成为“佛道神”，最终进入“树都是金的，地是金的，花是金的，鸟是金的，房子也是金的”的“极乐世界”是法轮功练习者“圆满”后的最终归宿。从最初李洪志提出“圆满”到目前，20年过去了，这个让法轮功练习者为之毕生“奋斗”的“圆满”，却始终像雾像雨又像风，不知道到底是个啥东西了。

　　——想不得

　　对于“圆满”后的诱人前景，李洪志可以说是穷尽其词的进行了描述。

　　李洪志在《转法轮》中定义修炼最终的目的就是“得道、圆满”，“圆满”后的“好处”也是十分诱人的“为什么修佛呢？……可以永不吃苦，永远美好”（《法轮大法义解》）,“是把你从常人最苦的状态中拿到高层次上去，永远不吃苦，解脱了”（《转法轮》）“极乐世界树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子是金的，连佛体都是金光闪闪的”（《转法轮》），“圆满了就是光焰无际的神、佛、道，具有一切佛法神通的神的伟大形象”（《去掉最后的执著》）。

　　对于如此这般千年不遇的机缘和如此明确美好的“圆满”前景，弟子们能不心潮澎湃？在极度渴求之余弟子们平常想想“圆满”似乎天经地义，无可厚非，可没想到的是，“师父”李洪志不要脸式的怱悠可以，但弟子们却对“圆满”连想都不能去想，因为一想便要犯下大忌。

　　在2003年的元宵节“讲法”上，李洪志就警告弟子：“还想圆满哪？你们知道吗？心里头想着圆满的人是圆满不了的……你只要想着你要圆满你就圆满不了”。

　　更有甚者，连“圆满”的时间也是不能去想的，在2003年的大纽约地区“法会”上，他提醒弟子：“证实法这件事情啊，大家已经快走过四个年头了。不管还有多长时间，大家都不要去考虑，因为你一旦考虑就是执著！”。

　　——问不了

　　既然是修炼，而且这个“圆满”又是弟子们修炼的终极目标，当然就会是弟子们最为关心的问题，平常修炼过程中不去想这个问题可以，但是碰到疑惑，向担负“传道授业解惑”的“师父”李洪志问一问总该可以吧，可是很残酷的是，这也不行！一问就别想“圆满”！

　　有弟子在李洪志《亚太地区学员会议讲法》问：“大法弟子如何具体明白正法时期结束的那一天？”，李洪志回答：“别执著，那一天来了这个旧宇宙的历史就结束了，大法弟子也圆满了”。

　　《美国西部法会上讲法》中，李洪志又再一次要求弟子们不要执著“圆满”“我也不能说你问的有错，但是，这是有执著。不管你是新学员、老学员，不管你是属于哪一样的弟子……就什么都别去执著……什么都不执著，修的就快，提高就快，魔难就少。只要有执著，修起来就慢”。

　　尽管李洪志对于此类问题老是以“执著”的帽子去断了他们问“圆满”的念想，但是由于涉及到众弟子的切身利益，此类问题在李洪志“讲法”时还是被弟子们多次问起，最后李洪志终于忍不住了，到了《二零零九年大纽约国际法会讲法》时，当有弟子问“我们会见证最后的大审判吗？”（笔者注：意即何时能圆满），没想到李洪志当场发彪“不要‘师父’说什么，就执著什么。别管它，做好自己该做的”。

　　如此雷人回答着实让弟子们大吃一惊：作为弟子，“师父”您老人家是传道者，有疑问当然可以问一问，怎么就变成了“不要‘师父’说什么，就执著什么”了呢？这岂不是自己告诉我们，“师父的话你们以后不要太相信”了吗？这真让众弟子一下子成了丈二和尚，摸不着头脑了。

　　——摸不准

　　当然让弟子最忧闷，最焦虑的不是想不得，问不得，而是李洪志所说的“圆满”的时间始终如境中花，水中月般捉摸不定。

　　刚开始，按照李洪志的说法，修炼法轮功达到个人的“圆满”似乎很简单，简单到只需信法轮功，买他的书反复读，而且成批量的成仙成佛的“圆满”也近在咫尺。1996年开始，李洪志在“经文”中多次暗示“个人圆满临近”，在《惊醒》一文中李洪志说“学大法的实修时间是有限的”，接着他又在《给大法石家庄总站的信》中信誓旦旦的说“我传法两年，给弟子们实修两年”。在1996年的《大曝光》一文中又提出“目前一大批学员圆满和将要圆满……世间没有比这更殊胜、更壮丽、更伟大的事了”。

　　本以为马上就可以“圆满”，谁知“实修两年”承诺的话音还没落，2002年5月李洪志又在其“经文”《大法之福》中抛出了个“十年圆满”的具体承诺“为师十年传大法……三次大战已免，九九年天地成住坏灭之忧已不复，法正人间在即”。本以为“法正人间在即”，到了2002年李洪志又抛出《北美巡回讲法》，又提出“众生圆满”。这一新的“圆满”理论不再将“个人圆满”作为一个重要的修炼目标，而将更为“崇高”的“众生圆满”作为新的最高修炼目标，把弟子“个人圆满”的幻想击了个粉碎“所以大法弟子的责任哪，不是为了个人圆满，而是在证实法中救度众生，那才是大法弟子的历史使命”，再一次把大法弟子们抛入了“圆满”的无限期当中去了。

　　更让弟子们迷糊的是，在2001年的华盛顿DC“法会”上，李洪志曾信誓旦旦地指出：“前十年，是师父正法和大法弟子在正法期间修炼；后十年，是未来人得法，然后就将进入到新的世纪之中去了，那时新的未来就要开始了”，以此为弟子许下了20年“圆满”的承诺，也就是说2012年正好是李洪志的承诺的“圆满”之时，能“圆满”吗？也许事实是最好的诠释。据《凯风网》披露，2012年1月1日，云南省昆明市法轮功痴迷者王岚，这个李洪志1996年亲赴云南任命的云南省法轮功总站负责人，却于2012年李洪志所说的“20年圆满”到来之际因病死亡，这不能不说对李洪志是一个莫大的讽刺。

　　——拎不清

　　“圆满”的时间摸不准，弟子们“圆满”的方式也让弟子们始终拎不清。

　　——“白日飞升式圆满”。李洪志在1998年的《欧洲法会讲法》第一次向弟子们提出了他们即将“圆满”的方式，“我想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举……叫所有大法弟子不管要不要身体，都带着身体飞上天，不要身体的在空中虹化掉，然后飞走……人不相信神，让神真实地体现给人看”，为此李洪志还在同年的《在瑞士法会上讲法》中进行了进一步的阐述“我是要采取这个办法——白日飞升……这白日飞升多好啊，叫人看看我飞起来了……所以未来我的弟子圆满，很可能是一次人类社会永远都难以忘怀的壮观景象”。

　　——“放下生死式圆满”。为了鼓惑弟子们走出去与中国党和政府对抗，李洪志在1999年的《澳大利亚法会讲法》和2000年的《去掉最后的执著中》又抛出了“放下生死式圆满”的方式，“放下生死就是神，放不下生死就是人”“其实这也是到了放下最后执著的时候了。作为一个修炼者你们已经知道了，也做到了放下一切世间的执著（包括人体的执著），从放下生死中走出来了”。

　　——“死亡式圆满”。可当一些弟子因为修炼法轮功而频频死亡的事件不断出现后，李洪志又再一次抛出了“死亡式圆满”的新论调“无论是被邪恶势力夺取了生命的，无论是在拘留所里、被判刑的，无论是在不同情况下遭受痛苦的、流离失所的，和我们在国外的学员和在其它环境中的学员，你们为大法所做的一切事已经建立了你们的威德。”（《美国西部法会讲法》）“无论他们被关押或为坚修大法而失去人的生命，他们都是圆满。”（2000年9月《严肃的教诲》）

　　除以上“圆满”方式之外，还有诸如“消业净化圆满”、“放下名利情圆满”、“禁欲圆满”、“救度众生圆满”等等多种“圆满”方式，但让弟子们更拎不清的是，这么多“圆满”的方式，至今未见一人真正的“圆满”过，反倒让一些弟子白白丢掉了自己的宝贵性命。“白日飞升圆满”让一些弟子以上吊、跳楼等极端方式结束了自己的生命；“放下生死圆满”让一些弟子悍然举起屠刀进行自杀杀人；“死亡式圆满”更让一些弟子死不瞑目，死了后还被李洪志戴上了“执著”和“旧势力”的大帽子……。

　　这个让大法弟子们想不得、问不了、摸不准、拎不清的这个劳什子“圆满”，到底是个啥东西，我想这个连大法弟子们都不知道。那么到底大法弟子们还能不能“圆满”呢？这似乎不用笔者再多费笔墨论述，2010年11月，法轮功“二把手”叶浩之女叶映红女士的话最有说服力，“现在都在修”、“圆满只有天知道”、“现在谁都修得不好”这摆明了就是说，目前连李洪志自己都在“修”，而且“圆满只有天知道”，连高层大法弟子们对李洪志承诺的“圆满”都嗤之以鼻，那么普通大法弟子们的“圆满”还会有多少希望！

【责任编辑：辛木】