心理学认为，“自我封闭”是指个人将自己与外界隔绝开来，很少或根本没有社交活动，除了必要的工作、学习、购物以外，大部分时间将自己关在家里，不与他人来往，是一种环境不适的病态心理现象。

　　——法轮功习练者“自我封闭”的形成

　　心理学研究认为，自我封闭心理的形成是由于个人在生活及成长过程中遇到一些挫折，引起个人的焦虑。而抗挫折能力较差的人，往往焦虑越积越多，最后只能以自我封闭的方式来回避环境，降低挫折感，这实质上是一种心理防御机制。而法轮功痴迷者自我封闭心理的形成，除了上述原因外，更多的是和法轮功的歪理邪说有关。在某种程度上，法轮功的歪理邪说加快了习练者自我封闭的形成。

　　阻断习练者从各个渠道获得信息，把多元的信息交流与沟通变为单一的信息交流与沟通，是法轮功习练者自我封闭形成的主要原因，也是法轮功邪教组织对信徒精神控制的重要手段。

　　法轮功以气功为幌子，以强身健体为诱饵，迎合了人们祛病健身的心理。使追求健康、祈求出现医学奇迹的人们迷恋上了法轮功；社会竞争和生活中的不如意，容易使一部分人产生心理失落感和孤寂感，从而导致心理失衡。李洪志所说的“真、善、忍”在一定程度上迎合了习练者的心理，使之在法轮功里找到了心理寄托。

　　李洪志针对习练者急于“上层次”、“圆满”的心理，诱使习练者放下亲情，放下常人的观念。甚至认为前来劝说、帮助的亲人朋友是受“魔”的利用，是考验习练者的“心性”，从而使习练者只听李洪志的话，再也听不进别人的劝告。李洪志还鼓吹“不二法门”，要求习练者只看法轮功的书籍，反复看书、听录音带、看录像。这种长时间只接受法轮功歪理邪说刺激的练功方式，使习练者在不知不觉中阻断其它信息，把自己和主流社会隔开，丧失最基本的判断力和自主意识，思想上只接受李洪志的信息，逐渐形成了自我封闭。

　　——法轮功习练者“自我封闭”的表现和危害

　　法轮功习练者自我封闭的表现既有一般自我封闭者的表现，也有它独有的特点：

　　1、沟通单一性。习练者痴迷法轮功以后行为倾向上不再接触法轮功以外的人，每天要做的只是和“同修”交流“学法”、练功的体会。了解信息的渠道主要是法轮功媒体的宣传，对政府传媒的报道（说法轮功不好）一概认为是假的。

　　2、现实逃避性。例如，明知道社会主流对法轮功有异议，但总是以法轮功是“高层次的修炼”、常人不理解为由逃避现实；甚至修炼法轮功出现了“天安门广场自焚事件”等自残、自杀惨案，宁愿相信法轮功媒体的歪曲宣传，也不愿意相信事实真相。

　　3、心理孤独感。修炼以后基本和朋友不来往，加上亲人朋友不理解，感到心里孤独。

　　4、语言、行为的趋同性。语言上，所有的痴迷者和反邪教志愿者交谈，自认为是“修炼的人”；开口“天灭中共”、闭口“中共是邪党”；“国外的人大多数都相信法轮功，唯有中国政府迫害大法”等。所说几乎全是“九评”等法轮功媒体中的说法，就连大字不识几个的文盲老太太也是这样。行为上，所有的痴迷者都把散发法轮功反宣品当作“讲真相”的途径。并认为他们“修炼的人”只“以法为师”，不承认国家依法取缔法轮功的相关法律，采取和法律对抗的行为。

　　5、强烈的心理暗示性。在实践中笔者发现，法轮功痴迷者有着强烈的自我暗示心理。当内心对法轮功产生一点怀疑时，就会把生活中的偶发事件及噩梦，误认为是“师父”在警告自己。

　　6、价值取向（错误的）的唯一性。判断是非的标准不是社会的普世价值观和国家法律，而把“大法”作为衡量是非对错的唯一标准。长此以往，法轮功习练者便会日渐脱离现实、脱离社会、对抗法律，甚至轻视生命，酿成为了“圆满”自杀、杀人等惨剧。

　　——法轮功习练者“自我封闭”心理矫治的对策

　　1、营造封闭的矫治环境，切断法轮功有害信息的传入。教育矫治的实践证明，营造封闭的环境，切断法轮功有害信息的传入，这是进行心理矫治的前提条件。

　　2、加大多渠道信息的灌输，构建（或者唤醒）痴迷者的正常思维。要解除痴迷者对法轮功的痴迷，就必须打破痴迷者原有的、单一的信息（法轮功信息）来源。否则，教育矫治工作无从谈起。

　　在教育矫治的开始阶段，话题一般以一些中性话题为主，避免法轮功习练者强烈的心理对抗。例如，可以选择文化、娱乐、生活等方面的信息，通过观看电视、阅读报纸等形式向痴迷者灌输信息，减弱对法轮功的依赖程度。通过量的积累使之逐步建立正常思维。

　　3、兴趣转移法。在痴迷者内心对法轮功产生怀疑时，痴迷者往往会因为内心矛盾产生强烈的焦虑甚至恐惧感（害怕转化后遭报应）。适当开展一些文体、文娱活动，将过分关注法轮功的精力转移到其它事物上去以减轻心理压力，帮助痴迷者摆脱对邪教法轮功的生理、心理依赖。

　　4、系统脱敏法。法轮功痴迷者初步转化以后，由于长期痴迷形成的自我封闭，使得他们在重新融入社会方面遇到不少心理障碍。运用系统脱敏法，可以比较好的解决重新回归社会的问题。

　　比如，在实际矫治工作中我们从易到难设置了如下问题，对他们重新融入社会进行训练：“转化以后遇到有人给你法轮功的资料怎么办？”；“转化以后遇到过去的功友不理解，甚至诅咒、策反怎么办？”；“多次反复，原单位对自己的这次转化不相信怎么办？”；“邻居、亲友、同事不相信自己转化怎么办？”等等。通过这些实际生活中可能遇到问题的训练，培养其正视现实、勇敢地介入社会生活的勇气和信心。

　　我们在矫治实践中运用以上几个方法取得了比较好的效果。

【责任编辑：一洋】