反政府、反社会、反科学以及灭绝人性、残害生命的罪恶行径和卑劣手段，用其妻子科学医治、病情好转的鲜活事例来驳斥“法轮功”的歪理邪说。
通过循序渐进地以法破“法”、耐心细致地摆事实讲道理，高某的顽固的思想开始“破冰”，对我们逐渐接受并认同。在此基础上，我们适时开展社会主义核心价值观教育，从观看正能量影片、宣讲正能量事迹从手，帮助高某消除认知上的偏激和信仰上的偏差。
科学帮扶，重新身份定位
让高某明辨所谓“修炼”达到“圆满成神”是“法轮功”邪教欺世盗名的手段，真正认清自己是普通人的身份定位，这是关键环节。
我们运用心理暗示法，时常告知高某“我们尽心尽力帮助你，不是修炼的‘道行’有多高，而是人之本性，是人们相互之间的爱心使然”。同时采取行为干预，经常安排高某做亲子游戏，引导他与自己对话，与家人对话，围绕现实生活对话，在潜移默化中让他感知自己在现实生活中真正角色，在点滴引导中重新进行身份定位。我们还赠送并引导高某经常阅读一些国学书籍，适时交流心得和感悟，让其从中国传统文化中汲取道德和精神力量，逐步摆脱邪教思想的“精神控制”。
亲情融入，营造帮扶氛围
高某性格孤僻、思维偏执，加上长期痴迷于“练功”，亲子关系十分僵化。我们将“浸染式”体验融入整个过程，说服子女为高某创造轻松愉悦、充满亲情的环境。时逢高某妻子生日，我们专门筹划了家庭生日宴会，特意邀请高某的子女、兄姐参加。高某长久以来第一次感受到了家庭、亲情带来的幸福和慰藉，在子女、亲属面前真情流露，涕零满面。
通过家庭、亲情氛围的形成，高某性情开始豁达起来，思辨能力明显恢复，精神面貌有了很大改观。我们趁热打铁，采取帮助规划生活、张罗找儿媳妇、组织村民拜访以及鼓励其参与村务、参加亲朋红白喜事等多种形式，促使高某真正回归社会。
工作中的几点体会
一是制定方案科学帮扶。坚持专业人员介入，为高某量身定制方案。明确目标任务，建立帮扶专家、专业社工、心理专家、对象亲属等参与的团队化帮扶队伍，采取融入贴近、衔接紧密、破立结合、靶向精准的方法，做到“多把钥匙开一把锁”，在帮扶过程中取得了明显效果。
二是融入真情激活亲情。秉持以人为本的理念，对高某不歧视、不放弃，采取换位思考、角色定位等方式方法，用情感去感染，用真诚去感召，用交流去互动，通过人性化关怀和帮助，释放情感能量，激活封闭心灵，运用社会正义，反证邪教险恶，让高某在点滴生活中感受到党和政府的关爱和温暖。同时，把亲情感化作为助推帮扶的“催化剂”，充分动员高某周围的亲朋好友进行感化，以细微之处的真情实意，逐步打开思想禁锢之锁、融化心理封闭之门。
三是破立结合重塑人格。一方面，全面剖析和破解“法轮功”邪教的歪理邪说，扯下其所谓“道德”上的“遮羞布”，让高某真正辨明“法轮功”宣扬的所谓“真善忍”“做好人”，本质是利益至上、自私自利，从而攻破禁锢思想的“道德堡垒”。另一方面，从正常社会生活入手，扩充知识储备，消除认知盲点，帮助高某重新构建认同社会的知识体系和理性思辨的思维方式。同时，加强高某心理调试与人格重建，强化心理健康水平，增强其正视困难的勇气，破除虚幻修炼的情结，最终回归社会、融入家庭、健康生活。