一、“确实有的问题”
提问刚开始，有弟子劈面就问：“许多中国大陆来的学员在西方社会里边，让外国人不能理解，阻碍了我们救度众生。”
这第一个问题，还真让李洪志始料不及，慌了手脚。他不得不承认说：“确实有这个问题。”
大家知道，随着法轮功的种种拙劣表演，外国人对法轮功的邪恶本质看得越来越清楚了。尤其是抵制和破坏北京奥运会的“人权圣火传递”活动和阻挠华人为四川地震募捐救灾的“法拉盛事件”，彻底露出其狰狞的面目。许多外国人选择了远离法轮功，有的外国组织停止了对法轮功的资助，法轮功在国外的日子越来越不好过，生存状态日趋恶化。因此有弟子说，法轮功的行动“让外国人不能理解”。
面对这一不争的事实，李洪志为了在国外求得生存，只好无奈地回答：“我们大陆出来的学员尽量多了解这个社会，多看，这个国外大法弟子是怎么做的，都会渐渐明白了”，“做任何事情多想别人，我想有可能很快的改变过来”。
李大师，这些哪是你“神佛”应有的口吻？你是“宇宙主佛”，整个宇宙都归你管，难道不可向洋弟子下道“神旨”，让洋弟子来向你“主佛”靠拢，而让大陆弟子去“适应”洋弟子。看来，不到万不得已，你是不心甘受此“屈辱”的。
国外生存状态问题确实是一个令李洪志头痛的问题。
二、“要注意的问题”
有弟子问：“我们地区协调人常人工作和参与大法项目很忙，没时间组织正法活动，……这样的协调人是否可以主动的让给其他人来做。”
这个提问一下将法轮功内部的矛盾揭开了。这一矛盾一直困扰着主佛李洪志，有时自己竟陷入矛盾的漩涡之中，感到异常痛苦，很想整肃一下。现在有弟子提出这一问题，师父正好借题发挥，随口即说：“我们要注意一个问题。”
注意一个什么问题呢？师父说：“无论是协调人也好，还是做一个大法弟子来讲，你们别忘记了，都是修炼人。”“如果每个人都把修炼放在第一位，我想没有矛盾，而且人人都会做好。”
他想继续用“修炼”的理念来调和矛盾。这有用吗？请听听师父讲法中的两段话就可知晓：“……有些地区学员之间一直存在着争论，就使你们在证实法、救度众生甚至于你个人修炼的问题上都变得很消极。”“你们所有没跟上的、所有消极的、所有牢骚满腹的、所有对别人意见非常大的、所有把眼光都看到佛学会那些人身上的……对你有什么好处哪？”
看来，法轮功内部结冤甚深，争斗激烈，已是“非一日之寒”。李洪志想用“修炼”那套陈词滥调来化解矛盾，显然是徒劳的。
堡垒最容易从内部攻破，李洪志深谙此道。“内讧”确实成了李洪志不容忽视的“要注意的一个问题”。
三、“最大的问题”
有弟子问：“纽约的晚会一直由新唐人主办，而其他地区佛学会，请师父明示。”还有弟子问：“神韵演出各地售票结果有些差异，这与当地学员的精进状态有关外，和当地众生的业力也有关系？”
在回答这些提问时，李洪志则把它归为“最大的问题”。他说：“我想最大的问题，就是互相配合不好，互相你们自己呕气，……当然就配合不好，当然就有差异，这是最大问题。”
“纽约晚会”、“神韵演出”，为何成了最大的问题？问题关键在于利益之争。你看，纽约晚会由新唐人主办，而其他地区则由佛学会办，感到不满；神韵演出各地售票结果有些差异，感到不满；还有拉赞助有多少，感到不满。诸多不满，归根到底是一个经济利益问题。
看来法轮功内部的利益之争已到了白热化程度，什么“真善忍”，什么“三件事”，早就忘到九霄云外了。迫于无奈，李洪志对此真有点发急了：“这个谁举办的问题你到现在还纠缠不清嘛，我告诉你们，我叫各地佛学会办，这是我叫的。”
同时几乎还用威胁的口气说：“告诉你们，这些想法是跟随不上正法进程的。……我告诉你们，是智慧的去讲真相，不要回避大法弟子做的事情。”
可是无论怎样劝解，经济利益始终是一个纷争的症结，这的确成了李洪志的一个“最大的问题”。
“其它的都不是重要的问题了。”李洪志直言不讳地说。师父虽已清醒看到这三个问题，关系到法轮功存亡大事，可“神佛”法力再大，终久也无法解开这注定灭亡的“结”，只能无奈地在弟子面前装腔作势空吼几声罢了。