——李洪志面对世人的抵制，颇为无奈。中国政府取缔”法轮功”之后，“法轮功”的元气大伤，极少数“法轮功”骨干分子逃到境外，在西方主子的扶持下还算站住了脚跟，有了立锥之地。为了稳定“法轮功”内部的人心，李洪志公然宣称，要专门发功摧毁中国政府。可是，弟子们并不见中国政府有丝毫的损伤。于是，李洪志一计不成又生一计，回到现实搞一系列所谓的“讲真相”活动，肆无忌惮地与中国政府为敌，但是，不管是“法轮功”单独与中国政府搞对抗，还是与“民运”、“台独”、“藏独”等联合搞对抗，都没有收到信徒们预期的效果。面对种种质疑，“李大师”对弟子们说，2008年是同中共的决战之年，并策动了几个与中国政府“刀光剑影”的大动作：先是借所谓的“人权圣火”传递来抵制北京“奥运圣火”传递；接下来，力挺“藏独”分子搞分裂活动；再就是借“汶川”大地震幸灾乐祸，大肆造谣中伤中国政府，妄图干扰破坏抗震救灾。然而，这些活动或者中途夭折，或者适得其反，不仅没有伤及中国政府的根本，反而，暴露了“法轮功”的丑恶嘴脸，受到越来越多的人们的抵制。面对这种状况，“李大师”在讲法中只能感叹地讲：“历史走到了今天，不容易，风风雨雨。”、“不容易，你们走过来，这是在历史上前所未有过的这种魔难当中走过来。你们一定要珍惜。”、“这段历史是为大法弟子救度众生安排的，你们为什么不去唱这个主角？”这些话说穿了，就是叫弟子们，把种种世人的抵制和“法轮功”自己的失败看成是对修炼人的磨练，照此逻辑，失败越多，磨练越到位，真有点“捣乱、失败，再捣乱、再失败，直至灭亡”的意味。不过这个“灭亡”，在“李大师”看来，就是圆满。
——李洪志面对常人的不解，颇为无奈。这些年，本是常人的李洪志，一方面，要拼命把自己说成是神，法力无边；另一方面，又要回到常人社会，想取得常人的理解和支持，借助常人来达到其险恶图谋。比如，“法轮功”一手策划的“人权圣火”传递活动。其初衷，就是通过攻击中国的人权状况，来取得海外华人、国际社会的理解和支持，达到抵制北京奥运会的目的。但事与愿违，面对“法轮功”干扰破坏北京“奥运圣火”传递活动，激起了国际社会、海外华人极大地愤慨，“法轮功”无奈之下只好草草收场了事；再比如：汶川大地震发生后，海外华人纷纷慷慨解囊，向灾区伸出援助之手，充分体现出血浓于水的同胞之情。但“法轮功”为泄一己之私愤，公然在纽约的法拉盛抵制华人向汶川灾区的捐助活动，炮制了臭名昭著的“法拉盛”事件。这无疑更大地激起了海外华人，包括一些外国人对“法轮功”的愤慨和谴责。面对常人对“法轮功”的不解，李大师只能在讲法中无奈地讲道：“人理解和不理解，众生对这件事情的不同的想法、看法，都构成了你们在世间证实法和救度众生的困难。但是哪，无论他们什么样的表现，我们还得去救，因为他们不理解是因为他们在迷中，他们给大法弟子们造成的一些困难是因为他们看不到真相。”“李大师”的言外之意，常人的不解，是没有看清“法轮功”每项活动的真实用意，所以在“迷中”。其实，普通民众早已看清了其丑恶面目，它给世人造成的伤害，已深深植根在每一个具有辨别“善恶”界限的人的骨子里。所以世人（被李洪志称为的“常人”）不会与其同流，更不会与“法轮功”合污，这才是“李大师”真正的无奈之处。
——李洪志面对修炼人的迷茫，颇为无奈。“法轮功”在西方主子的扶持和授意下，搞得一些与中国政府为敌的活动，不但没收到什么效果，而且连当初一些同情和支持“法轮功”的海外华人及外国人，也对“法轮功”开始由质疑到抵制，情况更糟的是，一些“法轮功”信徒也对“师父”本人及其“法轮功”产生了迷惑。留在国内绝大多数弟子纷纷脱离“法轮功”走向新生不说，就是死心塌地跟着“李大师”逃到海外的信徒们，一部分混到其组织里，借“法轮功”之名，行安身立命之实；一部分看到国外“法轮功”犹如过街老鼠，其行动屡屡受挫，不禁心灰意冷。面对此种混乱局面，“李大师”也只能看在眼里愁在心上。于是，“李大师”万分无奈和感慨地讲道：“总是有一些修炼不精進的，或者是人心多的，都是在用人心在看问题”。“我一直在讲，大法弟子看问题一定要反过来看，因为三界是反的，但是你们要走正。常人认为不好的，作为修炼人——想离开这里的生命，就是好的。你要认为是和常人一样的想法，你就永远是个常人，你就永远离不开这里。”其实，李洪志本身就是一个矛盾体，在常人社会里生活，一方面把自己说成是无所不能的“宇宙”最高神，一方面又要让其弟子在常人社会里干一些“神”才能干到的事情，面对迷茫和无所适从的弟子们，李洪志只能在其混乱的“教义”里进行点拨，至于，听不听得懂，就不是我“李大师”的事了。明白了就是精进，不明白就是你还具有常人之心。
如今的李“大师”，面对世人的抵制、常人的不解和修炼人的迷茫，他除了无可奈何，还能怎样呢？也许只有李洪志自己心里最清楚。